Настоящите демонстрации са за много повече от политика
може Sangtong / Shutterstock.com
Ако проследим отразяването на настоящите демонстрации, изглежда, че става дума предимно и може би само за политика. Това не е вярно. Разглеждат се и много други социални въпроси, включително образование, права на жените и социален статус.
De демонстрации основно от ученици от средното и висшето образование започна, след като Конституционният съд разпусна партията "Бъдеще напред" на 21 февруари миналата година. Партията има много последователи сред младежите. Съдът постанови, че заемът от лидера на партията Танаторн е незаконен, тъй като съдът смята заема за подарък. Демонстрациите бяха насочени срещу съществуващата политическа система без конкретни искания. Тези демонстрации скоро приключиха поради избухването на пандемията от COVID-19.
На 18 юли нова група, наречена Свободна младеж, организира демонстрация пред Паметника на демокрацията. Групата формулира три искания: оставка на правителството, нова конституция и прекратяване на тормоза над демонстрантите. Демонстрациите се разпространиха сред младежите в цялата страна и в крайна сметка се състояха в 66 от 77-те провинции. В началото на август се появиха десет искания за реформа на монархията. Това беше немислимо дотогава, прилеп в кокошарника. Властите предприеха действия: досега 167 демонстранти са арестувани, срещу 63 са повдигнати обвинения, а 8 са вкарани в затвора, но оттогава са освободени под гаранция. Тези по-късни демонстрации се характеризират с празнична атмосфера с музика, песни, танци, драма и поезия, често с хумористичен, ироничен или саркастичен характер. Често се връщат към периода 1973-76 г., когато имаше голяма свобода в това отношение. „Изкуство за живота, изкуство за хората“ беше лозунгът по това време.
ЛГБТ (Can Sangtong / Shutterstock.com)
Следователно протестите също имат важна роля социален произход. Например, 18-годишната Napawn Somsak, облечена в училищната си униформа и със свински опашки в косата си, излезе на сцената и заклейми сексизма в тайландското общество. Пред аплодираща тълпа от повече от 2000 души в северната провинция Чианг Май младата дама попита защо жените получават по-малко заплащане от мъжете и защо не могат да бъдат ръкоположени като будистки монаси.
Napawn е една от многото млади тайландски жени, които публично призовават за промяна, подтикнати от широко разпространени демонстрации, призоваващи за оставката на премиера Прают Чан-оча. „Ако вярваме, че всички са равни и че има нужда от реформа на патриархата в тайландското общество, тогава никой, дори монархията, не трябва да бъде освободен“, каза тя в интервю за Thomson Reuters Foundation.
Много от младите протестиращи са ученици, които също се оплакват от училищна система, която набляга на подчинението и традициите, от ежедневното редене на опашки за националния химн до строгите правила за униформи, прически и поведение.
може Sangtong / Shutterstock.com
Титипол Пхакдиванич, декан на Факултета по политически науки в университета Убон Рачатани, казва, че жените са били по-потиснати в училищата, отколкото мъжете.
„Политическото пространство се отваря за млади момичета, които са били потискани дълго време“, казва той.
Протестни места в цялата страна призовават хората да подписват петиции, призоваващи за декриминализиране на абортите и проституцията.
Жени за свобода и демокрация, активистка група, която стартира през август, разпространява дамски превръзки и също така е разработила онлайн система за докладване на сексуален тормоз.
Досега броячът е на 40 инцидента и понякога дават и правни съвети на репортера. Освен това студенти показаха окървавени дамски превръзки с въпроса „защо дамските превръзки попадат в категорията на козметичните и луксозни продукти и затова са много скъпи?“
Но това, което привлече най-голямо внимание, е груповото оцветяване на изображения на вагини. „Хората са развълнувани, защото обикновено не говорим за вагината публично“, казва Корнканок Кхумта, член на групата. „С течение на времето хората се справят по-добре с цветовете и се чувстват овластени да споменават гениталиите си на протестен сайт.“ В реч студент говори за многото места в Тайланд, където пенисите се излагат и се покланят, включително в храмове. "Защо не и вагини?" — зачуди се тя за голяма радост на зрителите.
ЛГБТ групите също се чуват. Те основават група т.нар Сери Thoey. Seri е „свобода“, а Thoey е съкращение от „kathoey“.
Демонстрираха и монаси, рядкост. Те издигнаха табела, на която пишеше: „Законът Сангха от 1962 г. ни прави монасите роби без права и глас“.
Други проблеми, които редовно се споменават по време на демонстрациите, са призивът за повече синдикални права и желанието за премахване на наборната повинност. Не можах да получа ясни подробности за повече синдикални права.
Това е само селекция от най-привлекателните обаждания. Политиката е на преден план по време на демонстрациите, но явно се обсъжда много повече. Това е и културна революция. Това донякъде ми напомня за протестите в много страни през 1968 г. Те доведоха до някои социални промени, но не и до политически катаклизъм. Да видим какво ще доведат тези демонстрации до социални и политически промени.
Благодаря на Rob V. за корекциите и допълненията.
източници:
- Взех много данни от тази статия от Nanchanok Wongsamuth: news.trust.org/
- Още за културното съзнание: „Сто цветя”: www.thaienquirer.com/
- Вижте добър преглед на протестите досега тук: en.wikipedia.org/wiki/2020_Thai_protests
Благодаря, Роб и Тино, за това обяснение.
За съжаление, националната и международната преса не подчертава достатъчно, че сред младите е заложено нещо повече от политиката и виждате, че ултрароялистите само подчертават единствените второстепенни желания в Камарата с лозунги като „врагове на държавата '.
Тайланд не е остров в света и е крайно време вкоренения патернализъм да бъде заменен от споделяне на властта и равни права за мъжете, жените и ЛГБТ.
Разглеждат се и много други социални въпроси, включително образование, права на жените и социален статус.
Това не е ли политическо?
Това са въпроси, за които правителството – и следователно политиците – носят отговорност.
Образование, при което младежите не се учат и пак взимат диплома, например.
Нека избера 1 предмет, който не само ми е на сърце, но и за който знам най-много: образованието.
През изминалия уикенд многократно съм обсъждал качеството на университетското образование със студентите от моя клас. Те гледат високо на качеството на завършилите образование в европейските университети и аз им казах, че това качество отчасти се дължи на:
– че средно 33% се провалят на изпит или изпит и затова трябва да се явят повторно;
– че има задължителен съвет за обучение през първата година: липсата на достатъчно точки означава да бъдете изпратени и вече не можете да се запишете;
– работна седмица от 40 часа, от които приблизително 15 часа в класна стая, но и много самостоятелна работа и критично мислене (в доклади и проекти, а не в писмени изпити);
– забрана на мобилни телефони в класните стаи;
– занятията започват навреме и често закъсняващите не се допускат до изпити;
– ако резултатите са незадоволителни, студентската стипендия се прекратява.
И тогава ги виждате да мислят понякога. Това образование в Холандия може да е добро, но е много по-лошо от това, което Kuhn Too измисля. Накратко: наистина няма въпрос за културна революция. Променете света, но започнете от себе си. Много от протестиращите студенти са богати деца. Много от студентите от бурните 70-те години идват от средните и по-ниските класи. Богатите деца от 70-те години на миналия век не бяха склонни да протестират и помагаха на полицията, дори с бандитите. И не ми казвайте, че не е вярно, защото аз лично бях там.
Да, Крис, точно така. Много от тези ученици са богати деца. Само 10% от децата на тримесечието с най-ниски доходи отиват във висше образование, от следващото тримесечие 25%, след това 40% и от децата на тримесечието с най-богати родители 60% отиват във висше образование. Тази разлика се е увеличила рязко през последните 30 години.
Е, тези протестиращи богати деца сега често се бият с родителите си. Тези богати деца искат повече равенство и повече равни възможности за всички. Следователно тези богати деца също се борят за бедните деца. Специално право?
Това висше образование вероятно включва и така наречените университети Rajabaht, които всъщност не са нищо повече от средни училища. По-добрите университети са пълни дори повече от тези 60% с богати деца, дори само защото тези университети често са в Банкок, част от тях са частни и таксите за обучение за не-богатите са едва достъпни. Различни за всеки факултет, но вариращи от 200.000 1 бата до 5 милиона бата на година.
За щастие, BBA програмата преминава от 4 на 3 години… но това е малка утеха за не-богатите.
Ако тези богати деца наистина се бореха за бедните деца, искането нямаше да бъде премахване на Wai Kru и по-добро качество на образованието, а премахване на таксите за обучение (както в Германия), национализиране на частните университети, включване на хора от бизнеса в преподаването (което сега е почти невъзможно, защото имате нужда от магистърска степен по бизнес администрация, за да преподавате на студенти от BBA) и да направите преподаването по-привлекателно.
Господи Крис, бил ли си там през 70-те? Между другото, тогава за бандити бяха наети така наречените студенти от Por Wor Sor (средно професионално образование). Не точно богатите студенти, а точно обратното.
Да, учих в Аграрния университет във Вагенинген от 1971 г. и бях прогресивен студент в Hogeschoolraad от 1974 до 1975 г. А либералните студенти (почти всички членове на студентския корпус във Вагенинген) във HR (с 3 места срещу прогресивните с 6 места) бяха зад бандитите, когато сградата по математика и основната сграда във Вагенинген бяха окупирани. Знам, защото някои от тях играеха хокей в същия клуб като мен и те също набираха нови членове чрез клуба.
Деца, без никакъв житейски опит, искат оставката на правителството. Не трябва да става по-луд. Разбира се, те имат много неща, които могат да бъдат отбелязани за тях. Но не мисля, че оставката на правителство или нови избори ще допринесат за подобряване на тези точки.
И вашето решение е?
Послушно да оставиш всичко да те завладее и да си държиш устата затворена?
Ако всички мълчат, със сигурност нищо няма да се промени.
А младежта стои силна, защото е слаба.
Ако млади хора изчезнат или бъдат застреляни, това ще обиколи целия свят с помощта на социалните медии.
Тогава никое правителство на друга държава не може да погледне настрани.
Решението би било студентите да влязат в стратегически (политически) съюзи с онези депутати, които също искат да се отърват от това правителство. И те могат да бъдат намерени в опозицията, но също и сред демократите и няколко малки коалиционни партии, за да може да се формира мнозинство. Има много улики за това. Тези партии (в момента) не са в настроение за дискусия за монархията. А всички тези други теми могат да се обсъждат в ново правителство, след изборите.
Студентите обаче избират „всичко или нищо“ и по мое скромно мнение няма да се получи. Може да изглежда готино да откажете покана от парламента за участие в панел за помирение, но не е разумно, ако искате да постигнете нещо. Нито един конфликт, нито една война не е спечелена устойчиво на бойното поле, а на масата за преговори. Добри примери: Северна Ирландия и Южна Африка; лоши примери: Израел, Турция/ПКК и Корея. В този случай това би било и признание за важността на протестите.
А по младите не се стреля, защото някои от тях са богаташи, включително деца на полицаи и армейци. Сега те се обработват с кадифени ръкавици.
Цялото нещо беше в съответствие с очакванията от години и наистина трябва да се реши политически. Автоматизмът, който възрастните хора си мислят, че управляват, лека полека ще се разпадне, когато видя тенденцията около себе си по отношение на организирането на професионални събития.
Мисля, че си прав за последния абзац и тези кадифени ръкавици. Каква разлика с 2010 г., когато онези фермери с червени ризи от варварския Север и Североизток бяха застреляни като опасен дивеч. Самите те не бяха съвсем невинни.
Студентите (а също и опозиционните партии) посочиха, че тя не трябва да се превръща в поредната комисия, която губи време. Сега те наистина искат сериозен дебат, който наистина има за цел да повдигне сериозни въпроси. Накратко, перспектива за постигане на определени цели. Студентите също вярват, че говоренето не помага с човек като Прают начело, който вярва, че не е направил нищо лошо. Разбирам какво е да говориш с тухлена стена.
Да, затова от време на време трябваше да направят коалиция. Разбира се, не с опозицията, която вече е съгласна с тях и не може да се отърве от правителството, а с онези депутати от правителствените партии, които също искат да се отърват от Прают. Тогава не говорите на стена, а без стена.
Но всички тези други изисквания на студентите пречат на това решение, защото те искат всичко. И разбира се, това не е възможно. Но ако бяха по-снизходителни (отхвърлиха всички искания освен 1 до следващите избори), правителството вече щеше да падне.
Странно как някои хора си мислят, че могат да предсказват бъдещето.
дълго време смятахме, че, както пише Франсис Фукуяма, „краят на историята е настъпил“ след падането на комунизма.
Целият свят би прегърнал западния модел.
Нищо не може да бъде по-далеч от истината, мюсюлманските страни имат своя собствена представа за общество и със сигурност не е последната; Китай с все по-голямо влияние.
„Мръсният Фаранг донесе Covid тук“, извика два пъти министърът на образованието на Тайланд. Вероятно по настояване на китайски дипломати, които се опитват да избегнат загубата на лицето. И постави партиите под натиск с техните големи финансови интереси.
Бъдещето на Тайланд повече от всякога се определя от могъщия северен съсед в мисленето, отношенията между мъже и жени и т.н. Свикнете с това, вижте Хонконг.
Китайските туристи вече имат право да влизат в Тайланд без карантина, какво ще последва?
Никой не може да предскаже бъдещето, но можете да обърнете внимание.
Пропуснах ли нещо за влизане без карантина сега?
Мисля, че е китайската нова година.
Това ще отнеме още три месеца.
И очакванията за бъдещето са доста гъвкави в Тайланд.
Това също е хубаво парче. Как децата от „елита“ се справят с новите си прозрения и реакцията на семейството си:
https://www.thaienquirer.com/20458/why-some-thai-elites-support-the-movement-in-their-own-words/
Прогресивният елит са умните. Покажете състрадание, но междувременно те събират парите или играта, която например Unilever също играе, и голяма част от населението си пада по нея.
Ако можете да следвате добре тайландския език, мога да препоръчам ежедневните дебати на ThaiRatTV.
В програмата на Джомкуан дебатите между 17 от демонстрантите и 15 политик от управляващата партия се провеждат всеки ден между 18:30 и 1:1 тайландско време. Тези дебати могат да бъдат проследени на живо чрез страницата на ThaiRatTV във FB и Youtube. Те са следени отблизо от повече от 2 милиона зрители.
Няма да разкривам кой прави най-добро впечатление ежедневно и кой извежда най-добрите аргументи.
https://youtu.be/22WlxU52_ts
Не разбирам всичко, но дори тогава ясно се вижда кой обсъжда гледните точки спокойно и рационално и кой става много емоционален на масата и чие сърце/глава вече не е хладнокръвно. Бях изумен от някои от твърденията O_o. О, и разбира се, имаше всякакви мемета с фрагменти от тази програма. Хуморът е важен. 🙂
Разбира се, жалко е, че аргументите нямат значение в тайландската политика. Гледаш със западни очи. Хората гласуват за ХОРА, които са добри в очите на избирателя. На последните избори това важеше за 50% от избирателите. Малцина се интересуват от коя партия е кандидат този човек. Смяна на партии, създаване на нова партия: всичко това е възможно в тази страна, без реална загуба на глас. И тогава, разбира се, не трябва да се изненадвате, че действителната политика се основава повече на лични и кланови мнения, отколкото на идеологически различия (за икономическото неравенство, за околната среда, за справедливостта, за това дали най-силните рамене трябва да носят най-тежкото бреме или не и т.н. .) . Идеите на Таксин може да са били по-либерални от тези на демократите, но милиони бедни гласуваха за него. Посочете ми 1 партия и 1 правителство, които наистина са направили нещо срещу лошото качество на образованието през последните 20 години. НИТО ЕДИН. В крайна сметка умните граждани са заплаха за статуквото на властта, но особено на парите.
Скъпи Крис, аз не вярвам в "западните" срещу "източните" очила. Виждам мозайка и се опитвам да си сложа очила за калейдоскоп. Не виждайте нещата в черно и бяло. Ето защо аз също мога сърдечно да препоръчам да слушате и гледате разнообразието от мнения сред тайландците. За това е и това парче. И е очевидно, че „истаблишмънтът“ (което разбира се не е моно) предпочита да не очаква критични, камо ли настоятелни граждани (или работници и т.н.).
О, има някои върхове и падения в медиите. Оа:
- https://www.khaosodenglish.com/politics/2020/10/29/heres-a-recap-of-parina-vs-mind-showdown-everyones-talking-about/
- https://www.khaosodenglish.com/politics/2020/11/05/jews-imperialism-internet-facepalms-at-pai-dao-din-vs-harutai-debate/
Младежът от първата връзка, 'Mind' наскоро имаше интервю с англоезичния Thisrupt, вижте:
https://www.facebook.com/thisruptdotco/posts/385371076148880
Има много за намиране в социалните медии, за съжаление много речи, видеоклипове, снимки и т.н. са само на тайландски. Протестните знаци са малко по-лесни за разбиране и често с хумор. Например, миналата седмица видях трима монаси със знаци срещу диктатурата на Сангха. На него нарисуваха и моркови. Демонстрантите са измислили няколко нови думи, ченгетата са „капучино“, а оранжевите монаси са „морков“.
Уважаеми Petervz,
За съжаление не мога да следя тайландския език. Несъмнено младите хора правят по-добро впечатление от много политици от управляваща партия. Това също не е изкуство в Тайланд, бих казал. Тези политици не са избрани, защото имат толкова добри (политически) идеи, а защото са популярни и принадлежат към определен клан. Студентските лидери не са представителни за цялото население, мога да ви кажа от ежедневната си практика като учител.
Но да направите добро впечатление не е достатъчно. Става дума за резултати и за стратегия. И резултатите са 0,0 за сега. И губят инерция, защото според мен стратегията е грешна.
Бъдещето на тази страна в следващите 20-30 години не принадлежи на младите, защото те са много по-малко от възрастните. В числено отношение младите хора ще бъдат малцинство в продължение на много десетилетия напред. Тук също има застаряващо население (повече възрастни хора, които също живеят по-дълго). Бъдещето принадлежи на младите само ако са подкрепени в идеите си от някои от по-възрастните. И мнозинството от тях имат „остарели” идеи.
Бях толкова очарована от тайландските студенти. Уважителен, приятелски настроен и в хубава униформа. За разлика от Белгия.
Ще изчезне ли и това?