Dit het Thaise Boeddhisme en sy verbintenis met die staat verdeel
Elke toeristebrosjure oor Thailand wys 'n tempel of 'n monnik met 'n bedelbak en 'n teks wat Boeddhisme as 'n pragtige en vreedsame godsdiens prys. Dit mag wees (of nie), maar dit beïnvloed nie hoe verdeeld Boeddhisme op die oomblik in Thailand is nie. Hierdie artikel beskryf die verskillende denominasies in Thai Boeddhisme, en hul verbintenis met die staat.
Frans Amsterdam in Pattaya (deel 10): 'The Thai Tien Gebooie'
Frans Amsterdam het hom weer in Pattaya gaan vestig en vermaak ons, totdat daar nie meer 'soos'-graderings is nie, met sy ervarings in 'n opvolgverhaal. Hierdie keer oor Cat, wat by haar 'tannie' in Bangkok aansterk. Sy moet bowenal herstel van haar mislukte eskapade na Bahrein. Om daardie proses te bespoedig en te verskerp, gaan sy binnekort deur die lewe as non vir 'n tydperk van drie dae, in 'n tempel.
Politiek en Boeddhisme: Rooi en Geel Monnike
Vandag sal jy lees van die polarisasie wat binne die Sangha ontstaan het rondom die sogenaamde Red Shirt Movement, daardie vlaag van betogings wat veroorsaak is deur die weermagstaatsgreep teen die regering van Eerste Minister Thaksin Shinawatra in September 2006.
Kalender: 1 Oktober einde van Boeddhistiese Lent (Awk Phansa)
1 Oktober 2020 is die volgende godsdienstige vakansiedag in Thailand. Awk Phansa is die einde van die drie maande lange Boeddhistiese Lydenstyd en die tradisionele einde van die reënseisoen.
Boeddha met 'n swastika
Op reis deur Asië kom jy gereeld die simbool van die swastika teë, wat jou dadelik aan die Tweede Wêreldoorlog herinner. Gedurende daardie tydperk was die swastika die simbool van Nazi-Duitsland en sy ondersteuners in ander lande. Ek onthou nog 'n daguitstappie per trein vanaf Hua Lamphong-stasie in Bangkok na Kanchanaburi en oor die River Kwai-brug na Nam Tok.
Bome en Boeddhisme
Chiangmai is vir my baie aantreklik en ek was al baie keer daar. Nie net die plek self nie maar ook die omgewing lê my na aan die hart.
Leservraag: Is daar verskillende takke van Boeddhisme in Thailand?
Boeddhisme in Thailand het my nog altyd geïnteresseerd. Nou wonder ek of daar net soveel verskillende bewegings in Boeddhisme is as wat daar in die Christendom is (Katoliek, Protestants, Gereformeerd, Adventiste, ens.). En indien wel, wat is die verskille?
Josef -amper- in die klooster
Met vakansie, anders as by die huis, is ek 'n regte wandelaar. Gewapen met my kamera dwaal ek gereeld van die bekende paadjies af en daar kom jy dikwels die lekkerste tonele teë.
Die boog kan nie altyd ontspan word nie (maak toe)
John Wittenberg gee 'n aantal persoonlike refleksies oor sy reis deur Thailand en lande in die streek, wat voorheen in die kortverhaalbundel 'The Bow Cannot Always Be Relaxed' verskyn het. Wat vir John begin het as 'n vlug weg van pyn en hartseer, het gegroei tot 'n soeke na betekenis. Boeddhisme het geblyk 'n begaanbare pad te wees. Vandag deel 27 en ook die einde.
Die boog kan nie altyd ontspan word nie (Deel 26)
John Wittenberg gee 'n aantal persoonlike refleksies oor sy reis deur Thailand en lande in die streek, wat voorheen in die kortverhaalbundel 'The Bow Cannot Always Be Relaxed' verskyn het. Wat vir John begin het as 'n vlug weg van pyn en hartseer, het gegroei tot 'n soeke na betekenis. Boeddhisme het geblyk 'n begaanbare pad te wees. Vandag deel 26.
Die boog kan nie altyd ontspan word nie (Deel 25)
John Wittenberg gee 'n aantal persoonlike refleksies oor sy reis deur Thailand en lande in die streek, wat voorheen in die kortverhaalbundel 'The Bow Cannot Always Be Relaxed' verskyn het. Wat vir John begin het as 'n vlug weg van pyn en hartseer, het gegroei tot 'n soeke na betekenis. Boeddhisme het geblyk 'n begaanbare pad te wees. Vandag deel 25.
Die boog kan nie altyd ontspan word nie (Deel 24)
John Wittenberg gee 'n aantal persoonlike refleksies oor sy reis deur Thailand en lande in die streek, wat voorheen in die kortverhaalbundel 'The Bow Cannot Always Be Relaxed' verskyn het. Wat vir John begin het as 'n vlug weg van pyn en hartseer, het gegroei tot 'n soeke na betekenis. Boeddhisme het geblyk 'n begaanbare pad te wees. Vandag deel 24.
Die boog kan nie altyd ontspan word nie (Deel 23)
John Wittenberg gee 'n aantal persoonlike refleksies oor sy reis deur Thailand en lande in die streek, wat voorheen in die kortverhaalbundel 'The Bow Cannot Always Be Relaxed' verskyn het. Wat vir John begin het as 'n vlug weg van pyn en hartseer, het gegroei tot 'n soeke na betekenis. Boeddhisme het geblyk 'n begaanbare pad te wees. Vandag deel 23.
Die boog kan nie altyd ontspan word nie (Deel 22)
John Wittenberg gee 'n aantal persoonlike refleksies oor sy reis deur Thailand, wat voorheen in die kortverhaalbundel 'The Arch Cannot Always Be Relaxed' verskyn het. Wat vir John begin het as 'n vlug weg van pyn en hartseer, het gegroei tot 'n soeke na betekenis. Boeddhisme het geblyk 'n begaanbare pad te wees. Vandag deel 22.
Die boog kan nie altyd ontspan word nie (Deel 21)
John Wittenberg gee 'n aantal persoonlike refleksies oor sy reis deur Thailand, wat voorheen in die kortverhaalbundel 'The Arch Cannot Always Be Relaxed' verskyn het. Wat vir John begin het as 'n vlug weg van pyn en hartseer, het gegroei tot 'n soeke na betekenis. Boeddhisme het geblyk 'n begaanbare pad te wees. Vandag deel 21.
Die boog kan nie altyd ontspan word nie (Deel 20)
John Wittenberg gee 'n aantal persoonlike refleksies oor sy reis deur Thailand, wat voorheen in die kortverhaalbundel 'The Arch Cannot Always Be Relaxed' verskyn het. Wat vir John begin het as 'n vlug weg van pyn en hartseer, het gegroei tot 'n soeke na betekenis. Boeddhisme het geblyk 'n begaanbare pad te wees. Vandag deel 20.
Die boog kan nie altyd ontspan word nie: die derde reis (Deel 19)
John Wittenberg gee 'n aantal persoonlike refleksies oor sy reis deur Thailand wat voorheen in die kortverhaalbundel 'The Bow Cannot Always Be Relaxed' verskyn het. Wat vir John begin het as 'n vlug weg van pyn en hartseer, het gegroei tot 'n soeke na betekenis. Boeddhisme het geblyk 'n begaanbare pad te wees. Vandag deel 19