В изданието на блога за Тайланд от 30 май 2022 г. имаше хубава статия за палавите врабчета, онези нахални негодници в градината на автора. Той е възхитен и му се наслаждава.
Нека да разгледаме по-отблизо тайландското врабче… защото беше много близо, така че в цяла Азия почти нямаше врабчета. И последващ въпрос: всички врабчета в Тайланд разбират ли се?
Забележка: в холандския език вече можете да се обръщате към врабчето с „той“ или „тя“. В крайна сметка нашият WNT (Woordenlijst Nederlandse Taal, официално признат орган за холандски и фламандски администрации) предписва „m/f“. В Холандия врабчето по-скоро би било наричано „той“, във Фландрия по-скоро „тя“. Погледнете се...
Все още обаче не знам дали сред врабчетата са наблюдавани и полово неутрални екземпляри, защото тогава би възникнал езиков проблем. А на врабчето да го наричам например „врабчето – то чурулика“, или „тяхното чуруликане“ или нещо подобно. За щастие все още не сме стигнали.
Биолозите твърдят, че врабчето е възникнало като вид в Близкия изток преди десет хиляди години, когато неолитните хора там са разпръснали първите тревни семена (известни още като еволюирали в добре познатите пшеница, ечемик, царевица) в почвата и са ги събрали като зърно. Това е известно като неолитната селскостопанска революция. Оттук и наличието на достъпна храна за врабчето. Оттук и неговият завет с човека. И оттук систематичното му географско разпределение както на изток, така и на запад.
Врабчето има феноменална адаптивност. Само басейнът на Амазонка, полярните региони и Централна Африка са сред малкото места, където той отсъства.
Врабчето, подобно на кучето (известно още като опитомен вълк), изглежда е „последовател на културата“ от самото начало, т.е. следва човешките общности, яде разсипано зърно в полетата и оцелява в храсти, плетове, ливади и дупки, където гнезди изгражда. Той е истински човеколюбец.
Но изненадващо, авторът на статията може да има китайски мигранти (6-то 7-мо поколение??) Седят в градината си в Тайланд, съдейки по забележката му, че са доста шумни... 555. Защо?
Е, в годините от 1958 до 1964 г. големи групи от „бежанци-врабчета от войната“ емигрираха от Китай по време на репресиите на Мао и последвалото преследване и кланета от развълнуваните маси. Възможно е полети от китайски врабчета да са се озовали в градините на Тайланд.
Великият просветен лидер Мао Цзедун беше причинил голям глад през 50-те и 60-те години на миналия век чрез неразумно управление и търсеше изкупителна жертва, за да не бъде подведен под отговорност. Той не можеше да продължи да убива и преследва собствения си народ, така че измисли брилянтен план.
Беше изчислил, че всяко врабче взема около 4 кг зърно годишно. Той също така беше изчислил, че за една година прогонване, т.е. убиване на около 1 милион врабчета, ще има 60 000 повече устни зърно. На теория това беше правилно.
Това беше несериозна и най-вече необмислена кампания, която напълно разруши биоразнообразието в Азия. Но фантазиите на Мао бяха закон в комунистическата утопия. Нима всички диктатори по света нямат ъгъл, който ги води към абсурдни заповеди?
Червеният диктатор стартира своя "Кампания за унищожаване на 4-те чуми. Този списък включва плъх, муха, комар… и врабче, което следователно изобщо не принадлежи към този черен списък на вредните животни.
Какъв беше планът за действие? Всички китайци, от най-високите до най-малките, трябваше да вдигат силен шум навсякъде и по всяко време, да гонят врабчетата и да ги държат във въздуха, докато паднат мъртви от изтощение. Разбира се, врабчетата могат да бъдат убивани и по всякакви други начини. Масова истерия!
Изчислено е, че през тези шест години ще се появят до един милиард мъртви или оперени врабчета.
За съжаление, страничните ефекти бяха също толкова катастрофални. Множество други видове птици попадат неволно, но също така и ловувани, в „Кампанията за изтребление“ на Мао. Биолозите твърдят, че Китай все още не се е възстановил от кампанията си за унищожаване на птици.
Можете да заключите, чеКампания за унищожаване на 4-те чуми щеше да се изплати и да спаси хиляди гладуващи китайци. За съжаление и тук с пагубни, но предвидими последствия във втора линия. Второ гладно бедствие възниква, когато маси от скакалци опустошават Китай и поглъщат цялото зърно... поради липсата на естествени врагове, най-важният от които е врабчето.
Колкото и късоглед да беше, Мао не успя да вземе предвид неизбежните и ужасни последици за околната среда.
В Холандия и Белгия врабчето е в „червения“ списък на застрашените видове от 2004 г. Населението вече щеше да е наполовина. Има известни причини за това. Може да е „вирусът усуту“, който причинява смъртта, също и при косовете. Но ширещата се строителна лудост с бетонни градове, които се увеличават по размер и оставят малък шанс за тихи гнезда в жив плет и храсти, също е виновник.
И накрая: какво ще кажете за онези тайландски врабчета, които чуруликат и пеят на китайски?
През 80-те години на миналия век биологичният свят в Европа, САЩ и Канада започна научни изследвания на езика на птиците. В международен план те избраха черния кос като обект на изследване. Проучванията показват, че косовете в Европа свирят по различен начин, отколкото в Новия свят или Австралия. Те използваха различен тон, мелодия и честоти. Но те следват нашето западно разделяне на тона в до-ре-ми.
Звукозаписи на канадски косове бяха предложени на британски, немски и френски косове и те не отговориха или реагираха с объркване. По-задълбочени изследвания стигнаха до извода, че и обратното е така, с дори разлики между канадските и американските групи косове. Тяхното пеене е свързано с фоновите звуци на местообитанието, в което живеят, град-село, бебетата косове се научават да пеят езика като родителите си, така че могат да възникнат варианти, точно като нашите диалекти.
В Холандия изследванията трябва да се знаят за големи синигери и врани и да – познахте – един зеландски голям синигер е поставен между връстници в Delfzijl и големите синигери Delfzijl изглеждат объркани, объркани и объркани. Птиците не се различават от хората... 555!
Когато чуете врабчета при следващата си разходка в градината си във Wiang Pa Pao, Lang Sua, Nong Rua или Det Udom, може да се запитате дали чуруликат на китайски или на чист роден тайландски? В първия случай чувате за оцелелите от Мао и неговата лудост, мигранти, които са прелетели и са потърсили убежище в Тайланд в началото на XNUMX-те години.
Алфонс,
Красиво написано.
В холандските градове някои видове птици вече са развили различен общ език от този в провинцията.
Младите птици в големите градове растат със звуци от трафик и ги имитират.
Франс де Ваал е може би един от най-изтъкнатите ценители на животните.
Книгите му дават малко по-различен поглед върху света, къде се намираме от това, с което сме възпитани.
https://www.amazon.com/Frans-De-Waal/e/B000APOHE0%3Fref=dbs_a_mng_rwt_scns_share
За да отговоря на въпроса ви: често съм слушал обиден müssen в Тайланд и беше наистина неразбираем и следователно трябва да е бил китайски диалект. Знаете ли също какво става с обидните тайландци? Всички те идват от Китай през последните хиляда години. Мнозина намират това за неразбираемо!
Хаха, Тино, хубав коментар. Понякога си мисля, че тайландките могат да бърборят като врабчета и също толкова трудно за разбиране.
Когато бях малък, си спомням, че ми казаха, че врабчетата идват от Китай.
Но в проучванията от последните десетилетия фокусът е върху Близкия изток, поради първите земеделски култури, които се появяват там в така наречената неолитна революция отпреди десет хиляди години. И поради факта, че врабчето е културна птица, която следва хората.
И тогава врабчето би долетяло в Европа от изток и би превзело Азия от запад. Точно както направи Homo erectus, идвайки от Африка и за първи път пристигайки в Близкия изток.
Не знам междувременно да са правени нови изследвания.
Всъщност никога не съм мислил за това, защото очевидно автоматично предположих, че врабчетата по света ще говорят един и същи език.
Сега възниква въпросът за мен дали всъщност има обяснение защо един и същи вид очевидно развива различен език на различни места, въпреки факта, че те са един и същ вид.
Струва ми се изключително странно!
Донякъде съм запознат с теориите на Чомски като хипотезата за универсалната граматика, но те засягат само обяснението на развитието на езика само по себе си и, доколкото ми е известно, не в областта на възможна връзка между различните развития на езика.
Чудя се дали някой знае повече за това, защото интуитивно чувствам силно, че трябва да има взаимовръзка както между езиците, така и в рамките на един и същи вид.
Благодаря предварително,
С Най-Добри Пожелания. Berry Summer Field