Demokratiya çempionu Bow ilə müsahibə
2014-cü ilin mayında seçilmiş hökuməti devirən hərbi çevrilişdən sonra Nuttaa Mahattana (Daha çox Gör ) demokratiyanın qızğın tərəfdarı. Yay kimi tanınır (โบว์) Və100.000-dən çox izləyicisi olan onlayn platforma ilə o, siyasi görüşlərdə çox axtarılan məruzəçidir. O, etiraz və nümayişlərdə iştirak edir və Taylandı demokratik sistemə qaytarmağı hədəfləyir. Təəccüblü deyil ki, o, hökumətin tərəfində bir tikandır. Hərbi rejimə meydan oxumağa davam edən bu qadın kimdir? Rob V. fevralın sonunda Banqkokda nahar zamanı onunla söhbət edib.
Fəallığınız barədə bizə nəsə deyə bilərsinizmi?
Bəli, mən 2014-cü il çevrilişindən sonra siyasi fəal oldum.O vaxt vəzifədən sui-istifadə, insan haqlarının pozulması halları çox idi. Ona görə də demokratiya uğrunda mübarizə aparan fəallara qoşuldum. Biz dinc yolla seçkilərin keçirilməsini istədik, lakin xunta bizə mane olmağa çalışdı. İndiyə qədər mənə qarşı 2019 iddia var. Onlardan dördü fitnəyə görə, biri Seçki Şurasını təhqir etdiyinə görə, digəri isə XNUMX-cu ilin sonunda Thanathornun fləşmobunda iştirak etdiyinə görə. Xuntanın strategiyası bizi qorxutmaq və susdurmaq üçün bizə qarşı hər cür iddialar qaldırmaqdır. Biz bunu SLAPP adlandırırıq: İctimai İştirakçılığa Qarşı Strateji Dava. Bunu təkrar-təkrar edirlər.
Bütün bu hədə-qorxu olduqca ağır deyilmi?
Bəli, çox vaxt boşa gedir. Onların strategiyası qorxu mühiti yaratmaqdır.
Həqiqətən özünüzü qorxu hiss edirsiniz?
Uhm... bəli, onların niyyəti budur. Amma biz onların nə etməyə çalışdıqlarını bilirik və buna görə də onların uğur qazanmasına imkan verməməyə çalışırıq. Mən qorxmuram və cəmiyyətə də bunu hiss etdirməyə çalışıram.
Barmaqlıqlar arxasına düşməkdən qorxmursunuz?
Xeyr, amma mən bəzi digər fəallardan daha yaxşı vəziyyətdə ola bilərəm. Mən Banqkokdayam və medianın diqqətini çəkirəm, mən ictimai xadiməm. Bu bir növ qorunma növüdür. Əgər mən ölkənin ucqar bir guşəsində, medianın diqqətindən uzaqda yaşasaydım, bu, daha təhlükəli olardı.
Polis heç sizə baş çəkib və ya həbs edibmi?
Məni iki gecə polis bölməsinə bağladılar. Bu, 2018-ci ilin mayında, çevrilişin dördüncü ildönümündə idi. Daha sonra Thammasat Universitetindən Hökumət Evinə qədər piyada etiraz yürüşü keçirdik. Amma bizi Birləşmiş Millətlər Təşkilatının ofisi ilə üzbəüz saxladılar, bizi masaya apardılar və qanuni maksimum iki gecə müddətində saxladılar. Bizi olduqca çirkli bir polis kamerasına bağladılar. Çarpayı, stul, çılpaq beton döşəmədən başqa heç nə yox idi. Təsadüfən dünən mən bu iş üzrə məhkəməyə gəlməli oldum və işin bağlanması daha bir il çəkə bilərdi. Bizə qarşı daha bir iş artıq dayandırılıb, digərində isə uğur qazanmışıq.
Etirazlara rəhbərlik etməkdən başqa nə edirsiniz?
Taylandın siyasətində və demokratiyasındakı problemləri ifadə etmək üçün onlayn məkanlardan istifadə edirəm. Bu çox təsirlidir və məni izləyən yüz mindən çox insan var. Mən tamaşaçılara bizim hökmdarların konstitusiyadan və “müstəqil” orqanlardan istifadə edərək necə hakimiyyətdə qaldığını izah edirəm. Mən də mitinqlərdə, etiraz aksiyalarında çıxış edirəm. Mən demokratiyaya sadiq olan və tez-tez bu mesajı yaymağı xahiş edən hər kəslə işləyə bilərəm.
Qadınlar üçün əlavə çətinliklər varmı?
Xeyr, siyasi fəallıqda qadınların üstünlükləri və mənfi cəhətləri var. Mən qadın olduğum üçün çox diqqət çəkirəm, çünki aktiv olan xanımlar azdır. Səlahiyyətlilər isə ictimai yerlərdə sizinlə daha diqqətli olacaqlar. Amma təhlükələr də var, onlar bizi başqa yollarla daha da qorxuda bilərlər. Mənim vəziyyətimdə onlar mənə casusluq edib şəxsi yerlərdə gizli kameralarla çəkilişlər etmək kimi çirkin taktikalardan istifadə ediblər. Məni gözdən salmaq üçün gizli şəkildə mənim seks kasetimi çəkib ictimailəşdirdilər. Onlayn da bizə hücum edirlər, elə bil düşmən idik. Biz bunu IO adlandırırıq; Məlumat əməliyyatları. Onlar saxta xəbərlər, yalan məlumatlar yayır və onlayn trol orduları (internet bullies) ilə bizə hücum edirlər. Bunu kişilərdən çox qadınlara qarşı edirlər. Amma indi öyrəşmişəm. (bir az yöndəmsiz şəkildə gülür) Mənim gücüm ünsiyyətdir ki, bununla məşğul ola bilim. Kişilərlə müqayisədə faydaları və təhlükələri bir-birindən üstündür. Aşağı xətt, nəticə kişilər və qadınlar üçün bərabərdir.
Və bütün bu hücumlar sizin də evdə bir ailəniz olarkən?
Bəli, mənim on iki yaşlı oğlum var. Ehtiyatlı olmalıyam, amma çox da gərgin deyiləm. Əks təqdirdə onlara müqavimət göstərə bilməyəcəksiniz.
Bütün bunlara görə oğlunuz hələ də problem yaşayır?
Xeyr, xoşbəxtlikdən yox. O, təhlükəsizdir və beynəlxalq məktəbə gedir. Amma bir dəfə polis mənə orderlə gəldi. Oğlum həmin vaxt evdə tək olduğu üçün sənədi qəbul etməli oldu. Qapıda forma geyinmiş polislər olduqca qorxulu mənzərə idi. Amma xoşbəxtlikdən məmurlar yaxşı idi və bir məmur ona dedi: “Mən sənin ananın fəaliyyətini izləyirəm və ona çox heyranam. Mən sadəcə öz işimi görmək üçün buradayam, amma onu dəstəklədiyimi bildirin.'.
Yəni sizin də polis əməkdaşları arasında müəyyən izləyiciniz var?
Əslində polislərin əksəriyyəti bizi mənəvi dəstəkləyir. Amma çox iş görə bilmirlər. Polis vətəndaşa ordudan daha yaxındır, çünki xalqla birgə işləyir. Ordu ancaq düşmənlərlə işləyir. Deməli, Ali Baş Komandan General Apirat bizi düşmən kimi tanıyanda ordu bizim üçün işi çox çətinləşdirə bilər. General Apirat olduqca iyrənc sözlər söylədi, kommunizm iddiaları və s.
İnsanlar sizi Taylandlı olmayan kimi də etiketləyirlər?
Bəli, həm də ordunun baş komandanı tərəfindən! Biz sözdə "millətə nifrət edənlər" (ชังชาติ, Chang Châat) və "yerin pisliyi" (หนักเป็นดิน, nàk phen din)...
Bu cür ittihamlarla necə davranırsınız?
(gülür) Mən bunları mənasız ittihamlar kimi qəbul edirəm. Qorxurlar ki, biz onların əlində olan hakimiyyətə təhlükə yaradırıq.
Fəallığınız sayəsində həyatınızda başqa nə dəyişdi?
Bir neçə işimi itirmişəm, mütəmadi olaraq məhkəməyə gəlməliyəm. Mənim təhlükəsizliyim yoxdur, amma bununla yaşaya bilərəm. Peşəkar desək, yenidən normal iş tapmaq mənim üçün çətin olacaq. Buna görə də mən frilanser [İngilis və Tay dili müəllimi] kimi çalışıram. Mən əvvəllər demokratiya tərəfdarı olan Voice TV kanalında işləyirdim, amma o proqram artıq yoxdur.
Taylandın gələcəyi haqqında nə düşünürsünüz?
Siyasi baxımdan biz çətin günlərdəyik, çünki bizdə olan rejim açıq-aşkar diktatura deyil. Uzaqdan iqlim olduqca gözəl görünür və Banqkok yaşamaq üçün pis şəhər kimi görünür. Onların bizə nəzarət etmə üsulları çox incədir, qanundan istifadə edirlər. Onlar öz səlahiyyətlərindən daha az aşkar şəkildə, əsasən dünya ictimaiyyətini aldatmaq üçün sui-istifadə edirlər. Bununla belə, o, nə baş verdiyini mükəmməl bilir. SLAPP məhkəmələri vasitəsilə hədə-qorxu gəlin, beynəlxalq ictimaiyyət üçün bu barədə nəsə demək çətindir. Dünya başınıza silah dayayan, sonra onu qınayan silahlı diktator görmür. Konstitusiyaya baxın, elə yazılıb ki, müxalifəti əllərində saxlaya bilsinlər. Məsələn, “Gələcək İrəli” partiyası bu yaxınlarda, ötən il isə “Tayland Raksa Çaat” partiyası buraxılıb. Bu, bizə lazımi çətinliklər yaradır, amma əlbəttə ki, ümid edirəm ki, bununla mübarizə apara bilərik. Əks halda mən ölkəmi tərk edə bilərəm. Bu, marafon kimi vaxt tələb edir. Möhkəm zəmin yaratmaq, insanlara nə baş verdiyini başa düşmək, onlara demokratiya və insan haqlarının əlavə dəyərini göstərmək üçün vaxt lazımdır. Hazırda Taylandda belədir. Biz bunu yavaş-yavaş inkişaf etdirməliyik. Biz mesajımızı yaymağa və bizə hücum etdikdə özümüzü müdafiə etməyə davam etməliyik. Tələbələr hazırda bütün ölkə boyu fləşmob etirazları təşkil edir, davamı gələcək. İndiyədək hökuməti hədəf alan 25-dən çox fləşmob.
Universitetlər bu etirazlara icazə verirmi?
Bəziləri hərəkəti dayandırmağa çalışacaq, lakin hazırda hərəkət bunun üçün çox böyükdür. Thammasat və Chula [universitetlərində] toplaşan insanların sayını gördünüzmü? Mindən çox adam bir araya gəldi, biz son beş-altı ildə belə iştirak görməmişdik. Bunu kiçik saxlaya bilmirlər, ona görə də işlər maraqlı olur.
Bəs minlərlə insan birlikdə etiraz etsə belə, nəsə dəyişəcəkmi?
İnanmıram ki, bu, ənənəvi etiraz yolu ilə dayansın. Keçmişdə insanların kütləvi şəkildə küçələrə çıxdığı hərəkatların şahidi oluruq. Qırmızı köynəklər, sarı köynəklər... bir daha belə olmayacaq. Lakin fleşmobların sayı artarsa, bu, uzun müddət davam edən etirazlara səbəb olmadan kifayət qədər təzyiq göstərə biləcək böyük bir toplantıya səbəb ola bilər. Görəcəyik, nə olacağını təxmin etməyə cəsarət etmirəm.
Hərəkətinizlə bağlı hansı maneələrlə qarşılaşırsınız?
Onlar media senzurasından da istifadə edirlər ki, bu da səsimizi azaldır. Məsələn, bir flaşmob haqqında media hesabatını götürək. Bu, tələbələrin çıxışlarında tam olaraq nə dedikləri ilə bağlı heç bir izahat olmadan son dərəcə qısadır. Ola bilsin ki, jurnalistlər mediaya nəzarət orqanının onları susduracağından, telekanallarını və ya qəzetini bağlayacağından qorxurlar. Bu, son beş ildə müxtəlif media ilə baş verib. Bəzən müvəqqəti, bəzən daimi, bəzən müntəzəm qısa qapanmalar səbəbindən biznes əməliyyatlarını o dərəcədə pozdu ki, qapılar nəhayət bağlanmalı oldu.
Ancaq ənənəvi mediadan əlavə, mesajınızı yaymaq üçün internet də var, elə deyilmi?
Bəli, amma hər ikisini almaq daha yaxşıdır. Əsas media hökumətin və ordunun ciddi nəzarəti altındadır. Ordu hətta bir çox radio stansiyasına nəzarət edir və beləliklə, ən ucqar guşələrdəki insanlara çata bilir. Onların da nəzarətində bir-iki televiziya var. Müsahibədə qonaq qismində çıxış etməyə dəvət olunanda redaktorlar mənə xəbərdarlıq edirlər ki, “zəhmət olmasa, ehtiyatlı olun və ordunu çox tənqid etməyək, çünki bəlaya düşmək istəmirik”. Təhlükəsiz oynamağa üstünlük verənlər isə ümumiyyətlə mənim kimiləri müsahibəyə dəvət etmirlər.
Tayland nəhayət demokratiyaya çevriləcəkmi?
Addım-addım demokratiyaya çevriləcək. Aydındır ki, biz bu hökuməti seçki yolu ilə devirməli olacağıq. Və konstitusiyaya düzəlişlər edilməlidir, çünki hazırkı konstitusiya bu hökuməti idarə edir.
Konstitusiyaya düzəlişlər edilə bilərmi?
Bu, çox çətin olacaq və ona görə də ictimai təşkilatların təzyiqinə ehtiyacımız var. Ona görə də biz insan haqları və demokratiya mesajını yaymağa davam etməliyik. Bu, xüsusən də gənc nəsil üçün mümkündür və nə vaxtsa uçuruma gəlib ölkəni təmin edəcəyik. Mən belə düşünürəm.
Yəni bu çox vaxt aparır?
Bəlkə də var, amma biz son beş ildə artıq irəliləyiş əldə etmişik. İnsanlar baş verənləri görür və hiss edirlər ki, işlərin getdiyi yoldan daha uzun müddət dözə bilməzlər. Ümid edirəm təzyiq artar. 27 universitetdə keçirilən həmin fləşmoblar bizim əvvəllər heç vaxt görmədiyimiz bir şeydir. Seçkilərdən əvvəl belə deyildi, insanlar həddən artıq narahat idi. Biz bir neçə nəfərdən minlərlə insana çevrildik ki, onların səsini eşitdik.
Bəs xarici ictimaiyyət fərq yarada bilərmi?
Xarici ictimaiyyət çox cəlb olunur. Tutaq ki, ABŞ və AB səfirliklərini, eləcə də həbs olunanda bəyanatlar verən BMT ofisini götürək. Deməli, dəstək var, amma biz özümüzə güvənməliyik, çünki onlar yalnız məhdud dərəcədə nəsə edə bilirlər. İnanıram ki, biz hamımız beynəlxalq birliyin bir hissəsiyik, qlobal vətəndaşlarıq. Demokratiya və insan haqları hər kəsə aiddir. Mümkün olan yerə burnunu soxmalısan, bu sənin borcundur.
Gələcək İrəli Partiyasının buraxılması barədə nə düşünürsünüz?
Söhbət təkcə “Future Forward”dan deyil, bütün siyasi oyun meydanından gedir. Machinasiyalar 2019-cu il seçkilərinə təxminən bir ay qalmış Tayland Raksa Chaat-ın ləğvi ilə daha əvvəl başladı.İndi isə Gələcək İrəli partiyasını ləğv etmək üçün Konstitusiya Məhkəməsindən istifadə olunub. Bu hadisənin özəlliyi odur ki, gənclər arasında pis qana səbəb olub. Yaxşı, bütün gənclər deyil, amma məncə, bəlkə də yarısı Gələcək İrəliyə səs verdi. Partiya bir növ ümidi təmsil edir, çünki onlar yeni bir şeydir. Yeni bir partiyanın başlanğıcında yalnız ümid var, keçmişdən izlər və ya səhv addımlar yoxdur. Beləliklə, onlar qəhrəman statusuna malikdirlər. İnsanlar isə qəhrəmanlarının zülmə məruz qaldığını görmək istəmirlər. Ona görə də döyüşə qalxırlar, özlərini yaralı hiss edirlər. Onlar altı milyon səs toplayan və indi sadəcə olaraq qadağan edilmiş partiyanı qəbuledilməz hesab edirlər.
Bəs digər partiyalar da kredit götürüb, ədliyyə sistemi də onların arxasınca getməlidirmi?
Digər tərəflərin bankdan kreditləri var idi, ona görə də onlara fərqli münasibət göstəriləcək və belə də olmalıdır. Thanathorn ilə siz deyə bilməzsiniz ki, o, ciddi hüquqi baxımdan qanunu pozmayıb. Qanunun məqsədi bəllidir: heç kim partiyaya pulla təsir edə bilməz. Thanathorn, partiya lideri olaraq, sonra belə bir məbləği (partiyasına) borc verən partiyanın onu geri qaytara bilməyəcəyini bilməlidir. O, günahsız deyil. Amma düzünü desəm, maksimum ianə limitinin 10 milyon olması məntiqli deyil. Hər bir partiyanın fəaliyyət göstərməsi üçün kapital lazımdır. Hesab edirəm ki, hər şey ictimaiyyət üçün tam şəffaf olduğu müddətdə heç bir məhdudiyyət olmamalıdır. Bundan sonra insanlar ianənin maraqların toqquşmasını ehtiva edib-etmədiyini mühakimə edə bilərlər. Təəssüf ki, burada siyasi mentalitet belə deyil. Xüsusilə bu rejim xalqa və xalqın mühakiməsinə etibar etmədikləri üçün məsələlərə nəzarət etmək istəyir. Bu, insanların demokratiyaya ümumiyyətlə inanmamasıdır.
Vaxt ayırdığınız və bu söhbət üçün təşəkkür edirəm, yekunda sözünüz varmı?
Nə yaxşı ki, sizin kimi insanların marağı var. Ölkəmiz mürəkkəb problemlərlə üzləşir. İlk baxışdan hər şey qaydasında görünür, amma təfərrüatlara baxmağı öyrənən kimi görürsən ki, burada mürəkkəb problemlər var. Rejimlə mübarizə aparmaq bizim üçün zülmün daha açıq göründüyü ölkələrdən daha çətin ola bilər. Bu o deməkdir ki, bunu insanlara izah etmək çoxlu enerji və vaxt tələb edir ki, onlar özləri mübarizə apara bilsinlər.
Bow'un etdikləri təqdirəlayiqdir. Ancaq uzun illərdir hökm sürən hərbi rejimi əsl demokratiya ilə əvəz etmək üçün daha çox fəaliyyətə ehtiyac var. Təəssüf ki, bir çox taylılar siyasətə biganə olublar. Tailand yazıçısı Pira Sudhamın 1954-1980-ci illər arasında ingilis dilində yazdığı "Muson ölkəsi" kitabını oxuyun.
Hörmətli Christiaan, mənim də rəfimdə o kitab var. Orada başqa şeylərlə yanaşı, Kiang bacının məktubunu (7-ci fəsil) oxudum, burada o, qardaşına İsaanerin axmaq kimi görünməsinə baxmayaraq, çətin həyatın öhdəsindən gələ biləcəyini yazır. Nə qədər ki, zorakılıq kimi ciddi ədalətsizlik olmasın. Siyasətçilərin xoş sözlərinə inanmadığını. və sairə. Ən çox orada bir xarakterin ("İsaaner"i simvollaşdıra bilən) istefasını oxudum. Oxumuram ki, insanlar biganə olublar. Həmin kitabı yazdıqdan sonra (80-ci illərin sonunda) Taylandda 1997-ci ilin yeni konstitusiyası kimi çox şey dəyişdi.
Rəfimdə Sjon Hauzerin kitabları da var. “Buriramdan şirin göz yaşları: şimal-şərq” fəslində Sjonun 90-cı illərdə Pira ilə etdiyi söhbət var. Piranın qələmdən yoxsulluğa qarşı silah kimi necə istifadə etdiyi təsvir edilir (baxmayaraq ki, Sjon Piranın kitablarını darıxdırıcı hesab edir). Sjon bir kitabdan sitat gətirir: "Ümid edirəm ki, bir gün yazdıqlarım insanların düşüncə tərzini dəyişdirəcək qədər güclü olacaq". Pira Sjona müsahibəsində deyir ki, fermerlər nəhayət ki, tənbəllikdən ayılıb və üsyan edirlər. “İsaan xalqı ənənəvi olaraq polisdən, dövlət məmurlarından, nailərdən, nüfuzlu insanlardan qorxur. Amma qul kimi itaət dövrü başa çatdı. (..) Banqkoka etiraz yürüşləri olub. Tayland cəmiyyəti dəyişir
Ona görə də ümid edirəm ki, işlər yaxşılaşır, insanlar daha inadkar olurlar və etiraz edirlər. Biganəlik? Mən belə düşünmürəm. Hələ də qorxu var, çünki yuxarıdakı insanlar sadə insanları və ya “axmaq İsaaner”i əllərində saxlamaq, onlara zülm etmək üçün hələ də zorakılıqdan çəkinmirlər. Çox sadə insan haqlarını müdafiə etmək hələ də cəsarət tələb edir. Və bəziləri hələ də həyatları ilə bunun əvəzini ödəyirlər, məsələn, keçən cümə axşamı aktivist Wanchalearm Satsaksit. Kambocada qaçırıldı və Mekonqa birtərəfli bilet qazandı ...
Siyasi ayı çuxuruna qayıdırıq?
İllərdir Hollandiyada bu problemlərimiz var və indi Taylandda bunu necə etmək lazım olduğunu söyləməliyik? Danışdığım Taylandlılar (bütün əhali üçün etalon kimi deyil) bunun mükəmməl olmadığını deyirlər, lakin siyasi xadimlərlə də yaxşı deyil. Təsadüfən Taylandlı olan həyat yoldaşım görəsən burada nə üstünlük var, başqalarına fikir verməyə məcbur edən qruplar, hər şey müəyyən qruplar tərəfindən təsdiqlənməlidir və bu barədə nəsə deyirsənsə, sağçı din xadimisən. Həyat yoldaşıma qayıtmaq, görünür, çox azadlıqdır və mükəmməl deyil, ona görə də Taylanddakı əsgərlərlə yaşaya bilərəm.
Deməli, düşünürsən ki, hər hansı bir şeyi deyə bilərsən və etməlisən, amma Taylandlı ağzını bağlamalıdır?
Yaxşı, cənab NL-TH, sizin şərhiniz '..Mənim arvadım taylıdır, görəsən burada olanların üstünlüyü nədir, başqalarına fikir verməyə məcbur edən qruplar, hər şey müəyyən qruplar tərəfindən təsdiqlənməlidir və əgər siz bu haqda bir şey et deyirsən sağçısan …..k …” deməyin mənası yoxdur.
Müsahibə Taylandlılara nəyisə məcbur etmək istəyən hollandlar haqqında deyil, Tailand əhalisi içərisində artıq bunu qəbul etməyən hərəkat haqqındadır. Kim qəbul etməz ki, konstitusiyaya hər hansı dəyişikliyi qeyri-mümkün edən konstitusiya var (bax Myanma, orada da eyni şeylər baş verir), çünki bütün senat elit və vahid dairələrdən təyin olunur. Yoxsulların ərzaq banklarından asılı olduğunu qəbul etməyən əhalinin bir hissəsi, çox zəngin bir Taylandlı isə Almaniyada onlarla qadınla vannada sıçrayır. Tənqidi olan insanların sadəcə yoxa çıxdığını və qarınlarında betonla Mekonqda tapıldığını qəbul etməyən əhali.
Heç həqiqətən Tayland, nl-th haqqında bir şey oxumusunuzmu?
Deyəsən sistemə göz yumursan, tamam! Ancaq Taylandlıların bu barədə fikir bildirə bilməyəcək qədər axmaq olduğunu düşünməyiniz, ağızlarını açmağa cəsarət edən cəsur taylılardan daha çox sizin haqqınızda danışır.
Yaxşı Erik, mən bir neçə taylının fikrini bildirirəm və heç bir iddia və ya rəy verməmişəm!! Mən sadəcə olaraq bəzi taylılardan söylədiyim və eşitdiklərimi təkrar edirəm.
Bunu deməyə icazəniz yoxdursa, SOIT-i qışqırın? Onda sən o qədər solçu “yaxşı oğlansan” ki, görəsən, bunların hamısı səndə hələ də varmı?
Şəxsən mən bloqda bir elementin yerləşdirilməsinin səhv bir şey olduğunu düşünmürəm, lakin sizin fikrinizcə, başqa insanların və ya xalqların nə etməli olduqlarını söyləmək mənim üçün bir az çox uzağa gedir ki, bəzi elitalar bu işi çağırır. Mənə necə deyəcəyimi bilmirəm. hər düşünən insan. Siz də deyə bilərsiniz ki, Hollandiyada solçu ideyaları dəstəkləyirsinizsə, insanların solçu cəfəngiyyatı təbii qəbul etməkdən başqa nəsə axtardığını görəndə onlar daha təriflənmir?
Hollandiyada qışqırıqlar bəyənilir və müəyyən qruplar tərəfindən bəli
Bir şey söyləməzdən əvvəl bir neçə tərəfdən baxmağa çalışın.
Mən taylıların öz sözünü deməyə üstünlük verirəm, Hollandiyanın bununla nə əlaqəsi var? Mən onlara qulaq asıram, nöqteyi-nəzərdən razıyam, başqaları ilə razılaşmıram. Mənə heç nəyin qoyulmasına icazə vermirəm. Öz fikrini tənzimləmək üçün məncə başqalarını dinləmək və onların hekayəsinə qulaq asmaq müdriklikdir.
İndi gəlin görək hansısa yaxşı müzakirə olunan, sakit, ultra kralçı və çevriliş həvəskarı ilə əlaqə saxlaya biləcəyəmmi? Bir çox cəhətdən mənim əksini düşünən birini də dinləyə bilərəm.
Gözəl, sadiq, cəsur və dürüst qadınla yaxşı müsahibə. Mən Bou uzun müddətdir sevirəm və buna görə də Rob V-i çox qısqanıram.
Düşünürəm ki, Taylanddakı döyüşçülərin öz ağızlarından nəyi müdafiə etdikləri barədə yaxşı fikir əldə etməyimiz çox gözəldir.
Bu, eyni zamanda, niyə bu qədər taylının öz hüquqlarını müdafiə etməkdə çətinlik çəkdiyini aydınlaşdırır. Sizi məhkəməyə verəcəklər, həbs edəcəklər və ya öldürüləcəklər. Çoxları qaçıb.
Məncə Bow cəsur və sadiq qadındır? Bəli.
Mən Bowun gözəl qadın olduğunu düşünürəm? Zövqlər fərqlidir, atam deyərdi, amma – qoy belə deyim – Rob V-ə o qədər də qısqanc deyiləm.
Bow ilə razıyam? Bəzi məqamlarda bəli, bəzi məqamlarda yox.
Bow ilə razılaşmadığım bir neçə məqamı qeyd edim:
1. Mövcud hakimiyyəti rejim adlandırmaq reallığa uyğun gəlmir (de-fakto və de-yure deyil) və son seçkilər və konstitusiya haqqında nə düşünürsünüzsə, onları xunta ilə eyniləşdirir. Hazırkı hökumət elitaya güvənən hökumətdir, bu, əlbəttə ki, belədir, lakin bu, indiki Hollandiya hökumətinə və ya Tramp administrasiyasına da aiddir. Siz də buna rejim demirsiniz. Və vacib olan nüanslara baxmağınıza mane olur.
2. “Polis yaxşıdır”, “hərbi pisdir” kimi düşünmək tamamilə yanlışdır. Araşdırmalara görə, polis Taylandda ən korrupsiyalaşmış hökumət aparatıdır və bu, bir çoxlarının təcrübəsinə uyğundur. Siz demək olar ki, onu çevirə bilərsiniz, amma bu polis və/yaxud ordu ilə bağlı deyil. Bunlar avtoritar, qadın düşkünü, korrupsioner, hədsiz qürurlu, millətçi, təkəbbürlü şəxsiyyətlərdir və siz Tayland hökumət aparatında onlarla qarşılaşırsınız. Bəli, həm də işlədiyim təhsil sektorunda.
3. Taylandda demokratiyanın tətbiqi (nə olursa olsun) bu hökumətin kənarlaşdırılmasını deyil, Tayland və Tayland siyasətçilərinin düşüncəsində əsl 180 dərəcə dönüş tələb edir. Onlar hələ də güc və demokratiya baxımından düşünürlər ki, Tayland hökmdarları arasında əsasən eyni ideyalarla daimi qəpik mübadiləsi xidmət göstərmir.
4. Bu ideyalar konstitusiyada bir hərf dəyişdirilmədən həqiqətən də dəyişə bilər. Bu konstitusiyanın dəyişdirilməsi ilə bağlı demək olar ki, patoloji fiksasiya hökumətin və konstitusiyanın heç bir maneə törətmədiyi innovativ ideyalarla ölkənin qurulmasına sərf edilə bilən çox böyük enerji tələb edir.
Hörmətli Chris, mən açıq-aydın Bow üçün danışa bilmərəm, lakin şəxsən aşağıdakıları şərh etmək istərdim:
1. Hərfi mənada idarəçilik rejimdir, lakin sözün mənfi mənası var. Tayland məsələsində mən belə düşünürəm. Parlamentdə və senatda qulaqlarının arxasında yaşıl (hərbi yaşıl, yəni) kifayət qədər az adam var. Elit şəbəkələrin gücü və onların bu hökumətdə intim iştirakı Hollandiyadan fərqli səviyyədədir. Qüllədən yüksək hədə-qorxu davam edən və s. Siyasi iqlim ciddi şəkildə qeyri-sağlamdır, Hollandiya iğtişaşları tamam başqa səviyyədədir.
2. Mən Bounun bunu etdiyini görmürəm, o qeyd edir ki, demokratiya döyüşçülərinə hərbçilərdən daha çox ayrı-ayrı polislər arasında dəstək var. O, heç vaxt Tayland polisinin sağlam olduğunu bildirmir. Yaxşı ki, burada hərbi aparatların və bir çox digər Tayland qurumlarının çox xəstə olduğunu açıq şəkildə göstərdiniz. Beləliklə, fərz edin ki, Bow ilə razılaşırsınız ki, bir şey etmək lazımdır. Bütün bunları sağlam etmək üçün daha yaxşı təklifləriniz varsa, əminəm ki, o, onları eşitmək istəyir.
3. 1997-ci il konstitusiyası kimi mühüm məqamlarla bu düşüncə tərzində çox şey dəyişdi.Bu demokratik düşüncə hələ də insanlar arasında inkişaf edir. şübhəli maraqları və dostları olan siyasətçiləri qırmaq çox daha çətindir. Həqiqətən də ədalətli seçkilər çox kömək edərdi, biz bunu son vaxtlar görmürük. Daha çox şəffaflıq, həqiqətən müstəqil məhkəmə sistemi və sair daha çox hesabatlılığı görməyə kömək edərdi.
4. Əgər konstitusiya (əslində demokratik şəkildə qurulmamış) maneə olaraq qalırsa, medianın, fəalların, siyasi partiyaların və vətəndaşların daha sərbəst hərəkət edə biləcəyi və problemləri həqiqətən müzakirə edə biləcəyi fərqli kurs kifayət qədər problemdir. Bəs bəlkə Taylandı sağlam demokratiyaya çevirmək üçün diqqət etməli olduğunuz ilk 3 məqamı sadalaya bilərsiniz? Əvvəlcə hansı zəncirlərdən imtina edilməlidir?
Chris,
2-ci bəndlə bağlı sizinlə razıyam ki, bu, əsasən, Tayland hökumət aparatında rastlaşdığınız avtoritar, misoginist, korrupsioner, həddindən artıq qürurlu, millətçi, təkəbbürlü şəxslərə aiddir.
3-cü bənddə də sizinlə razıyam ki, siyasi mədəniyyət kəskin şəkildə dəyişməlidir.
Bir çox siyasətçilər əsasən şəxsi mənfəət və şəxsi maraqlarla məşğul olurlar, nəinki gələcək baxışları və idealları həyata keçirmək. Bu, hakimiyyətdə olanlara yaraşır, çünki bu tip siyasətçiləri sakitləşdirmək asandır.
Mən 4-cü bəndlə razı deyiləm, çünki bu konstitusiya ilə bu rejimə qarşı hər hansı müxalifət əvvəldən 3-0 geridə qalır.
Lakin nə qədər ki, xunta tərəfindən təyin edilmiş rejimin siyasi yaxınları nəzəri cəhətdən müstəqil orqanlarda - məsələn, seçki şurası və konstitusiya məhkəməsi kimi - məskunlaşıb və onları həqiqi müstəqil insanlar əvəz etməyiblər, mövcud konstitusiya qüvvədə qalacaq. Və bu bir neçə il çəkə bilər.
Bu qədər uzun müddət iqtidarda olanları narahat etməyən kənarda gurultu məsələsi olaraq qalacaq.
Hələ az cavablar. Hər kəs danışa bilməyəcək qədər təsirlənirmi, yoxsa? Yoxsa taylının fikrini dinləmək bu qədər yorucu idi (darıxdırıcı müsahibə?)? 🙂
Hörmətli Rob,
Düşünürəm ki, cavabların sayının az olmasının bir neçə səbəbi var:
1. Hazırda əcnəbilər və turistlər siyasətdən çox narahat deyillər
2. Covid yanaşması kimi cari mövzular müzakirə edilmir və bu, fevralın sonunda edilə bilərdi.
3. Yay çox da yenilik demir, başqa sözlə: bütün bunları əvvəllər eşitmişik
4. Onun ümumi ictimaiyyətdən fərqli fikirdə olduğu məqamlarla bağlı kifayət qədər sual verməmisiniz. Sonra bir neçə məqamda Tayland üçün çox qarşıdurma ola bilər.
Rob,
Mən bu forumu (təxminən 6-7 il) oxuduğum üçün qeyd etdim ki, yalnız kiçik bir qrup (təxminən onlarla) forum oxucusu bu cür töhfələrə cavab verir.
Məni xüsusilə Taylandlıların güc münasibətləri, siyasi hadisələr və (onların təsiri) orta taylının gündəlik həyatı maraqlandırır.
Cəsarətli, sadiq və (mənim fikrimcə) cazibədar โบว (Təzim) kimi mən də bütün Taylandlıların səsini görmək istərdim, hal-hazırda olduğu kimi, yalnız bir qrup super zənginin deyil (o cümlədən ... DE-də olanlar) öldürücü güclə hakimiyyəti əldə saxlamağa və feodal qaydada (və hətta özləri üçün daha yaxşı) əhalini təmin etməyə hazır olanlar. Taylandlıların əksəriyyətinə yaşamaq üçün indi topladıqları qırıntılardan daha çox şey əldə etmələrini arzulayıram, baxmayaraq ki, bu, yəqin ki, Taylandda part-time yaşamaq mənim üçün çox baha olacaq deməkdir.
โบว (Bow) ilə müsahibənizdən 3½ ay keçdi. O vaxtdan bəri, COVID-19 tədbirləri adı altında, demokratiya tərəfdarlarının səsini eşitdirmək imkanları daha da məhdudlaşdırıldı. Hazırda demokratiya tərəfdarlarının dəstəyini artırmaq üçün yalnız sosial media qalır.
ad 1. lüğətdə deyilir ki, rejim hökumətdir, xüsusən də avtoritar rejimdir. Mən heç kimin dediyini eşitməmişəm və görməmişəm: Rutte rejimi və ya Merkel rejimi, hətta Tramp rejimi də (yəqin ki, bu adam o qədər də avtoritar deyil, sadəcə inanılmaz dərəcədə inadkar və narsist olduğuna görə).
reklam 2.
Sitat: “Əslində polisin əksəriyyəti bizi mənəvi dəstəkləyir. Amma çox iş görə bilmirlər. Polis vətəndaşa ordudan daha yaxındır, çünki xalqla birgə işləyir. Ordu ancaq düşmənlərlə işləyir”. Bunu tapmaq üçün olduqca sadəlövh olmaq lazımdır. Polis xalqa daha yaxındır: bəlkə korrupsiyaya görə? Əksəriyyət Bowun arxasında olduğu halda polis niyə heç nə edə bilmir? Polisə kim rəhbərlik edir: ordu? Və ordu yalnız düşmənlərlə işləyir? Daşqınlar zamanı ordu (Prayut başçılıq edir) Banqkokun fəhlə məhəllələrində vəzifəyə götürüldü. Səhv etmirəmsə, ordu bir neçə dəfə polis aparatında baş verən böyük korrupsiyaya qarşı tədbir görüb, çünki həmin aparatda polisin hərəkətləri ilə bağlı daima sızmalar olub.
reklam 3.
Bilmək istərdim ki, “ədalətli” seçki dedikdə nəyi nəzərdə tutursunuz? Namizədlər (hər hansı bir partiyanın) onları öz bölgələrində populyar edən hər cür şeylər üçün pul ödəməyə hazırdırlar. Və bu populyarlıq seçkilərdə səs qazanır, bu ədalətlidirmi? Bunu konkretləşdirmək üçün bir misal: Yumbamrunqlar öz bölgələrində heç vaxt seçkilərdə uduzmayıblar, nə ata, nə də oğul. Onlar nə edirlər? Rayonda hər kəsə vacib hadisələrdə pul verirlər: doğum, toy, dəfn, məhəllə şənliyi, məbədin ildönümü. Əminəm ki, onların hansı partiyanın namizədi olmasının fərqi yoxdur; indi Pheu Thai üçün. Bu ədalətlidir, yoxsa yalnız zahiri görünüşə baxırsınız: kifayət qədər səsvermə kabinələri, etibarnamələr, yalnız seçki vaxtı hədiyyələr, partiyalar üçün ünsiyyət üçün eyni hüquqlar...
2) Agentin bir şəxs kimi nə düşündüyü ilə sistem daxilində özünü necə aparmalı olduğu arasında kifayət qədər fərq var. Universitetdə olduğu kimi, yuxarılarla problemə düşməmək üçün nə deyə biləcəyinizi və nə edə bilməyəcəyinizi nəzərə almalısınız. Ordu, bəli, gözəl təbliğat fotosessiyaları keçirə bilirlər, amma vətəndaşa əsl köməklik edən onlar deyil. Və hər iki cihaz həqiqətən çox korrupsionerdir, o cümlədən yuxarıya doğru şübhəli pul axını.
3) Ədalətli seçkilər heç də ciddi tələbkar deyil (indi gördüyümüz kimi), təşviqat üçün kifayət qədər vaxt (indi belə deyildi), namizədlərə onlayn və oflayn kampaniya aparmaq üçün tam sərbəstlik vermək, yaxşı düşünülmüş, ədalətli və şəffaf seçkilərdir. partiyaların maliyyələşdirilməsi sistemi, həqiqətən müstəqil seçki şurası, müstəqil müşahidəçilərə geniş çıxış və s. 2019-cu ildə bütün bunlarda ciddi çatışmazlıq oldu. O seçkilər küləkdə bir saat iy verir. Pula gəldikdə, Phongpaichit və Baker-ə görə, başqaları arasında insanlar səslərini almırlar. Siz müxtəlif partiyalardan/namizədlərdən pul qəbul edib başqa bir şeyə səs verə bilərsiniz. Düzdür, insanlar çəkiləcək yol, kənd fondu kimi hər cür vədlər (populizm?) verirlər. Bəzi adları məşhur edən də məhz budur. Beləliklə, onlar asanlıqla tərəfləri dəyişə bilərlər. Phalang Pracharat ex phua thai üzvləri ilə doludur. Bunun mütləq ədalətsiz olması lazım deyil, onlar mümkün qədər çox öhdəlik götürmək üçün yerli səviyyədə öz sözünü asanlıqla saxlaya bilərlər. Onda belə bir partiya yenə də milli səviyyədə zirvədə çirkin oynaya bilər (və buna görə də demokratik norma və dəyərləri pozur).