Дълги вратове, какво ще кажете за това?
Loveischiangrai / Shutterstock.com
Много хора мислят различно за посещението на Дългите вратове. Единият го нарича с необходимия ужас нехуманен, а другият културно пътуване, което не бива да пропускате.
За повече от двадесет години, в които редовно посещавам Тайланд, за първи път отидох в село Карен, където успях да видя лично дамите с дългите вратове. В Чианграй просто оставих колата си под наем и отидох там много просто с тук тук. Няколко истории за Дългите вратове бяха публикувани преди това в Thailandblog и мненията са доста разделени от многото реакции. Някои изразяват неодобрението си от 300 бата, които трябва да платите на входа на селото и веднага се обръщат. Не става въпрос за пари, а за принцип. Каква шега.
Да посетите „Дългите вратове“ в Чианг Май или не?
Ако погледнете отново въпроса на читателя с горното заглавие от 1 февруари 2014 г. в Thailandblog и прочетете многото придружаващи отговори, ще разберете какво мислят повечето читатели на Thailandblog за него. Гледане на маймуни от нисък клас. Жените са осакатени. Време за умиране и супер туристически. Тайландското правителство дава такса за поддържането му. Това е човешки зоопарк. Купчина мизерия и умишлено осакатяване. Жените са принудени.
Има доста обвинения, които се повдигат.
Loveischiangrai / Shutterstock.com
Индоктриниране
Не сме ли индоктринирани от различните истории, които обикалят около Дългите вратове и които включват и многото реакции към Thailandblog. В продължение на двадесет години и аз избягвам селата с дългия врат заради това. Може би трябва да се смеете на това в наши дни, но в първите години, когато за първи път посетих Тайланд, пътуването до Патая също беше неприемливо. По това време все още бяхме зависими от пътеводителите и Патая беше представена като Содом и Гомора, където уважаващ себе си човек не ходи. Дори сега има много хора, които имат странно мнение по-специално за мъжете, които посещават Тайланд и със сигурност Патая.
Ритуал и култура
Средата, в която сте израснали, играе важна роля в останалата част от живота ви. Дали тези жени с дълги вратове, които от детството са се запознали с орнаментите около врата си, наистина биха го преживели толкова лошо, колкото ние, външните хора, мислим за това? Вярвам, че броят на младите момичета, които се отказват от този навик, ще нараства в бъдеще. Но това не се ли отнася и за много други странни ситуации, наблюдавани от нашите западни очи. Във всяка култура ще намерите ритуали като раждане, смърт, брак и да не забравяме религията. В тайландския опит обичаите на смъртта и брака са напълно различни от нашето западно общество, а будизмът има много различни ритуали от християнството или исляма. Културите имат свои собствени характеристики. Помислете само за мюсюлмански и еврейски ритуали като Рамадан, ритуално клане или женско обрязване. Също така очевидно съвсем обикновени неща за нас, като тост за рожден ден или пожелание за падаща звезда и избягването на инцидента, за да не минем под стълба, са част от ритуалите.
Връщаме се към Дългите вратове; тези пръстени за врата също са характеристика на културата. Може да не го очаквате, но татуировките, увисналите ушни миди и пиърсингът също могат да попаднат в културата. Какво ще кажете за приношенията на боговете и много абсурдни; самобичуване. Може да имате собствено мнение за всички тези аспекти, но коментарите, които ние, читателите на Thailandblog, правим за Дългите вратове, са - след двадесет години - неправилни в моите очи и са ритуал в рамките на една култура. По време на посещението си направих снимки на две красиви млади дами. Тези нахални момичета добре осъзнаваха красотата си и мислите ли, че са обременени от цялата мизерия, която им натоварихме? Не вярвам на нищо от това.
Добре написано.
Мога ли да се включа идеално, аз самият съм бил там, да туристически, нали. Но не всички дълги вратове живеят/пребивават в „селата на маймунските клетки“. Това е тяхната култура и традиция, която е на много векове, кои сме ние да съдим (осъждаме) за това??
А какво по-хубаво от това да спечелите сандвича си (купа ориз) с вашите традиции/култура.
Вие вече сте такъв и дали тогава работите във фабрика (което несъмнено малцина правят) или сте сред "туристите".
Аз със сигурност нямам проблем с това, Тайланд също подушва културата и тази вековна традиция със сигурност е част от нея. И че правят пари с това?
Гледането на храма също печели тонове пари, трябва ли да осъдим/обсъдим и това?
Нашият син живее в северозападен Тайланд от години и веднъж годишно посещаваме него и холандската му приятелка за три или четири седмици. Веднъж отидохме и при Карън. Имахме хубав разговор с няколко жени там. Няма доказателства, че са експлоатирани. купихме няколко артикула, които все още използваме всеки ден.
Разбира се, такова село, което посещавате, е комерсиално. Можете да правите снимки и да се разхождате тихо. Разбира се, трябва да купите нещо и от дамите, трябва да допринасяте за издръжката им, те също трябва да ядат и пият. Вярвам, че не трябва да избягвате тези села, защото смятате, че е като да гледате маймуни.
В тяхната култура пръстените на врата са нормални. И както се съобщава в статията, младите жени много добре знаят, че са привлекателни, просто им дайте доходите и посетете тези села.
От друга страна, съвсем различно, вярвам, че яздене на слон не се прави. Виждали сме слонове, които са били много очевидно малтретирани. Купете им малко храна и им я дайте, но не го карайте повече.
Малко наивен е твоят аргумент Арт. Наистина ли мислите, че такава жена излива сърцето си пред първия турист? Дългите шии са без гражданство и нямат никакви граждански права като тайландците. Те повече или по-малко са затворени в един вид резерват. Те се разглеждат като по-низши от тайландското правителство.
Носенето на пръстени не е култура, а начин за печелене на пари. Причинява осакатяване на врата и раменете или смятате, че е много здравословно?
В Холандия не всички носим сабо и живеем във вятърни мелници. Това са просто туристически глупости и гледане на маймуни, нищо повече и нищо по-малко.
Семействата, чиято съпруга или дъщеря носи пръстените, получават малка надбавка от правителството, за да поддържат туризма на въпросните места. ВКБООН (Върховният комисариат на ООН за бежанците) дори посъветва да не посещавате тези „човешки зоологически градини“ на дълговрати. Според тази организация има експлоатация. Носенето на пръстени е пагубно за здравето, особено за младите момичета. Следователно туристите ще направят по-добре да игнорират тази противоречива „атракция“.
Това, което също ме притеснява е, че отново жените са експлоатирани. Виждали ли сте някога човек с такива пръстени на врата си? Не, младите момичета трябва да се подчиняват и да ходят с парче желязо на врата до края на живота си.
Напълно съгласен с теб Хун Петър.
Самият аз съм посещавал редица нормални села на север с организация на екотурове.
Бяхме само 6 туристи и останахме да хапнем и спим в селото. Много хубаво и уютно. Мислех, че е красиво и завладяващо преживяване. Селото също получава посещение само веднъж на всеки 1 седмици.
Принципно не отидох при Дългите вратове, между другото и поради причините, които споменахте в речта си. Виждал съм рентгенови снимки на щетите, които причиняват тези пръстени. Пръстените също вече не могат да се свалят, ако ги носите дълго време. Това вече не дърпа врата, защото мускулите са напълно дегенерирали. Аз не участвам в това. Ако повече туристи не посещават Дългите вратове, те в крайна сметка ще спрат с тези изостанали пръстени. Същото важи и за слоновете: ако никой вече няма да седи върху тях, слоновете могат отново да водят сравнително нормален живот в контролиран резерват.
Ps Бих искал да живея в преустроена мелница, изглежда страхотно.
Тогава и аз си обувам дървените обувки и ще искам от туристите 2,50 евро, за да дойдат да посетят мелницата ми. Все още имам вила някъде. Моя снимка с мелницата на заден план 1,50 евро на снимка.
Напълно съгласен с Kuhn Peter; това е чиста експлоатация на бежанци, които няма къде да отидат, нямат статут на пребиваване, не им е позволено да пътуват в Тайланд и се чудя дали могат да се насладят на тайландско образование и здравеопазване. Военните, местните власти и туристическите организации са тези, които правят големи пари от това; самите дълги вратове трябва да се задоволяват с върха. Спомням си, че преди години имаше планове да се построи такова село с дълга шия в Патая („от всички места“!) и големи билбордове бяха поставени покрай пътя, оповестяващи това туристическо „събитие“, но това така или иначе не се случи.
Това ми напомня и за многото критики към световната изложба в Брюксел в началото на миналия век, където беше „изложено“ цяло село в Конго с конгоанци, които тогава уж работеха, вършеха домакинска работа, грижеха се за деца .. и западняците просто зяпат тези „странни черни хора“ и това беше преди 100 години, но в Тайланд нещо подобно все още се случва всеки ден. Редица конгоанци също се разболяха и някои дори умряха, които не можаха да издържат на студа или някои западни болести.
Също така никога не виждате тези жени с дълги вратове с техните мъже; Не мисля, че има такива в тези "села", къде са тогава? И какво да правим с децата, които не искат да бъдат дълговрати; вероятно нямат друг избор, освен да се разделят с майка си и тогава? Обратно в Мианмар и след това?
Ако 300Bath действително стигнаха до тези хора, мнозина биха имали различен поглед върху това явление. Реалността обаче е, че най-много от това печели една добре организирана мафия. Разбира се, отново има така наречени НАПРАВЕТЕ ДОБРИ хора, които го защитават с думите, ако никой не ги е посещавал, те нямат нищо и затова също са готови да подкрепят тази мафия. Това наблюдение на маймуни, каквото всъщност е, трябваше да бъде забранено под натиска на туризма, за да могат да донесат търговската си стойност на самите хора.
Бях в Чианг Май през юни. Входът беше 500 бата.
Каза не след 500 години и се върна назад.
През 97 г., по време на първото ни турне, бяхме резервирали допълнителна екскурзия до песента на Mae Ho. Особено за дългата шия. Никога не сме съжалявали толкова много за тази екскурзия. Да, гледане на маймуни. Очаквахме да можем да се поразходим в истинско село, но тези хора просто бяха наредени в опашка и чакаха туристи да предложат своите сувенири. Ние също тогава купихме нещо, просто да дадем нещо на тези хора, но да говорим за културно пътуване? Не, много разочарован
Отдавна знам, че се поддържа от тайландското правителство (заради туристите), но също така, че е културно-исторически факт от Бирма, но също така знам, че особено около Меа Хонг Сон е добре дошло допълнение към портфейла на много taise (предприемачи) Хотели, шофьори на автобуси, собственици на лодки и тайландци, които притежават земята, където се намират селата, и парите за вход, платени там, трябва да бъдат процент от тях за селяните. Продължавай да мечтаеш.
Сигурно няма да посетя тези дълговрати. Получавам „чувство на Волендам“, когато видя снимките и историите да минават покрай мен. Не ме привлича чак толкова. Вярно е, че не искам непременно да избягвам всички туристически капани, но има праг за мен. i
Бил съм в селата с дълги вратове няколко пъти и не мога да намеря нищо, което да ви накара да говорите за "унизително" и други прилагателни.
Ако искате да видите нещо от Тайланд като турист, трябва да вземете и „ненормалните“ неща ЗА НАС.
Входна такса от 300 бата !!! Това причина ли е да се върна????? Ако не можете да пропуснете 7,5 евро на пътуване, какво всъщност правите в Тайланд?
От друга страна, след като сте там, тези хора танцуват малко и едно момче иска да играе ролята на водач, а също така се очакват бакшиши.
Винаги се чувствам зле, когато говоря с хора, които се оплакват от тази цена, но по-късно в Патая или на други места обичат да дават 400 бата, за да освободят бар момиче и дават още 1000 бата на следващата сутрин за предоставените услуги. Вземете няколко бири и скоро ще стигнете до 2000 бата.
Това никога не се оплаква
Ако влезем във Волендам или нещо подобно, не трябва да плащаме никакъв доход, между другото, през февруари тези 300 bht вече бяха увеличени на 500 (€ 12,44) за един вид "маймунски" вид. След това отново си тръгнахме и това няма нищо общо със стиснатия юмрук.
Може би в каренските села е гледане на маймуни, но който не иска, няма да отиде, нали? Толкова много хора отиват и просто им харесва, купуват нещо дребно, пийват и си тръгват, след като направят няколко снимки.
Нищо лошо в това.
Също така се случва в Патая по различен начин на пешеходната улица от туристи > гледайки дамите и т.н., защото трябва да сте виждали това, казват те.
За всеки свой и двата примера в Тайланд наистина са много по-добри и по-забавни от изключително досадно неравномерно каране на гърба на слон, който е бил жестоко опитомен. Това е лошо!
Повечето хора, които седят на тераса, навсякъде по света, също гледат маймуни.
Карел, 1000 бата за нощувка? Тогава вие сте „евтин чарли“; не е ли и това форма на експлоатация!?
Скъпи Джоузеф, няма спор за вкуса. Единият го харесва, а другият не. Това, от което се възмущавам и не знам дали е правилно, защото не съм лекар, е крехкостта на вратовете, които се бият така. Разбрах, че когато дамите свалят халките, може много бързо да се получат наранявания на врата, защото тези вратове са станали толкова непропорционални, че това би било логично следствие.
Но се надявам, че това не е така за замесените. Както на мнозина, тяхната съдба също ми е на сърце.
Лично аз смятам, че това е жалка афера, която вече не е от настоящето, точно като малтретирането на слоновете и т.н. Винаги съм се учил, просто да се държиш нормално е достатъчно лудост.
Не съжалявам за нищо повече от следното.
Работих като лекар в Танзания три години. Правех и доставките. Те често бяха много трудни, бебетата се раждаха мъртви, а майките умираха при раждане. Една от основните причини беше, че много момичета бяха подложени на женско генитално осакатяване. Клиторът и често част от вулвата се отрязват. Понякога част от вагината е зашита.
Тогава си мислех, че това е част от "културата" и че не трябва да правя нищо по въпроса. Аз също бях "гост" в тази страна. Не направих нищо по въпроса. Сега знам, че трябваше да направя нещо: да обърна внимание на това, да го обсъдя, да демонстрирам и да протестирам (тогава вече беше забранено от закона, но все пак се случи). Трябваше да го извикам от покривите.
Неизбежно е след известно време тези медни пръстени около врата да дадат всякакви деформации и оплаквания. Да се оправдава такова нещо или да се участва в него, като се позовава на "тяхната култура", намирам го за много грешно, казано направо. Ако няма повече туристи, със сигурност ще умре. Така че не си отивай! Не го говори правилно!
Горното също обяснява защо не приемам съществуващите злоупотреби и в Тайланд. Искам да говоря за това и да направя нещо по въпроса.
Чао Тино.
Аз съм напълно съгласен с теб. Не участвайте в злоупотребите в този свят. Нека се чуе гласът ви, че не сте съгласни. Не се страхувайте да подадете врата си навън. Ако всички просто приемат това, което се случва в света (под мотото, че това е само тяхната култура), нищо няма да се промени. Тогава, например, вещиците щяха да бъдат изгаряни и днес.
Това се смяташе за нормално по това време (не толкова отдавна).
Вие сте човек, когото много ценя.
Прочетох няколко от вашите коментари и статии.
Аз също се разпознавам във вашия отговор.
Ти имаш съвест и вече не го срещам много често в това общество.
уважение към вашия отговор.
поздрави Ханс
Входната цена беше 50 евро без бат. Това, че отказвам да плащам, отдавна беше безплатно и ви купи какъв им беше доходът. Сега, когато много туристически магазини вече не изтичат от къщите си и се опитват да продадат нещо. Очарованието се губи, радваме се, че го видяхме по различен начин. За щастие са останали много други неща.
Освен това, което често се мисли, шията не е изпъната, а лопатките са притиснати надолу, което се превръща в проблем при премахване на пръстените, за да се държи главата изправена.
Ако е вярно, че тези халки вредят на здравето на хората, то това е осъдителна търговия, иначе не мога да я нарека. Бих искал да знам как се справят тези хора в напреднала възраст, обременени от тази "култура": И ако това беше култура, не е ли време да се коригира така, че тези хора да не бъдат ощетени повече?
Що се отнася до мен, да.
NicoB
През 2000 г. бяхме с група в едно такова каренско село. Още тогава еквивалент на Волендам. Водачът каза, че традиционно жените са имали пръстени около врата си, за да се предпазят от нападение на тигри. Колкото по-дълъг е вратът, толкова по-малка е вероятността звярът да хване ръката или крака. Освен това не беше възможно да се убие, след което такава жена избяга с уплаха.
Е, това е хубаво! Че един народ някога е мислил да осигури на жените и момичетата си допълнителна защита, когато трябва да ходят през гората.
Един белгиец в групата попита защо мъжете нямат пръстени на вратовете си? Не, не този, обясни водачът. Това би било загуба на лицето, ако не беше в състояние да се защити.
Можеше ли да разкаже историята, беше следващият въпрос? Не това, но все пак герой.
Вижте, и това е мястото, където е проблемът в световен мащаб: жените са от по-слабия пол, имат нужда от допълнителна защита и ако тези мерки се отплатят по-късно, те също са полезни.
Добре написана история от Джоузеф. Моите комплименти. Посетихме и едно дълговрато село; Хуай Пу Кенг. Това село се намира югозападно от Мае Хонг Сон, точно на границата с Мианмар (Бирма), според Google Maps дори съм преминал границата незаконно....
Наскоро беше по телевизията в епизод на Spoorloos. И аз имах резервации предварително. Но след моето посещение мисля различно. Входна такса? Може би беше включено в цената на турнето, но не сме платили нищо друго. туристически; не, със сигурност не. Разбира се имаше щандове с домашно приготвени стоки, но се разхождахме там поне 2 часа, без да видим нито един турист. Стигането до там е поне 30 минути с лодка и не видяхме туристи по пътя до там и обратно. В това село със сигурност не забогатяват от туристи. В Холандия хората също носят традиционни костюми, помислете за Волендам и Стапхорст. Една ключова разлика; във Волендам го правят и за туристите, а в Стапхорст получавате няколко камъка по главата, ако искате да направите снимка... В Huay Pu Keng имах повече „чувство за Staphorst“, отколкото за Volendam.
Мога да разбера горните истории за „човешки зоопарк“ и също така отхвърлям тези практики. Никога обаче не съм ходил в такива села. Но ако го прочетох правилно, тези села не са много далеч от Чианг Май и Чианг Рай, толкова близо до туристическите центрове. Дълговратите са бежанци от Мианмар и се наричат още Падаунг, които от своя страна принадлежат на Карен (Каян). Въпреки това тайландците казват, че не са бежанци, а "икономически мигранти", които печелят добри пари в туристическата индустрия ... Между другото, падуангите не са будисти, а християни (католици).
Казвайки Zember, жена с дълга врата от Huay Pu Keng; „Заради моите пръстени имах много проблеми“, каза тя. „Нося ги не за туристи. Нося ги по традиция… Сега се чувствам като затворник.“ Избирам; Волендам или Стафорст. Аз клоня към второто
Вижте https://www.youtube.com/watch?v=fWxTcYqX6a4 of https://www.youtube.com/watch?v=0FME1At3vmI и преценете сами....
Дълговратите сме били два пъти. В Тачилек това е бирманско заграбване на пари. Няколко колиби и някои типични дрехи и няколко жени с пръстени
Да, чувствам се измамен.
В Maehonson имаше 1/2 час пътуване по реката, да, в селото има пластмасови тръби за вода, така че това е калдъръмена кавга.
Но ви дава представа как го правят. Те не са ранени, наистина не.
Те са хора, които идват от бежанските лагери. Мисля, че са избрани заради тяхната оригиналност.
Те са марионетки. Но имат по-добър живот от връстниците си.
Казаха ми, че по това време (2010 г.) все още е имало 350.000 XNUMX души затворени в лагери. (Карън), но категорично заповяда да го посети.
Знам ли много, ако сме платили вход? Организираха го от хотела.
Тук изчислявам в евро и тогава не излиза много.
Бих искал да знам дали наистина има такива села с дълги вратове.
Бирма е по-отворена сега?,,
Разбира се, напълно съм съгласен, че трябва да се борим срещу свързаните с културата осакатявания, независимо дали са при хора или животни. Един възрастен, разбира се, трябва сам да знае какво прави.
Съществува погрешно схващане за „дългите вратове“. На рентгеновите снимки се вижда, че шията не се удължава. Никой не би оцелял в дългосрочен план. Това, което се случва, е, че ключиците се избутват надолу, а брадичката се издига. Това може да причини сериозни аномалии на челюстта, което също е форма на осакатяване.
Мускулите на врата стават слаби, ако пръстените се носят постоянно. За щастие, жените редовно свалят пръстените, за да измият вратовете си.
За съжаление бях там само веднъж (преди доста години, в един от малко отдалечените лагери близо до Mae Hong Song). Това би било едно от най-красивите ми пътувания в Тайланд. Пристигнахме в Karendorp и след повече от 10 минути бях видял всичко. Потърсих място, където мога да седя тихо и да наблюдавам нещата. Единственото място, което успях да намеря, не беше напълно безплатно. Имаше едно момиче с дълга шия по моя оценка (въпреки че това остава трудно) на около 22 години. Попитах дали има нещо против да седна до нея. Тя говореше перфектен английски и нямаше възражения. Малко по-късно тя ме попита дали искам да говоря с нея. Тя предположи, че наистина може да ме попита всичко и аз от своя страна мога да я попитам всичко. Обещахме си да отговаряме честно на всички въпроси. След добре познатите въпроси (за нещата, които се предлагат и тук, за пръстените и т.н.) скоро се появиха други въпроси. Говорихме повече от 2 часа, докато жена ми и приятелите, които също бяха там, си прекараха страхотно, с по-туристическите неща. Онемях от огромното общо развитие и познания за света, които имат. Повечето от въпросите навлязоха много дълбоко във всякакви (световни) проблеми. Съдържанието на разговора беше нещо между нас, но повярвайте ми оттогава започнах да виждам хилплемена като цяло по много различен начин. Те са доволни от цялото внимание по много причини. Тогава официално не им е било разрешено да работят (може и сега да имат? идея си нямам), така че това също е източник на доходи за тях. За мен това беше един от най-красивите и спонтанни разговори в живота ми. Да се върна на статията, написана по-горе. Винаги има добротворци, които искат да променят всичко (под заглавието, че сега не е добре, както живеете). Например, църквата знае всичко за това (просто погледнете историята). Само ако започнем да приемаме всеки и начина, по който хората искат да живеят с тяхната култура и вярвания. Колко красив и разнообразен би изглеждал светът тогава. Стига сме ходили масово във Волендам и т.н., които го правят чисто комерсиално. Защо не отидете при Дългите вратове, които наистина могат да използват цялата тази помощ много по-добре (не само комерсиално, но и за да спасят собствената си култура).
За да бъде ясно, горното е моят опит и мое мнение.
Волендам също гледа на маймуни, но хората от Волендам не носят пръстени, които осакатяват вратовете и раменете им.
Сравнението с Volendammers изобщо не е приложимо, защото Volendammers могат да живеят като пълноправни и свободни граждани в Холандия в допълнение към случайните си представления, докато дълговратите са затворени и нямат никаква свобода на движение.
Хората се адаптират към това, с което са свикнали от средата си.
Те се чувстват нормално за това.
Признавам, тези пръстени около врата ви не са най-безобидната форма на саморазправа, но наскоро видях снимка на човек, на когото ампутираха носа и ушите, защото искаше главата му да изглежда като череп.
Видях и снимка на някой, който имаше дупка на бузата, през която се виждаха кътниците му.
И има хора с пиърсинг на най-странните места, включително гениталиите и езика.
Явно много хора имат нужда от този вид „украса“.
И платете 300 бата, за да видите дългите вратове.
Не виждам защо не им се плаща. Ако отидете на кино или музей, също трябва да платите.
Защо трябва да излагат безплатно?
Да, да…….. Джоузеф
Просто поемете 5 дълбоки вдишвания и товар ще падне от раменете ви!!!!?
Тези „дълговрати“ жени не могат да направят това, защото горните им ребра също са притиснати надолу, така че капацитетът на белите им дробове също е по-малък, отколкото би трябвало. И това бреме постоянно е на плещите им!
Преди 15 години с малка обиколка „трябваше“ да отидем там, защото щеше да бъде „уникално“ изживяване! И това беше правилно. Джу, не съм виждал работеща кухня в този затворнически лагер или пералня, която да виси да съхне. Не, докарват ги сутрин. Видях и мъже с автомати, т. нар. стендове, за да ги „защитят“? Не, за да сме сигурни, че със сигурност няма да направят опити за бягство обратно в Мианмар.
И единствените мъже там бяха пазачите.
Прочетете всички коментари от 2016 г. Разбира се, съгласен съм с всички неодобрителни коментари. Традициите трябва да се разглеждат критично. Пръстените около врата са се превърнали в осъдителна традиция, защото тези жени никога не могат да ги свалят. Вратовете им просто щракват, ако поискат.
До началото на 20 век в Китай е било традиция да се връзват краката на жените. Нито едно момиче не избяга, защото дългите крака бяха подигравани. Не мога да си представя, че сегашните поколения в Китай пропускат тази традиция и предпочитат да имат малки крака...
Веднъж посети дълги вратове близо до Чианг Рай, в края на деня. Туристическите автобуси ги нямаше известно време и ние бяхме единствените посетители. Пръстените бяха премахнати, традиционната рокля беше заменена от къси дънки и тениска. Малко по-възрастните дами все още бяха спретнато облечени зад становете си и правеха шалове, запаси за следващия ден. Пръстените (може да се кликне!) бяха спретнато поставени на маса. Младите момичета звъняха на своите айфони и се редяха на опашка за минаващата количка със сладолед и закуски в горната част на пътя. Няколко гледаха телевизия през сателитната чиния.
Вярно е, че Карен нямат официален статут в Тайланд и не им е позволено да работят (тъй като никой чужденец няма право без специално разрешително за работа). Правителството на Тайланд събира входната такса, самите Карен живеят от приходите от сувенири и бакшиши за снимки. Докато правят своя „трик“ по няколко часа на ден, всички ще имат полза. И след работно време животът на Карен не е толкова по-различен от този на тайландеца. Натискането на лопатките надолу несъмнено е нездравословно, но доколкото разбирам, те го правят за по-малко време на ден, отколкото средностатистическият пътен работник в Холандия износва коленете си всеки ден, за да спечели парите си.
Можете също така да гледате маймуни в зоопарка. Мисля, че е загуба на пари. Където бяхме беше в Mae Hong Song.
Откога съществува тази култура с дълъг врат? Така че кой трябва да съди това?
Винаги ли холандците трябва да дават мнението си за нещо и, ако е необходимо, да размахват добре познатия вдигнат пръст? Спомням си само тази дискусия Zwarte Piet веднъж, когато беше казано: Това е нашата култура и традиция и тези чужденци нямат нищо общо с това.
тогава е по-добре да отидете в „кабинета на любопитствата“; с тоя масов туризъм се поддържа нездравословното ползване на тия дълги вратове с тия халки и когато дамите ги свалят нощем трябва да внимават да не си счупят вратовете заради отслабналите шийни прешлени!
това е саморазправа, тъй като по това време в Япония децата бяха научени да ходят с обувки, които бяха твърде малки, защото това също беше на „мода“, така че аз не бях изоставен и те също скъсаха с тази нездравословна традиция
но тъй като носи много пари, страхувам се от това...
Това, което се забравя е, че дълговратите идват от Африка и са избягали роби, когато хората в най-тясната част на южен Тайланд са пренасяли стоки през джунглата до други кораби в Тайландския залив, за да избегнат заобикалянето, а също и пиратството в Малакския пролив и бели цветя в Mae Hon son се срещат и в Африка ,,,съвпадение ??? просто проверете историята, ако съм прав, поздрави Ян от Холандия
Прочетох някои коментари. Мненията са доста разделени.
Това, което знам за това е, че се правеше, за да се направят жените непривлекателни за другите племена. Така че това беше вид защита за жените.
Но се чудя това влияе ли на здравето и каква е продължителността на живота на тези жени?
Модератор: Моля, ограничете дискусията до Тайланд