Калі жанчына нешта пытае: НІКОЛІ не тлумачце! (Ад: Стымулюючыя гісторыі з Паўночнага Тайланда; № 25)
Двое сяброў хадзілі па вобласці прадаваць свой тавар. Праз лясы і палі і ў памежнай зоне каля Пн. (*) Яны былі не самымі сумленнымі бізнесменамі, прыгожа кажучы… Спачатку яны ашукалі ўласную суполку, потым бадзяліся па рэгіёне са сваімі тонкімі практыкамі. Але яны разбагацелі і мелі шмат грошай.
Выкопванне салодкай бульбы не без рызыкі (З: Стымулюючыя гісторыі з Паўночнага Тайланда; № 24)
Гэта гісторыя пра ўборку салодкай бульбы. (*) Вы павінны зрабіць даволі шмат капаць і ўкараняць, каб дастаць іх з зямлі! Бывае, капаеш-капаеш — ні кавалачка бульбы не бачыш. Людзі часам вельмі глыбока капаюць, наліваюць вады, абвязваюць бульбу вяроўкай і толькі на наступную раніцу могуць яе выцягнуць. Не, вы не можаце проста выкапаць салодкую бульбу!
Вы адчуваеце ўсё ў Тайландзе (246)
Нягледзячы на тое, што тайцы насамрэч мала чым адрозніваюцца ад звычайных бельгійцаў ці галандцаў, у Тайландзе вы часам адчуваеце тое, што вам не так лёгка адчуць у Бельгіі ці Нідэрландах. Вось пра што гэтая серыя апавяданняў. Сёння яшчэ адна добрая гісторыя ад Lieven Kattestaart: "Spekkoper"
Памятаеш дзядзьку Пілу? Ну, у іх не ўсе выстраіліся, памятаеце? Вы сапраўды можаце назваць яго слабаком. Ён быў з Лампанга. Лавіць рыбу любіў, але не любіў. Скардзіўся і на тое: «Усе ловяць тлустых карпаў, а я наогул нічога не лаўлю?» – Якую прынаду вы выкарыстоўваеце? «Жабы». 'Жабы?? Як вы думаеце, на што можна злавіць жаб у якасці прынады? У вас павінен быць малады сом, малады сом…
Багасод, мудры манах. Марынаваная рыба або золата? (Ад: Стымулюючыя гісторыі з Паўночнага Тайланда; № 22)
Два сябры захацелі стаць мудрымі; яны наведалі мудрага манаха Багасода і прапанавалі яму грошы, каб стаць разумным. Яны заплацілі яму па дзве тысячы залатых за чалавека і сказалі: «Цяпер у цябе ёсць грошы, дай нам гэтую мудрасць». 'Добра! Усё, што вы робіце, рабіце гэта правільна. Калі вы зробіце палову працы, вы нічога не дасягнеце». Гэта быў урок, які яны купілі за ўсе гэтыя грошы. У адзін цудоўны дзень яны вырашылі пайсці лавіць рыбу…
Жыў-быў бедны Хаму і быў галодны. Вельмі-вельмі галодны. Ён быў без грошай. У той дзень ён спыніўся ў доме адной заможнай жанчыны. Ласкава павітаўся з ёй і спытаў: «Ці не маглі б вы паесці для мяне?»
Ваш пункт прызначэння вызначаны (Ад: Стымулюючыя гісторыі з Паўночнага Тайланда; № 20)
«Хто нарадзіўся ад сатанга, той ніколі не стане батам».
Заўсёды заставайцеся пазітыўнымі! (Ад: Стымулюючыя гісторыі з Паўночнага Тайланда; № 19)
Трое сяброў ездзілі разам і гандлявалі. Але справы больш не ішлі, яны страцілі ўсе свае грошы і не мелі грошай, каб паехаць дадому. Яны папрасіліся жыць у храме і засталіся на тры гады. Трэба было паесці, і калі было чым заняцца, яны гэта, вядома, рабілі. Але праз тры гады яны хацелі вярнуцца дадому, але не было грошай на праезд. Ды што цяпер?
Адзін з манахаў купіў каня, кабылу. І аднойчы ён пашыў тую жывёлу. Бачыў гэта той паслушнік, пра якога мы ўжо гаварылі… А гэта быў хітры дзяцюк! Калі наступіла ноч, ён сказаў манаху: «Прападобны, я прынясу травы для каня». 'Прабачце мяне? Не, не ты. Вы, напэўна, робіце беспарадак. Я лепш зраблю гэта сам». Касіў траву, карміў каня, стаяў за ім і зноў шыў.
У паслушніцы з папярэдняй гісторыі была прыгожая сястра. Два манахі з храма былі закаханыя ў яе, і паслушніца гэта ведала. Ён быў свавольным паслушнікам і хацеў пажартаваць над тымі манахамі. Кожны раз, калі ён ішоў дадому, ён браў трохі ў храм і казаў, што гэта яму дала сястра. «Мая сястра дала табе гэтыя цыгарэты», — сказаў ён аднаму. А другому: «Гэтыя рысавыя аладкі ад маёй сястры, для цябе».
Што здарылася? Манах закахаўся ў I Uj. І кожны раз, калі яна прыносіла ежу ў храм, ён казаў памочнікам храма і паслушнікам адкласці яе ежу. Ён еў толькі тое, што яна прапаноўвала.
Тха звалі Poepbroek. Так атрымалася....
Гэта пра двух братоў. Бацька на смяротным ложы ім нешта даў. Ён даў кожнаму сыну па 1.000 бат і сказаў: "З моманту маёй смерці кожная ежа, якую вы ясьце, павінна быць добрай ежай". Затым ён зрабіў апошні ўдых.
Гэта пра двух суседзяў. Адзін не быў рэлігійным, другі быў і таксама быў сумленным чалавекам. Яны сябравалі. Рэлігійнік паставіў каля сцяны свайго ганка алтар са статуяй Буды. Кожную раніцу ён прапаноўваў рыс і выказваў пашану Буды, а ўвечары пасля абеду ён рабіў гэта зноў.
Пустэльнік, які медытуе, і жаночыя грудзі (З: Стымулюючыя гісторыі з Паўночнага Тайланда; № 12)
Гэта гісторыя пра пустэльніка, які дасягнуў джханы (*). Гэты пустэльнік дваццаць тысяч гадоў медытаваў у лесе і дасягнуў джханы. Гэта азначае, што калі ён быў галодны і думаў пра ежу, ён адчуваў сябе задаволеным. Калі ён хацеў куды-небудзь пайсці, яму варта было толькі падумаць пра гэта і… хоп-па!… ён ужо быў там. Сядзеў там і медытаваў дваццаць тысяч гадоў. Трава была ўжо вышэй за вушы, але ён трымаўся на месцы.
Хто разумнейшы: Карэн або таец? Пра арэлі «прама ўверх-уніз»… (Ад: Стымулюючыя гісторыі з Паўночнага Тайланда; № 11)
Гэта гісторыя з гісторыі Карэн. Гэта пра тайца і Карэн, якія былі выдатнымі сябрамі. Гэтая гісторыя таксама пра сэкс. Тайцы, ведаеце, у іх заўсёды ёсць гатовы план. Знаходлівыя людзі!
Похва, поўная фарфоравых слімакоў (З: Займальныя гісторыі з Паўночнага Тайланда; № 10)
У гэтай гісторыі зноў той, хто хоча заняцца сэксам са сваёй маладой нявесткай, як і ў гісторыі нумар 2. Але на гэты раз містэр выкарыстоўвае іншы метад. Назавем яго шваграм, бо імя невядома.