Джон Витенберг дава редица лични размисли за пътуването си из Тайланд, които преди това бяха публикувани в сборника с разкази „Лъкът не винаги може да бъде отпуснат“ (2007). Това, което започна за Джон като бягство от болката и скръбта, прерасна в търсене на смисъл. Будизмът се оказа проходим път. Отсега нататък неговите истории ще се появяват редовно в Thailandblog.

Всичко пада на крака

Сбогувах се почтително със статуята на Мадона в моя хотел, тя пророни сълза, но прояви разбиране към желанието ми да живея по-домашно. В Банкок има много луксозни кооперации, предимно за чужденци и богати тайландци, но намерих някои на разумна цена в квартал, подобен на вили. Наречете го Northwood на Банкок, за успокоение на моите снобски приятели. Сега имам всекидневна, спалня, кухненски бокс (където правя само чай) и хубава баня, добър и тих климатик, кът за хранене и красива гледка към големи дървета. Десет минути пеша от Skytrain. Това е много удобно, защото в противен случай обикновено сте заседнали в задръстване с такси.

Вилите около мен, според гордия мениджър, са на политици и висши служители, което разбира се говори за огромна, но напълно приемлива корупция. Един кметски наместник би живял в истинска вила, да не говорим къде ще квартирува данъчен инспектор. Сега е по-приятно да се прибера вкъщи: красив мраморен вход, красив паркет на пода, никакъв шум от трафика и мога да оставя големия си куфар и да пътувам с малък куфар.

Днес отново отидох в храма с тояга на златен Буда. През 1954 г. парче пълнител падна и се оказа масивна златна статуя, тежаща хиляди килограми. Автобуси с туристи, много от които японци, се стичат тук, за да видят чистото злато. Въпреки че съм сврака, пълна с блясък и блясък, не мога да бъда очарована. Това омаловажава това, за което съм дошъл, а освен това мразя японците.

Така че побързайте към друг храм. Част от праха на Буда се съхранява тук (те казват...) Когато Буда починал на осемдесет години, 480 г. пр. н. е., тялото му се запалило спонтанно по време на церемонията по кремация и прахът и костите му били разделени между четирима крале, всеки от които се прибрал след това ожесточена кавга, за да го разделят отново.

Толкова разпръснати в много страни, останките на Буда (и трудно могат да се проверят) намират място в ступа, мемориален паметник, с правоъгълна основа, увенчан с полусферичен свод и чадър на върха, като символ на кралската власт. Понякога позлатени и високи до двадесет и пет метра.

Няма прозорец или люк, за да се види къде е пепелта, но трябва да има някъде пепел, което е причината за поклонението. Когато ступа бъде ударена от мълния или падне в нещастие, хубава кутия с пепел се претърсва усърдно. Обикновено се намират и красиви камъни и фигурки.

Винаги можете да се разходите около ступата (правите това три пъти на определени празници). Всеки път, когато видя подобна ступа, се чудя къде са скрили пепелта. Бих искал сам да видя поне пепелта. Така че от първо виждане и след това повярване. Все още съм далеч от Просвещението с този критичен възглед.

В Цейлон има и друг зъб на Буда. Португалците премахнали този зъб през 16 век, след което ревнивият епископ на Гоа, много злопаметен, наредил да го стрият и разпръснат в морето. Но не се притеснявайте, впоследствие се оказа, че не е зъбът на Буда, истинският все още е там.

Напомня ми за метри дългата ръка на Йоан Кръстител. За щастие зъбът и цялата пепел на Буда са запазени въпреки бури, войни, земетресения, диви християни и диви мюсюлмани. И така всичко се изправя на крака.

Пасторална красота

Изведнъж ми писна от Банкок. Отивам в интернет магазина и пиша: www.airasia.com и запазвам самолетен билет за следващия ден след десет минути до Убон Рачатани, провинциален град в североизточната част на Тайланд близо до границата с Лаос. Връщане за шестдесет евро. Преди няколко дни говорих с един немец, който е доброволец в една комуна и искам да го посетя.

На следващия ден взех такси и като опитен бизнесмен, който може да декларира всичко, небрежно казвам: „до летището!“ и усмихнат шофьор ме кара до летището за четири евро. След едночасов полет отново вземам такси, този път не кола, а донякъде прославен тук-тук и давам на шофьора адреса на общината: Ratchathami Asok.

Важно е да имате всякакви бележки със себе си с адресите както на английски (за вас), така и на тайландски. Не че нещо подобно винаги помага, защото голяма част от таксиметровите шофьори са неграмотни или не носят очила за четене със себе си. Няма друг вариант освен да вземете друго такси, понякога разбирате едва след петнадесет минути обикаляне.

Както и да е, сега всичко върви гладко и аз съм насред оризовите полета. Много различно от Банкок. Не прилича на добре познатите светлозелени календарни снимки, защото сега е сухият сезон. Младото растение, което току-що е поставено в земята, е под вода първите три месеца, след това изсъхва за един месец (този месец) и след това може да се бере. Ако имате късмет и земята ви граничи с канал или река и земята ви е по-ниска, можете да жънете два пъти годишно.

Сега съм в общината, основана преди тридесет години от монаха Самана Потирак. Членовете на комуната са се разпръснали на различни места в Тайланд. Има около триста членове и трябва да се придържате към пет правила: без секс извън брака (откъде са го получили?), без ядене на месо, без кражба, без лъжа и без консумация на алкохол.

Въпреки липсата на секс, те ми правят весело впечатление и ме приемат много гостоприемно. Много помогнаха уроците по английски на доброволците. Те продават продуктите си без пестициди. Има комитет от двадесет и четири мъдри мъже и жени. Всички доста меки типове, освен когато им казах, че не виждам голяма разлика от комунистическата комуна. Огнедишащи очи и почти избухнали от кожата им беше реакцията.

След като нещата се успокоиха, ги похвалих за добрата им работа. Сигурен съм, че не съм много подходящ за комуна, бих искал да търгувам твърде много там, мисля, което от своя страна води до кривогледство. Прекарах вечерта и нощта в обикновена селска къща в близкото село.

Как изглеждат къщите? Ами забийте осем стълба в земята, оставете ги да стърчат два метра, сложете отгоре дюшеме, четири дървени стени, малко наклонена ламарина за покрив и къщата ви е готова. Също така е красиво дърво, ако го шлайфате и лакирате имате красив паркет. Приземният етаж обикновено е от бетон. Спиш на първия етаж, заграден с едни завеси и само шкаф за дрехи, матрак и мрежа против комари.

Никакви мебели, картини, маси или столове в къщата. На приземния етаж почти няма мебели, но има телевизор и винаги много голяма ниска маса, където можете да седнете с цялото семейство. Всичко в поза лотос, което ми е изключително неудобно. Взимате с ръце кичур мокър подсладен ориз (лепкав ориз) от плетена кошница, след това взимате зелено листо, слагате малко риба или месо с ориза, потапяте го в съд със сос и след това го изяждате. Без знаци и прочие. Имат пилешко, свинско и телешко, всички вкусно подправени.

Аз самият обичам специална риба: черна риба. Императорът на Япония, известен биолог, изпрати няколко млади риби на тайландския крал преди няколко години и той ги отгледа, за да могат рибите да бъдат разпространени в цялата страна. Толкова е вкусно, колкото писията. Но тази сладководна риба е много по-дебела и има малко кости. Тази вкусна риба е много питателна и се пече бавно на скара и след това се сервира, много вкусна.

Наистина не разбирам защо нямат столове, дори стари хора лежат на някаква маса или на пода, понякога с възглавница. Разбира се, ще намерите столове в ресторантите, но у дома всички предпочитат да клякат на пода. Донесох бутилка алкохол, а уискито се пие само с много вода по време на хранене, не се препичат, но когато го правя по навик, сега препичаме с всяка чаша. След това спя една прекрасна нощ. На следващия ден отивам в Лаос.

Следва продължение…

3 отговора на „Лъкът не винаги може да бъде отпуснат (част 3)“

  1. Кор ван Кампен казва нагоре

    Джон У.
    Каква красива история. Облекчение за четене.
    Най-после още едно нещо в блога.
    Кор.

    • Рене казва нагоре

      Друга вълнуваща история, да, те ядат лепкав ориз навсякъде с абсолютно всичко, само с пръсти, не мисли за нищо, просто яж.

  2. Хенри казва нагоре

    Монасите Санте Асоке не са признати от Сангха (Върховния будистки съвет). Причината……… те стриктно се придържат към съветите на Буда. Не се занимавайте с предсказване на бъдещето, тамбуни от всякакъв вид, домашни благословии, амулети, те не се считат за изображения на Буда и други подобни. Те също са вегани, защото попълват Не трябва да убиваш, дори ако няма да бъдеш убит. Не ядат яйца и не пият мляко и млечни продукти. Те също не строят храмове. Накратко, те живеят както е живял Буда.


Оставете коментар

Thailandblog.nl използва бисквитки

Нашият уебсайт работи най-добре благодарение на бисквитките. По този начин можем да запомним вашите настройки, да ви направим персонална оферта и вие да ни помогнете да подобрим качеството на уебсайта. Прочетете повече

Да, искам добър уебсайт