Maak nie saak hoe jy daarna kyk nie, wanneer jy 'n Thaise maat het, sal vroeër of later die finansiële ondersteuning van sy of haar ouers ter sprake kom. Sommige expats vind dit die normaalste ding in die wêreld; ander kerm daaroor. Dit is dus 'n herhalende bespreking.

Ek het self geen probleem daarmee nie. Ek dink net dis ’n morele verpligting om my meisie maar ook haar ouers finansieel te ondersteun. Ek help my vriendin struktureel en haar ouers terloops deur nou en dan iets vir hulle te koop. As jy dink dit is vir my maklik om te praat, kan ek dit weerlê, ek is nie ryk nie en het net 'n gemiddelde inkomste.

My vriendin werk 6 dae per week vir die bekende 9.000 XNUMX baht per maand. Sy gebruik 'n deel daarvan om haar ouers om die beurt te ondersteun. Sy sit die geld wat sy van my ontvang in 'n spaarrekening vir gebeurlikhede.

Haar ouers is arm en woon in 'n huis wat kwalik so 'n naam behoort te hê. ’n Skuur is nader aan die werklikheid. Albei werk hard en het 'n skaars inkomste. Daar is net geld vir kos, nie vir enige luukse nie. Pa huur 'n bietjie grond en verbou rys. Die inkomste is ongeveer gelyk aan die koste.

Ma doen allerhande los werkies soos om te help met die oes. Die belangrikste besittings bestaan ​​uit 'n eenvoudige motorfiets (van my vriendin gekry), 'n yskas (by my vriendin gekry) en 'n 8-jarige wankelrige TV. Hulle het niks anders nie. Hulle drink nie en dobbel nie. Die enigste gemors is dat Pa 'n paar sigarette per dag rook, maar dit behoort nie 'n naam te hê nie.

Wanneer ek in Thailand is, besoek ons ​​haar ouers in Isaan en ek neem hulle om iets te koop wat hulle nodig het. Die laaste keer was dit 'n gasstoof en die gepaardgaande vlekvrye staal basis. Voor dit het hulle nog op hout gekook, maar dit skep baie ongesonde rook en die hout vir die vuur het ook skaars geword.

Volgende keer kry hulle 'n nuwe TV by my, ek het dit reeds belowe. Een met 'n effens groter skerm omdat Pa en Ma se oë al hoe erger word. My vriendin het onlangs vir 'n satellietskottel gereël. Voor dit het hulle net 'n paar TV-kanale gehad, nou het hulle meer as 100 en 'n baie beter prentjie. My vriendin het ook vir 'n klein opknapping van die huis uit haar spaargeld (en my finansiële bydrae) betaal. Die feit dat my meisie haar ouers finansieel ondersteun, is vir my normaal. As my ouers onder dieselfde omstandighede moes lewe, sou ek dieselfde doen.

Ek ken my meisie nou al vier jaar en haar ouers of ander familie het my nog nooit vir geld gevra nie. Selfs nie toe Pa onlangs ernstige probleme met sy linkeroog gehad het nie. Hy het voortgegaan om daarmee rond te loop, ten spyte van die risiko om blind te word. Pa wou nie vir ons geld vra vir die taxi na die hospitaal op die provinsiale dorp nie (sowat 4 uur se ry heen en terug). Toe ons dit hoor, het ons dit natuurlik gedoen. En gelukkig gaan dit na baie behandelings en medisyne baie beter met sy oog.

Hoekom hierdie storie? Want ek verpes die expats met 'n Thaise vennoot, wat kla oor die finansiële gevolge wat met so 'n verhouding kom. Ons is relatief ryk en daar is niks verkeerd daarmee om dit met jou Thaise vrou en moontlik haar ouers of grootouers te deel nie. As jy lief is vir jou vrou, wil jy hê sy moet gelukkig wees. Sy sal nie wees as sy in rykdom en haar ouers, wat nog altyd vir haar gesorg het, in groot armoede kan leef nie. Stel jou voor as hulle jou ouers was? Sou jy daarvan hou?

As jy nie hierdie soort, vir baie Thai, vanselfsprekende dinge verstaan ​​nie, dan verstaan ​​jy nie hoe dit in Thailand werk nie.

Maar jy hoef natuurlik nie met my saam te stem nie. Of dalk is dit. Reageer dus op die verklaring van die week: 'Finansiële ondersteuning vir jou maat en haar (groot)ouers is 'n morele verpligting.'

62 antwoorde op "Verklaring van die week: Finansiële ondersteuning van jou maat se ouers is 'n morele verpligting"

  1. Farang Tingtong sê op

    @ Khan Peter
    Ek stem deels saam met jou, as jy finansieel in staat is en jy kan dit spaar, spring jy natuurlik in
    Die feit dat mense dit as 'n morele plig beskou en dit dus doen, lyk vir my so kompulsief, 'n skenking as gevolg van die morele verpligting, klink vir my so as dit gedoen moet word dan moet dit gedoen word.
    Jy doen so iets uit jou hart en uit liefde vir jou maat, en nie omdat jy moet nie.

  2. John Dekker sê op

    Ek hou ook van die manier waarop jy ondersteun. Ek doen presies dieselfde. Ek weier egter blindelings om tot 20.000 XNUMX (!) Baht en meer per maand te betaal, wat dikwels geëis word. Aan die begin het ek elke maand geld gegee vir die gesin wat langsaan bly, teen my vrou se wense. En sy was reg. Haar broers het nie meer opgestaan ​​om werk toe te gaan nie, maar het heeldag voor die TV gekuier.
    Ek het dit toe vir haar oorgelaat en sy doen dit op 'n manier wat haar beter pas. As sy iets spesiaals kook, kook sy ook vir die gesin, as ons inkopies doen, altyd iets vir die gesin, hulle het nou ook digitale TV, pa het sy driewiel en so aan.

    Dit werk. Maar nie daardie blinde gee nie. Ek dink dit is waaroor baie mense kla.

  3. Jack S sê op

    Om my vriend se ouers en kinders te ondersteun is 'n indirekte morele verpligting vir my. Ek gee haar 'n bedrag geld per maand, wat ek dink ek kan spaar. Daarmee kan sy doen wat sy wil. Sy hoef nie goed vir die huis daarmee te koop nie, dit is nie vir die supermark bedoel nie. Sy kan dit red, dit verkwis of dit vir haar familie gee. Dit is vir haar om te besluit.
    Daarom help ek ook haar ouers. Die Thai-stelsel van bejaardesorg is hierop gebaseer.
    Daar is egter baie dikwels verhoudings (en dit het ook in die begin met ons gebeur) waar gedink word dat die HELE gesin nou "binne" is, want dogter het dit reggekry om 'n Farang (OTM) te vang. Hulle word gevra hoeveel jy vir Farang gee, “lenings” word aangevra, en hulle word gegrief as sy sê sy kry nie soveel nie en dat sy nie van plan is om vir die res van die gesin te sorg nie. Sy het twee susters wat finansieel beter vaar as ons. Boonop glo sy dat toe dit sleg met haar gegaan het ná haar egskeiding, niemand bereid sou gewees het om haar te help nie.
    Sy het twee seuns, wat albei eendag hul skoonfamilie sal onderhou. Sy het dus ook geen ondersteuning van daardie kant af nie.
    Maar in 'n beperkte mate is dit haar plig om haar ouers finansieel te ondersteun. Nie finansierbaar nie. Stuur net so nou en dan iets. Haar jongste seun ontvang ook - wanneer hy daarvoor vra (hy doen dit amper nooit nie) soms 500 Baht. Nie veel geld in ons oë nie, maar met daardie geld kan hy so 10 tot 15 keer eet.
    Jy kan dit ook sien as 'n soort sosiale belasting wat jy het wanneer jy 'n Thaise vennoot het.
    Ja, op die ou end is jy deels verantwoordelik en jy het hierdie morele verpligting om haar ouers te ondersteun. Net soos hulle hul eie ouers onderhou het. En net soos jy hoop jou eie kinders sal dit later saam met jou doen, wanneer jy nie meer enige inkomste van jou eie het nie.

  4. pim sê op

    Khan Peter.
    Dit is korrek wat jy hier skryf, dit gee jou ook bevrediging as jy sien hoe daardie mense dinge geniet wat vir ons normaal is waarvan hulle net kon droom.

    In my geval is dit ook so as hulle iets kan teruggee, al is dit in die vorm van konneksies, waarmee hulle ook 'n enorme tevredenheid het.
    Jy sal dit nie van hulle hoor nie maar daardie kyk in hul oë en hul glimlag sê alles.

  5. Soi sê op

    Thai-vennootskap en finansiële bystand: altyd 'n gewilde onderwerp op Thai-forums. As jy omstandighede, soos beskryf in die artikel, in ag neem, lyk dit net moontlik dat jy help. 'n Vriendin in TH wat 6 dae 'n week werk vir 9 XNUMX baht 'n maand, waaruit sy ook haar ouers in hul bestaan ​​help, en hulle af en toe 'n bietjie luuksheid verskaf, verdien al die respek en simpatie. Niks daarmee verkeerd nie, baie prysenswaardig. Ek dink baie farang doen dit. Beslis 'n kompliment!

    Maar hoekom is geld dikwels 'n twispunt wanneer dit kom by bv. TH-NL-vennootskappe? Hoekom is dit nodig om in die rigting van moraliteit te wys wanneer dit kom by die hulp van jou maat en haar ouers in hul TH armer omstandighede? Kyk, in NL is ons gewoond daaraan dat gesinne hul kinders verbind om kapitaal en/of reputasies bymekaar te hou. Dit gebeur steeds in TH. Geld speel 'n (uiteindelike) rol in verhoudingsbou oor die hele wêreld. In NL ken ons ook die verskynsel dat iemand 'n ryker persoon probeer inhaak om finansiële voordeel te kry. Wat ons egter nie in NL weet nie, is die verskynsel dat mans hul voorkeur vir 'n bep toon. vrou deur haar finansieel te help. Uitdrukkings van verliefdheid en daaropvolgende liefde vind nie net op emosionele vlak plaas nie, maar ook op finansiële vlak. Watter sosio-kulturele oorspronge en oorsaaklikheid hiermee te doen het, is van 'n ander orde, en is nie op die oomblik relevant tot die stelling nie.

    Dit is dus dat farang met verbasing, soms verbystering, uitvind dat hul liefde met geld bewys moet word. As die lewensomstandighede is soos beskryf in die artikel, dan vind rasionalisering van hul verwarring plaas, en hulle verklaar hulself gereed om op te tree.
    Omstandighede word egter beskryf soos byvoorbeeld in:
    https://www.thailandblog.nl/stelling-van-de-week/normaal-thaise-vrouw-financieel-ondersteunt/
    dan staan ​​hare op, onbegrip volg verbasing, en woede volg verbystering.

    Kortom: jy moet weet dat 'n vrou se versoek om finansiële bystand van haar kêrel of lewensmaat 'n versoek is wat by haar verwagtinge rakende verhoudings pas. Die feit dat die verhouding 'n farang is, maak die vraag des te makliker.

    Omdat daardie vraag so goed soos gewoonlik is, wees asseblief versigtig vir die farang. Daar is baie voorbeelde van TH vroue in goeie omstandighede wat absoluut nie hul kêrel of lewensmaat vir geld vra nie. Maar daar is ook voorbeelde van geweldige brutaliteit.

    Daarom volg die farang asseblief sy ingewande, moenie net sy beursie oophou en soos 'n OTM optree nie. KhunPeter gee 'n goeie voorbeeld hierin: oorweeg die omstandighede en oorweeg dan in watter mate jy wil bystaan, en hoeveel jy kan ondersteun. Dit is veral belangrik dat die farang moet weet hoe om 'nee' te sê, wat ek soms die indruk kry dat farang met 'n gebrek aan sosiale vaardighede hom in avonture werp. Dit is dan des te makliker as dinge skeefgeloop het om na die TH-kant te wys, waar die farang self bewys het dat hy sy hoogmoed ontbreek. Ek het nooit verstaan ​​hoekom broers en swaers van brommers en bakkies voorsien moet word nie, ook nie die feit dat as jy 'n brommer as geskenk wil gee, jy vir 'n kar vasvat en betaal nie.

    In elk geval: behou jou finansiële onafhanklikheid, help waar jy kan en net dan as jy wil. As jy voel jy word gedruk, stop. Die verhouding is lankal op valse aannames gebaseer. Vir die res is daar niks fout daarmee om 'n maat en haar gesin in behoeftige situasies te help nie. Solank dit goed voel!

  6. Khunhans sê op

    Ons ondersteun die gesin al 14 jaar in Thailand. Weet nie van beter nie.
    Maar, daar is perke.
    Dit moet werklik wees!

    • realistiese sê op

      Hans ek stem 100% saam met jou, hoeveel jy gee verskil vir almal en afhangend van hoeveel jy kan spaar, maar al het jy miljoene moet dit realisties wees.
      Jy kan 'n vennoot oor die hele wêreld koop.

  7. Ken sê op

    Jy is lief vir jou vrou of nie, is jy lief vir haar dan wil jy hê sy moet gelukkig wees so jy ondersteun haar enigsins!!!!! fronte
    Ek sal twee sinne by jou oorneem, wat ook myne is.

    "Sy sal nie wees as sy in rykdom kan lewe nie en haar ouers, wat nog altyd vir haar gesorg het, in groot armoede."

    Ek het die volgende sin van jou gewysig (Thai verwyder)

    "As jy nie hierdie soort vanselfsprekende dinge verstaan ​​nie, dan verstaan ​​jy nie hoe die lewe werk nie."

    Met ander woorde, ek verstaan ​​nie hoe mense kan sê: Ek is lief vir jou as jy nie lief is vir haar/sy familie nie.

  8. skuur die breuk sê op

    Ek is al 16 jaar saam met my Thai man en ook getroud, hy het werk en Nederland en betaal maandeliks geld aan sy familie, hy is verantwoordelik daarvoor.

  9. Gerard sê op

    Wel, ek dink heeltemal anders. So ek dink nie dit is normaal om geld te gee nie. Ek is nie gewoond daaraan om in Nederland te woon nie, so hoekom hier? Ek moet dus ’n gesin subsidieer want Thailand doen niks vir sy inwoners nie. Natuurlik dink jy nou selfsugtig, maar gelukkig gee ek nie om nie. Gelukkig dink my Thaise vrou dieselfde. Haar broer doen dit, met die gevolg dat die ouers nou 'n nuwe motor gekoop het en hul seun kan eintlik die maandelikse paaiemente ophoes. Waarom verpligting? Soms is 'n paar kruideniersware, uiteet of so iets meer as genoeg.

    So ek (of ons) begin dit nie. Ek het nog altyd hard gewerk en gespaar om later iets te hê en dit dan nou weg te gee? Nou ja, mens hoor gereeld stories uit Nederland dat geskeide mans nie meer ’n toekoms kan bou nie weens die onderhoud wat hoes moet word. Wel, dit is hoe ek die Thai-situasie sien. 'n Soort vermomde (amper verpligte) onderhoud wat geen sin maak nie. Elke leser moet doen wat hy of sy dink reg is, maar om te gaan sit en behoorlik teen Nederlandse norme en waardes praat, gaan vir my regtig te ver. Maar ja, mening Nederlandse 'gas' in Thailand voel skielik meer Thai as die oorspronklike inwoners 🙂

    • John Dekker sê op

      Ek dink dit is baie kortsigtig!

      • John VC sê op

        @ Jan Dekker: Stem heeltemal saam met jou!

      • pim sê op

        Ek stem saam met Jan.
        Vergelyk 'n arm Nederlandse vrou wat jou vir 31 jaar laat werk het en dan sê kyk maar jy kan gaan want ek het 'n vriend ontmoet vir wie ek lief is.
        Jy is deur die wet opsy gesit vir al jou werk vir jou gesin.
        Verkoop alles en die eks kan baie koop met 12 jaar onderhoud.
        Hier kan jy 'n toekoms vind met die res van wat die veiling opgelewer het.
        Jy voel ryk om hierheen te kom en vergeet dat jy op pad is na nuwe geluk, wat dikwels net na geld blyk te wees.
        Letterlik en figuurlik is jy die gatvol .
        Met enige geluk is daar 'n vrou wie se hart sy reeds by jou wil wees en dit gevolg het in die hoop dat sy joune kan wees.
        Sy red jou van al die slegte dinge wat kan kom en gee jou 'n les.
        Sy blyk reg uit daardie arm familie te wees.
        Nou is sy al meer as 10 jaar my vriendin.
        Die dorpie waar sy vandaan kom gee my altyd die plesier om daar te wees as ek kuier.
        Hulle weet nie wat ons bring nie, ek kook en sien almal geniet dit.
        Hierdie mense drink nie 1 bier nie.
        Vir my is dit wonderlik, dink net dat daar weer macaroni en ander goed per pos in daardie dorpie gaan wees.
        Intussen weet baie mense op ons blog dat ek vis van Holland invoer, die steggies gaan na Ubon Ratchatani om 'n pala te maak.
        Hierdie mense is baie gelukkig daarmee, dit is 'n wonderlike nuwe smaak vir hulle.
        Sodoende kan almal arm mense gelukkig maak .

        Hulle sit nie op daardie rusbank nie want hulle wil ekonomies daarmee wees, die TV skakel nie baie aan nie, hulle het wel energiebesparende lampe gekry omdat hulle onder 50 Thb is, hulle hoef niks te betaal nie.
        Hiermee hoop ek dat daardie mans wat nie 'n vrou in hul land kan kry nie en na hul kuier kroeg ook daardie arm gesinne sal respekteer wie se dogter eerder 'n man van hul drome wil hê.
        Persoonlik kots ek van daardie soort mans wat hier iets volwasse het en vertel in hul kroeg hoe gewild hulle is.
        Gee haar en die gesin 'n goeie wenk en hulle sal jou bedank dat jy nie vir een keer diere hoef te eet wat van oraloor gevang is nie.

        .

    • Patrick sê op

      Stem heeltemaal saam.
      Enkel VBN:
      1) Ek het 'n hotelvenster in Hua Hin geneem. Die bestuurder was 'n vrou van Isaan, wat 'n derde kind verwag en met 'n Thai getroud was.
      Haar pa het haar verwyt dat sy nie met 'n farang getrou het nie, want dan sou hulle 'n huis hê soos die bure (in die Isaan).
      2) my vriendin was saam met 'n ryk Japannese toe sy jonk was. Hy het haar mishandel, haar bedrieg deur selfs prostitute in te bring en haar twee miskrame gegee. Na 10 jaar van ellende het sy begin loop om heeltemal van voor af te begin. Toe sy haar eie restaurant probeer oopmaak het, het haar eks 'n boefspan gehuur om alles te verpletter. Haar spaargeld is weg... Sy bedoeling was nog altyd om haar finansieel aan hom te bind. Hy het 'n huis vir haar ouers in Chiang Mai gekoop. Haar pa het haar nog altyd daarvan beskuldig dat sy hom verlaat het ... Ten spyte van die growwe mishandeling ... Haar pa is 'n vieslike vieslike egoïs wat ook sy eie vrou mishandel en net agter geld is, wat hy dink hy kan insamel deur sy kinders se vennote.
      Alles draai om geld daar. Walglik.
      3) as hulle hulself kon red vir ons verhouding, dan ook tydens.
      4) Elke situasie is natuurlik anders. Maar tog vreemd dat die verwagtingspatroon die norm is….

  10. Nico sê op

    Persoonlik stem ek met jou saam, ouers kry 500 Bhat as pensioen, so jy kan niks daarmee doen nie.
    Ons koop ook gereeld huishoudelike goedere vir haar ouers.

    Die kos wat by ons 'oorbly' gaan ook na haar ouers toe. Ek het net 7 jaar gelede begin met 3000 Bhat per maand en nou is dit 16.000 Bhat. Almal verantwoordelik; elektrisiteit, water, telefoon / internet, bus en skoolgeld kinders, maar hey.

    My vriendin is ook gereeld genader vir 'n "lening" van 1000 tot 3000 Bhat, maar ons het dit nie gedoen nie en as die Thai weet dat ons nie doen nie, dan is daardie vraag nie meer daar nie.

    Ons gaan in Mei 'n bank by IKEA koop en dan ontvang haar ouers ons bank en hulle is baie tevrede daarmee. Dis hoe dit werk in Thailand.

    Die finansiële druk neem egter toe namate die kinders (2 dogters) ouer word, want kinders van 'n frang gaan na 'n privaat skool en hulle is baie duur.

  11. Roger sê op

    Liewe Petrus,

    As die ouers en/of familie nie gedurig kerm (knal) oor geld nie, wat duidelik goed is in jou situasie, kyk ek deur presies dieselfde bril as jy.

  12. Harry sê op

    In Nederland en omgewing het ons daardie versorgingsplig aan die regering oorgedra en betaal belasting / maatskaplike sekerheid daarvoor regdeur ons lewe.
    In ander lande, insluitend Thailand, word dit deur die familie versorg.
    Dit is om jou eie verstand te gebruik om nie-behoeftige familielede te laat luier nie.

  13. Hans Struilaart sê op

    Om geld te gee aan iemand wat dit nie het nie, is nie 'n morele verpligting wat my betref nie. Jy gee geld uit 'n sekere gevoel of dit liefde, jammerte of 'n ander emosie is. Dit gebeur natuurlik op alle vlakke.
    liefdadigheidsskenkings; wie nie. As ek in Thailand in die straat afstap en ek sien 'n arme boggelrug wyfie met net 1 been, is dit vir my moeilik om verby te loop en niks te gee nie. Ek gee eintlik 10 of 20 bad as standaard. Toe my pa dood is, moes ma finansieel ’n tree terug gee. Sy het in 'n huurhuis gewoon sonder huurtoelaag. Saam met die 4 broers het ons toe gesamentlik 'n bedrag van 300 euro maandeliks in haar rekening inbetaal, sodat sy in die "te duur" huis kan bly woon. Ek dink dit is net natuurlik dat jy familie ondersteun wanneer dit regtig nodig is. In ’n welsynstaat soos Nederland is dit natuurlik amper nooit nodig nie. In Thailand is daar geen aftreevoorsiening nie, tensy jy dit self gereël het. Afhangende van jou eie finansiële situasie lyk dit vir my vanselfsprekend dat jy jou vrou finansieel onderhou as jy by haar woon of getroud is, meeste mans in Nederland doen dit ook indien nodig. En ja, dit sluit skoonfamilie in, veral in Thailand. Gestel jy woon in Thailand as 'n buitelander, jy het 'n vrou en genoeg geld om 4 keer per week gholf te speel. Maar jou skoonfamilie se huis val uitmekaar en jy weet hulle het nie die geld om dit reg te maak nie. Wat doen jy dan? Sê jy, dis nie my probleem nie en jy hou aan om 4 keer per week gholf te speel of gaan jy elke maand geld opsy sit om vir hulle 'n nuwe eenvoudige huis te laat bou. As jy seuns in die Isaan sien sokker speel met 'n bol rekkie aanmekaar, sê jy dit is nie my probleem nie of koop jy vir hulle 'n lekker bal? En natuurlik kon ek aanhou en aanhou. Ek dink dit is net normaal dat jy jou “rykdom” met ander deel. Ek gaan hierdie jaar Thailand toe met 'n klein pensioen (sowat 35.000 5.000 badk p/m). As ek ’n gawe vrou in Thailand ontmoet om saam te woon (wat nie ondenkbaar is nie), neem ek reeds in ag dat ek so 10.000 XNUMX tot XNUMX XNUMX baht aan gesinsuitgawes gaan bestee.
    En dan kan ek nog een keer per week gaan gholf speel. Ek sal egter self besluit aan wie en wat ek finansiële ondersteuning gee. Dit sluit nie iPads, duur telefone en luukse items in nie. En dit sluit nie kêrels, nefies, niggies, tantes en ooms in nie.

    Hans

    • noel castille sê op

      Om na Thailand te kom met 'n pensioen van 35000 XNUMX bad is 'n prestasie as jy 'n visum daar het
      kan versier Ek het wel my twyfel. Ken ook farangs hier met min inkomste, maar dit is nie meer die geval nie
      moontlik het die pryse in thailand amper verdubbel in vergelyking met 5 jaar gelede vir behuising en die
      meeste van die kos wat 'n farang wil koop . As jy soos 'n Thai kan lewe, kan jy
      het nie as pensioentrekker Thailand toe gekom om hier in armoede te leef nie.

  14. MACB sê op

    Al hierdie vrae (dit word baie dikwels in verskillende terme gestel en lei altyd tot skerp opmerkings) is gebaseer op 'n versuim om die allerbelangrike beginsel te erken/verstaan ​​dat die sosiale sekerheidstelsel in Thailand (en in baie ander lande*) NIE DIE STAAT IS MAAR DIE FAMILIE. Dit is regtig tyd om dit as 'n hoofreël in 'n beskrywing van Thailand in te sluit.

    En in 'n gesin dra die sterkste skouers die swaarste laste. Dit is 'n plig, ook vanuit Boeddhisme. As jy 'n permanente verhouding met 'n Thai aangaan, word jy outomaties 'n 'familielid'. As 'n buitelander – dit geld beslis nie vir 'n Thai nie! – jy kan as 'n reël die perke van hierdie verpligting aandui, maar jy kan gereeld vrae oor ''n bykomende bydrae' verwag.

    Eintlik niks besonders nie; ons het hierdie stelsel ook in Europa gehad voordat 'die staat' 'n groot deel van hierdie take oorgeneem het.

    * 'n Paar jaar gelede is 'n bekende hofsaak in Singapoer gespeel, gebring deur 'n ma teen haar kinders wat haar nie finansieel wou ondersteun nie. Die ma het die saak gewen, want 'ouers is verplig om hul kinders te onderhou, maar die omgekeerde geld ook'.

  15. Thailand John sê op

    Dit spreek vanself dat jy probeer om jou vrou se ouers volgens jou vermoë te ondersteun.
    Hoewel ek ook nie ’n groot inkomste het nie, probeer ek nou en dan vir my vrou se ouers geld gee. Maar ek moet ook self my stap dophou, soos ek reeds aangedui het, my inkomste is ook nie so groot nie.
    Ek het ook onlangs vir hulle 'n skottel en 'n mat vir die betonvloer en 'n paar vensters vir hul huis gegee. Hulle is lieflike mense en hulle vra my nooit vir geld nie.Net af en toe vir my vrou.Maar as dit 'n verpligting word en hulle sal niks self doen nie, sal ek dit ook nie doen nie.
    Hierdie maand gaan ons soontoe en sy kry 'n fiets en geld. En as ons die vakansiegeld kry, kry hulle 'n nuwe TV. Hulle het onlangs hul eie stuk grond en het 'n soort huis daar gebou. Dit het 'n groot spasie en hulle slaap daar, hulle sit en daar is ook pakplek en buite onder 'n dak het hulle 'n kombuisie en 'n Thai toilet.Dit hou nie.Albei werk baie hard. Maar soos baie ander is hulle ongelukkig dat hulle steeds nie geld van die regering vir hul rys ontvang het nie. En sal dit seker vir eers nie van hierdie goeie regering kry nie.
    Hulle lewe is dus ook nie so lekker en lekker nie. Daarom wil ek hulle graag help as ek kan.

  16. Bucky57 sê op

    In beginsel ondersteun ek ook my Thai-gesin. Die son kom egter verniet op. My Thai familie het geleer dat ek nie 'n OTM is nie. Hulle kan geld by my kry indien nodig, afhangende van die situasie waarvoor hulle dit nodig het. Om nie dobbelskuld en sulke goed te betaal nie. Maar daar is 'n diens in ruil.Ek het byvoorbeeld dikwels iemand wat my help om my huis te bou. As hulle egter nee sê, gee ek ook 'n nee. Ek moes werk vir my geld en hulle kan ook geld by my kry met werk. As dit 'n nee by my is, dan kry hulle ook 'n nee van my Thai maat.

  17. hou 1 sê op

    'n Stukkie na my hart Peter
    Ons gee ook gewoonlik goed as ons in Thailand is ons sien wat hulle nodig het
    BV. 'n yskas of 'n gasstoof, sulke goed. Ons het dit self nie so wyd nie so geld
    ons kan nie gee nie. In die verlede toe ons kon, het ons dit gedoen
    Ek dink nie dit is normaal nie. Die frase dat sy nie gelukkig sal wees nie, sê alles
    Enige gesonde mens sal met jou saamstem daaroor. Ook hier in Nederland help die kinders as jy finansieel swaar kry. Ons het dit self ervaar.
    Die koestering is hoofsaaklik iets wat in die vrou is, mans is anders daarin.
    Ons het self 4 seuns. Maar dit is hoofsaaklik hul vrouens wat 'n ogie hou oor hoe dit met ons gaan
    Natuurlik moet jy nie net tonne geld gee nie. Maar om in die kroeg te hang terwyl jou skoonouers nie kos het nie, kan jy snags nie slaap nie

    Kees

  18. Nico sê op

    Ek doen dieselfde, want daar sal 'n dag kom dat ek in Thailand gaan woon.
    Ek het vir my vrou 'n huis gebou, nou gaan sy op die mark werk, en soos jy self gesê het, dit is nie vir haar moontlik om veel te spaar nie. so ek stuur vir haar 'n paar pennies, sy kan die huis 'n bietjie meer aantrek.
    Ek gaan binnekort weer soontoe vir 3 weke. en dit maak my bly dat sy nou in 'n deftige huis woon.

  19. Tee van Huissen sê op

    Jy sien almal het hul eie opinie, en of dit goed of sleg is moet hulle almal self sien.
    Dit verskil per geval.
    Jy beduie oor daardie gasstoof, daarbenewens kan 'n ballon ongeveer 5000 baht kos, jy kan beesmis met water in gooi en die natuur produseer self gas, dan hoef hulle nie elke keer gasvulsels te koop nie. (maatskappy in Petchabun, het geen deel hieraan vir die kritici nie.)

    “Die laaste keer was dit ’n gasstoof en die gepaardgaande vlekvrye staalbasis. Voor dit het hulle nog op hout gekook, maar dit skep baie ongesonde rook en die hout vir die vuur het ook skaars geword.”

  20. Mathias sê op

    Ek sien net elke keer vir Isaan ... Is dit om geld te stuur of geld te ondersteun dwarsdeur Thailand?

    • Patrick sê op

      Hoekom is dit hoofsaaklik isaan vroue wat 'n farang maat het? Is geld en inkomste verskil nie die hoofrede waarom hierdie twee partye mekaar kan vind nie?
      En is die aanvraag vir finansiële ondersteuning nie ’n logiese gevolg hiervan nie, want dit is juis die oorsaak van die feit dat Westerlinge en Isaan-vennote weet hoe om mekaar te vind?

    • Klaasje123 sê op

      Die Isan is die arm deel van Thailand. Daar is geen bedryf nie, die vlak van onderwys is laag, so die vooruitsig op 'n goeie inkomste is in baie gevalle nul. Kortom, arme troef. Die res van Thailand kyk ook ietwat neer op die inwoners van die Isan. Gevolglik gaan baie jong Isaan-vroue in die kroeë in Pattaya, Bangkok en Phuket werk in die hoop om ’n farang daar te “haak”. Vervolgens word daar dan in baie gevalle van die farang verwag om die onvoldoende inkomste in die Isaan aan te vul.

      • Erik Sr. sê op

        Onlangs lees ek op Thailand blog dat die Isan die vinnigste groeiende ekonomie in Thailand is.
        Ek hou daarvan om dit te glo, self daar te woon en te sien die afgelope jare watter maatskappye uit die grond “gestamp” word. Net soos pragtige huise en woonstelle.
        Mense in Thailand vra my gereeld hoe ek nog in die arme Isan kan woon.
        As ek vra of hulle al ooit daar was, is dit altyd: “Nee, maar ek HOOR dit altyd”
        Omdat dit nie so groen hier is nie, is dit nie arm nie.
        En natuurlik sê die dames in die kroeë hulle het nie geld nie, dit sê hulle oor die hele wêreld.

  21. Patrick sê op

    Moderator: geen buite-onderwerp vrae asseblief

  22. Jack sê op

    Die grootste nonsens, ek gee wat as dit my pas. As ek na die Noorde na my skoonouers toe gaan, wag die hele gesin en skoonouers al, dan is die helfte van die straat vol amper nuwe karre, insluitend Mercedes, BMW en ander duur karre. Toe kom ek in, die nuutste nuwe TV is weer aan, ek sorg dat hulle genoeg eet en drinkgoed het solank ek daar is, pa drink net chivas regal, oupa black label, die res van die fam hou van campari met vars lemoene , 'n suster het altyd gekom vir 'n minimum van 1000 baht, ek het nie geweet waarvoor nie, maar toe ek buite stap sien ek haar dobbel 2 huise verder Sy het dadelik 1000 baht op 10 nommers gewed, oor 4 dae is ek +-60.000 XNUMX baht aansteker. So ek probeer so veel as moontlik van daai Muppets wegkom, met Nuwejaar het my vrou alleen gegaan met onwilligheid want ek het nie saamgegaan nie, ek het wel vir saawadee pie mai ek gesê, die enigste ding wat my ma-in- wet het gesê was, Jack wat het jy vir my gekoop.Ek het gesê as ek kom sal ek dadelik vir jou 'n roomys koop hulle het afgelui.

  23. Pascal Chiangmai sê op

    Hierdie onderwerp is al verskeie kere bespreek, en my praat altyd oor die farang wat 'n wyfie van die Isan ontmoet het, dit blyk gewoonlik daar te wees dat jy die ouers help, ek het geen probleem daarmee nie, ek het self 'n sewejarige vriend wat van Phisanulok is, het op universiteitstyd in Bangkok gestudeer en is deur die kroonprins van Thailand met haar bul oorhandig, haar pa is 'n afgetrede weermaggeneraal, ek het vir my vriendin 'n Villa in Chiangmai gekoop waar ek nou by haar woon, ek wil sê met hierdie boodskap dat 'n mens hoofsaaklik hierdie probleem hoor
    van die Isaan, ek betaal net vir my vriendin en ek is baie gelukkig daarmee, so ondersteun
    want elke ouers is nie altyd nodig nie,
    Groete Pascal van Chiangmai

  24. Pablo Bonet sê op

    Dit behoort nie net in Thailand te werk nie, maar natuurlik ook in Nederland en in ander lande.
    Maar ongelukkig is ons Nederlanders voorlopers in eiebelang en hebsug, maar gelukkig
    daar is steeds uitsonderings.
    Ek dink dit sal wonderlik wees om deel te wees van daardie gedeeltelike kultuur daar, miskien keer dit terug hier op die koue en koue veraf kleigrond.

  25. Patrick sê op

    Elkeen moet maar self besluit.Maar as die betrokke Thaise dame met 'n Thai van die dorp getroud is en daardie Thai 'n gemiddelde Thaise loon verdien, wie se ouers sal hulle onderhou, hare, syne, albei of geen ?Ek dink almal weet die antwoord, draai dit en draai dit soos jy dit wil hê, hulle verwag net iets want ons is farang en ryk in hul oë. Sommige Thaise vroue vind wel uit dat dit nie die geval is wanneer hulle weswaarts gaan nie, sommige verstaan ​​nooit, ander het grootgeword in een van die luukse plekke van Thailand, waar baie westerlinge die geld swaai en almal kan dink wat hul doel is.
    Maar ok as jy saam met 'n Thai vrou deur die lewe gaan, en jy dink jy is gelukkig en haar ouers is armoedig, sal jou hart praat as jy 'n normale mens is, maar hou ook jou gedagtes.
    Ons moet ook verstaan ​​dat ou mense in Thailand nie gesondheidsversekering of enige ander voordele het soos ons in die weste het nie, beteken nie dat ons hierdie werk moet oorneem nie, maar as 'n Thai wat 10-15000 XNUMX verdien, die familie met 'n paar duisend spane ek normaalweg en ek het geen probleem daarmee nie, maar OTM speel nee!

  26. Klaasje123 sê op

    Ondersteuning het twee kante. Dit staan ​​ook in die sosiale wette in Nederland. Aan die een kant die reg op finansiële ondersteuning, maar aan die ander kant die verpligting om persoonlike verantwoordelikheid te toon. Indien die tweede ontbreek, verval die reg op die eerste ook. Na my mening behoort dieselfde beginsel die bepalende rol in die Thai-situasie te speel, ongeag wie die betaling moet maak. Die dogter of die farang. Die bedrag van die bydrae moet dan in verband gebring word met die vermoë van die persoon wat die verpligting aanvaar, tot 'n redelike bedrag in die betrokke situasie. As die familielid se middele voldoende is, hoekom moet die farang die verpligting aanvaar. In die geval van 'n huwelik is daar dan 'n gedeelde verpligting.

  27. Jack S sê op

    Met alles wat geskryf is sien ek bitterheid, egoïsme van Farang en/of Thai. Ook misverstand. Net omdat die sosiale stelsel in Nederland anders is, moet dié van Thailand nie verafsku word nie. In Nederland betaal jy belasting, gesondheidsversekering en wat ook al. Jy betaal vir jou pensioen gedurende jou werkstydperk. Die Nederlandse staat meng in alles in. Die Thaise regering tot 'n baie mindere mate. As jy hier ryk is, sal dit jou gesin ook hier bevoordeel. In Nederland moet jy mense ondersteun wat vir jou heeltemal vreemd is. In Nederland, hoe meer jy verdien, hoe meer moet jy oorgee aan almal wat nie in staat is of te lui is om vir hulself te sorg nie. Toe my kinders dagsorg toe gegaan het, moes ek die hoogste bydrae lewer. ’n Buurman wat nie gewerk het nie, kon bekostig om sy dogter na perdrylesse te stuur. Ek kon dit nie doen nie. En ek het goeie geld gemaak. Hier in Thailand het jy net met jou maat se familie te doen. Ek hou daarvan as die ouers gehelp word. Jy laat dit aan jou maat oor. Ek dink dis belaglik om vir hulle ’n huis te bou, al het jy 10.000 XNUMX euro per maand. Maar jy kan hulle deur jou maat ondersteun. Dit moet redelik wees. Die stelling dat jy dit uit liefde of morele oorwegings moet doen, is weer tipiese Westerse skulddenke. As jy van die begin af duidelik is oor jou "hulp", sal jy geen probleme hê nie. Dit is deel van die stelsel hier en ek vind dit antisosiaal om nie daarmee saam te werk nie.

    • Fred Schoolderman sê op

      Jack, jy het dit goed verwoord. Ons betaal soveel belasting hier omdat ons in 'n welsynstaat woon, waar selfs die vrylaaiers ten volle ondersteun word en dit is iets wat my al jare irriteer.

      In Thailand het hulle nie so 'n stelsel nie. Kinders is afhanklik van hul ouers en op 'n later ouderdom is dit andersom, nie anders as wat voorheen in Nederland die geval was nie. Die praatjies oor sosialisering het mense hier selfgesentreerd gemaak: elkeen vir homself en God vir ons almal. Ouers wat behoeftig raak, word in 'n ouetehuis geplaas. In Thailand (Asië) word dit as oneerbiedig beskou!

      Ek is al meer as 10 jaar met 'n Thaise vrou getroud en ek aanvaar dit as vanselfsprekend dat ek haar enkelma finansieel ondersteun.

  28. rudy van goethem sê op

    Hallo.

    Ek is nou al amper drie maande in Thailand, en ek is van plan om vir altyd hier te bly. Ek het my vriendin twee maande gelede ontmoet, en alles het perfek geklik, totdat sy begin praat het van "ondersteun my ouers"... Ek het sopas deur 'n baie moeilike egskeiding gegaan, so ek was skepties... verkeerdelik... Ek sal dadelik terugkom daarna .

    Ek is 'n daaglikse leser van die blog, en na 'n jaar se lees van al die bydraes, die dagboeke, die ervarings, het ek gedink ek weet dit alles 'n bietjie...

    En dan kom jy by die lughawe in Bangkok aan, en jy kry 'n hamerhou op die kop, want hierdie is heeltemal anders as wat jy jou ooit voorgestel het, jy kan jou nie 'n groter kultuurbotsing voorstel nie. En dit begin net... as jy eers in jou kamer is, begin jy die area verken, en jy ontdek dat jy absoluut niks van die land en sy inwoners, gebruike en mentaliteit weet nie...

    Nou terug na my vriendin en ondersteunende ma en pa, in daardie volgorde. Ek het nooit gedink dit is so belangrik vir haar nie, totdat sy vir my gesê het: Ek los jou...
    Ek was verward, sy het alles gekry wat sy wou hê, niks was te veel vir my nie, en sy wou weggaan?

    Sy het twee dae by haar suster gebly, ek het baie met haar suster gepraat, met Thaise vriende, met net een gevolgtrekking, ondersteuning van die familie is baie belangrik, as gevolg van gesigsverlies.

    Ek het dae lank met my vriendin daaroor gepraat, tot watter mate kan mens dit praat noem, haar kennis van die Engelse taal is baie beperk, nou sê sy “ja” en 5 sekondes later antwoord sy “nee” op dieselfde vraag.
    Sy het gesê sy kan nie saam met 'n vriend na haar tuisdorp gaan om haar ouers te besoek as daardie vriend haar nie ondersteun nie, verlies van gesig vir haar en die familie.

    Ek verstaan ​​haar nou beter, hoewel dit nog lank sal duur voordat ek haar sal kan verstaan. Een ding is seker... aangesien ek 'n finansiële skikking met haar gemaak het, en hier was ook 'n struikelpunt, want ek het daarop aangedring dat sy ook van daardie geld in haar eie spaarrekening sit, is daar geen probleem meer nie, sy is gelukkig, en sy glimlag heeldag lank.

    Eerlikwaar, ek het haar amper verloor omdat ek haar net nie verstaan ​​het nie. En ek is gelukkig dat sy elke dag by my is ... sy is van Sae Khaeo, in Isaan, en ten spyte van die vooroordele, is sy 'n lieflike soet en pragtige bruin vrou .

    Binne drie weke gaan ons haar ouers besoek, gekombineer met 'n visum wat 40 km verder na Kambodja gaan. Ek sien baie uit daarna... My vriendin sê: my ouers is oud, dis nie netjies nie, want hulle kan nie 'n skoonmaakdame bekostig nie, maar danksy jou finansiële hulp kan hulle nou.

    Loong, want dis wat my vriendin nog twee goed noem... nuwe klere, sodat sy nuut in haar geboortedorp aankom, en as ek persoonlik die “maandelikse ondersteuning” aan ma sou oorhandig, voor familie en bure. ..

    Wel, as ek die vrou vir wie ek lief is, daarmee gelukkig kan maak, dan huiwer ek nie vir 'n oomblik nie!

    Sy is meer as die moeite werd, en hoewel ek al genoeg goeie raad op hierdie blog gelees het, het ek net betyds tot die besef gekom dat as jy 'n maat hier wil hê, en hier wil bly, moet jy regtig aanpas, en probeer om in hul gedagtewêreld deur te dring.

    Maar die beloning is proporsioneel ... hulle is baie oulike lieflike en lojale vennote, as jy hulle respekteer ... maar is dit nie oral die geval nie?

    Ek wil Thailandblog bedank, sonder die blog sou ek nooit hier gewees het nie ... as jy 'n bietjie aanpas, is dit 'n wonderlike land hier, lieflike mense, lekker kos ... altyd lekker warm ... Ek wil nooit hier weggaan nie.

    Rudy

  29. groot martin sê op

    Ek stem nie saam met die stelling nie. Veral nie met die sin nie – as ek nie hierdie soort selfpraat verstaan ​​nie, verstaan ​​ek nie hoe dit in Thailand werk nie. Ek is oortuig daarvan dat ek dit weet, sonder om my (Thai) vrou se familie enigsins te onderhou.
    Dit is duidelik 'n individuele storie. Dit doen nie afbreuk aan my respek vir wat nie een van die skrywers vir sy (of haar) gesin doen nie.
    Maar om dit as 'n voorbeeld te stel vir alle Thaise verhoudings tussen expats en Thaise dames is veels te simplisties. Daar is sekerlik duisende teenstrydighede om te beskryf, waar dinge heeltemal anders verloop, tot bevrediging van alle partye.
    Om dit 'n morele plig te noem, gaan te ver. Jy kan dit dus 'n morele verpligting noem, om uiteindelik met die Thaise dame te trou, wat al 4 jaar jou vriendin is?.

  30. Goeie hemel Roger sê op

    Laat ek dit so stel: ons Westerlinge hou by die beginsel: wat myne is, is myne alleen en nie iemand anders s'n nie. Die Thais sien dit nie so nie. “Wat myne en my familie s'n is, is ook joune; wat joune is, is ook myne en ons almal”. My oudste swaer het dit onlangs aan my verduidelik as gevolg van 'n eenvoudige ding. My vrou het vir my nagereg gekoop om saam met koffie te gaan en my swaer het dieselfde gedoen en alles saam in die yskas gesit. Nou wou ek weet wat my swaer vir hom gekoop het en my vrou vir my en ek het hom gevra, wat is joune nou. Hy het gedink dis baie vreemd dat ek hom so gevra het en hy het geantwoord dat dit wat hy gekoop het, ek net sowel kan eet, dis geen probleem nie hy het gesê, jy is soos my broer. Toe vertel hy my later daardie Thaise standpunt. Ek dink dat as gevolg van daardie verskil van mening, baie dinge en baie verhoudings misluk om daardie rede alleen. Sulke uitsprake lyk vir ons baie vreemd en ons sukkel daarmee, want ons is mos maar van kleins af gewoond aan Westerse sienings, of hoe? Vir die Thais is dit die normaalste ding in die wêreld om die gesin te help. Ook en heel dikwels veral as dit 'n farang gaan om daardie gesin uit nood te help.

  31. Ken sê op

    Jack,
    Ek verstaan ​​nie jou opmerking nie: “die stelling dat jy dit uit liefde of morele oorwegings moet doen is weer tipiese Westerse skulddenke”. Wat het liefde met skuldgevoelens te doen?

    • Jack S sê op

      Ken, daar is gesê as jy lief is vir jou vrou, moet jy ook haar familie liefhê en ondersteun. Westerse kultuur is 'n skuldkultuur. Ons voel skuldig wanneer iemand anders slegter doen as onsself (in die meeste gevalle). Hierdie vlieër werk nie in Thailand nie. En beslis nie wanneer sommige mans dink dat hulle die hele gesin, broers en susters, moet onderhou, want hulle is sulke arm mense en is immers lief vir hul suster.
      Nie almal kan dit help dat dit sleg gaan met hulle nie. Om slegte keuses te maak of hoegenaamd geen keuses te maak nie, hou ook daarmee verband. Liewe broer gaan nie meer werk nie, want die Farang het jammerte (skuld) en betaal hom meer as wat hy sou verdien.
      Liefde word baie dikwels met skuldgevoelens verwar, wanneer jy nie besef wat die een is en wat die ander is nie. Ek kan my vriendin liefhê en steeds niks vir haar ouers gee nie. Ek kan egter ook so 'n skuldgevoel kry, want dit gaan baie beter met my, dat ek wel iets gee.

  32. Erik Sr. sê op

    Stem volkome saam met die stelling, mits die armoede nie uit luiheid kom nie.
    ’n Bedelaar wat net sy hand uitsteek, kan nie maklik op my deernis reken nie.
    Doen iets: verkoop 'n blom of 'n geroeste spyker, poets my skoene of stof my tenk af
    brommer, maar doen iets! Dan respekteer ek die armste slob en wil dit ook wys.

    Ook by jou (my) Thaise skoonfamilie vra hulle nooit, maar as hulle kan help is hulle daar. En ek vir hulle. Met 'n glimlag en respek.
    Dit is hoe my ouers my grootgemaak het: “doen goed en moenie terugkyk nie”.

  33. Jan sê op

    In hierdie geval dink ek dit is heeltemal ok om die Thaise vriendin en die skoonfamilie finansieel te ondersteun
    want hulle werk hard en bly tog arm.
    Hulle is goeie mense wat regtig hul bes probeer.
    Wanneer dit egter net gaan om soveel geld as moontlik te eis en wins te maak
    en wanneer jy hulle nie kan vertrou nie
    dan gaan ek verby.

  34. Andrie sê op

    Ek moet sê, dit interesseer my regtig. Aan die een kant dink ek ook dat ek my skoonma, en dus nie die hele gesin nie, kan help om vorentoe te beweeg. So geen moet nie.
    Maar aan die ander kant voel dit dikwels soos 'n plig. En dan dink ek dikwels: hoe was dinge in die verlede, so sonder farang. En hoekom is dit nie meer moontlik nie.
    Dit is my ervaring dat die hele gesin in die verlede vir die skoonma gesorg het, maar dat daar nou geëis word dat my vrou (of ek) nie net alleen vir die skoonma moet sorg nie, maar ook vir die broers, die seuns, ens., dus die hele gesin en indien moontlik selfs tot by die neefs. En neem dit van my af dat daar baie in so 'n klein dorpie in die Isaan is.

    Ek dink die situasie is nou soos volg: Haar seun sien haar (ek) as die plaaslike OTM en hy hou ook nie daarvan om te veel te werk en te leer nie, so as ma bietjie geld wil ophoes, want hy wil sigarette rook , gebruik die internet elke dag ens ens,. Haar broers dink dis goed so, maar as ma dokter of hospitaal toe moet gaan, is ons veronderstel om te betaal, al dink hulle dis normaal dat ons soms die petrol vir die motorfietse of so iets vir hulle betaal.
    En intussen dink ma dit is normaal en ek dink dat ons benewens al daardie bydraes ook vir haar 'n maandelikse bedrag moet gee sodat sy kan doen wat sy wil, net soos die seun.

    daarom is dit bietjie teen my en ek verstaan ​​nie regtig dat hier so baie "goeie" kommentaar is nie. Het julle dit alles nie agtergekom nie of is daardie families bietjie meer takties, of is die fout nog by my.

    Wie o wie kan my help.

    Andrie

    • Khan Peter sê op

      Lees hierdie en jy sal jou rol in die gesin baie beter verstaan: https://www.thailandblog.nl/achtergrond/thailand-bij-uitstek-een-netwerk-samenleving/

      • MACB sê op

        @ Khun Peter, 13 Feb, 18:48:

        'n Uitstekende artikel wat elke farang baie mooi moet lees.

        Met betrekking tot die stelling van die week: omdat Thailand nie 'n welsynstaat is nie (en waarskynlik nooit* sal wees nie), dra die familie-stam hierdie verantwoordelikheid en daarmee saam die laste – indien enige. Wedersydse hulp, maar ook wedersydse konsultasie (insluitend inmenging). Jy kan op die stam bou! Ek het dikwels wedersydse hulp van Thais van naby ervaar. As jy mooi rondom jou kyk, sal jy elke dag voorbeelde sien.

        Deur 'n permanente verhouding met 'n Thaise vennoot, word jy 'n lid van die familie-stam, met die voordele en laste daaraan verbonde. Dit word gewoonlik aanvaar dat 'n buitelander grense aandui.

        *Die artikel rapporteer tendense vir die toekoms, soos (verdere) uitbreiding na 'n welsynstaat. In Asië is dit ook nie die geval in ryk lande nie, ten minste nie soos ons dit in Europa ken nie; die 'sorg' is grootliks gebaseer op private inisiatief (bv. via maatskappye, of via die stam). Wat gewoonlik deur die staat gereël word, is basiese dienste vir gesondheidsorg en onderwys.

    • Rebell sê op

      Baie Thais neem aan dat elke expat 'n baie ryk ou is. Die Thai sien dit as 'n feit, ongeag of dit waar is. Die expat sou dit reg van die begin af duidelik maak dat hierdie grappie nie werk nie. Die Thais wil graag hê ons moet ’n (finansiële) rol in die familie speel, maar jy is dom genoeg as jy jou vir hierdie Thaise karretjie laat druk.

      Ek merk telkens weer dat daar genoeg expats in Nederland is, wat nie hul eie vrou 'n nuwe rok gewens het nie, maar in Thailand spontaan baie geld op die tafel gesit het vir die gekste goed. Blykbaar beïnvloed die hoër dagtemperatuur hul normale denkvermoë?. Wanneer ek deur al die bogenoemde reaksies lees, is daar baie (arm) expats wat hulle as melkkoeie laat gebruik en dit alles onder die leuse, . . .dit is die Thaise kultuur. . . verduidelik dit aan hulself en aan ander.

      Die feit is egter dat baie Thais hulself in 'n ellendige situasie geplaas het. Om nie geld te hê nie, leen oral om te kan deelneem op 'n vlak waar hulle nie finansieel hoort nie. Daarin lê die hoofpunt. Die ryker Thai buit dit egter uit en gee hulle private lenings teen 5% rente per maand. Dit is 'n rentekoers van 60%/jaar !!!. Dit beteken dat die ryk Thai self die arm Thai uitbuit. Die arm Thai het geen eiendom nie en ontvang dus nie 'n banklening nie.

      Om daardie rede bevorder ek geen familielid finansieel nie (behalwe my eie vrou). Hulle het die afgelope 25-40 jaar dikwels self hul finansieel baie slegte situasie opgebou. Lening na lening en geen moontlikheid van terugbetaling nie. Om daardie rede is ek nie van plan om iets daaraan te verander nie. Ek is nie die ryk suiker oom van die VSA nie. Ek het dit van dag een af ​​aan my Thai-gesin duidelik gemaak. My vrou is van dieselfde siening. As 'n Thai dink sy ook dat baie Thais eenvoudig geen gevoel vir . . . geld.

      Hy of sy wat hier oor moraliteit of morele verpligtinge praat, sal goed doen om eers die werklike omstandighede noukeurig te bekyk, en dan ander te beziel. Vir daardie expats wat aan hulself 'n missionêre rol hierin toegewys het, sê ek, . . gaan voort, …. maar moenie probeer om ander hier te bekeer wat hierdie realiteite sien nie.

  35. BramSiam sê op

    Liefde en geld is onlosmaaklik verbind in Thailand. Intussen roep die pot die ketel swart. Die dronkaards wat met kroegmeisies mors, is anti-sosiaal en die wat 'n liefdevolle verhouding bou is goed, maar op die ou end het hulle almal groot betaal en daardie geld het op een of ander manier in die Thaise samelewing ingestroom. Om jou skoonfamilie te help word hoog aangeskryf, maar die eenbeen bedelaar wat nie aan die familie behoort nie, is pech. wel, jy kan ontslae raak van jou 20 Baht.
    Gelukkig het geld geen gewete nie, ook nie moraliteit nie. Wat uiteindelik tel, is hoeveel dink jy jy aan jouself wil spandeer en hoeveel aan ander. En glo dit of nie, die ma van 'n versonke kroegmeisie het net soveel behoeftes soos jou liefdevolle skoonma. Die res is vir die moraliste.

  36. Patrick sê op

    draai die tafel om, as ons in hul finansiële situasie was, en ons het vriende in ons dorp gehad wat met 'n buitelander getrou het wat hulle finansieel bederf het, en jy kom na jou dorpie met 'n buitelander wat jou graag wil sien, maar geen finansiële hulp nie, dan sal ook gesig verloor want die ander het wel daai hulp waar is die liefde dan draai dit en draai dit soos jy wil dit gaan alles oor die geld daai thai manne van die dorp kan dan nie doen wat die buitelanders kan doen nie die keuse word vinnig gemaak!!
    En hoeveel maskers slaap nie by 'n ouer meneer in Pattaya, of woon by daardie ouer meneer nie, maar koop steeds 'n jong aantreklike seun uit in daardie karaokes, hulle sê ons het ook ons ​​gevoelens, so dit gaan nie oor geld nie dink jy? ????
    Ja, daar is uitsonderings in alles, maar die meeste Westerse mans dink hulle het daardie uitsondering gevang.

  37. jm sê op

    Ek dink, solank jy gelukkig is en die Thai familie ook.
    As jy kan gee, gee jy, al is dit 'n bietjie.
    Moenie vergeet dat meerderes reeds sinsod aan die familie gegee het nie.

  38. Ken sê op

    Ok Jack ek verstaan ​​dit

  39. Eugenio sê op

    Die regering in Nederland plaas toenemend verantwoordelikheid vir sy eie gesin by die burger. Met al sy gevolge. Vir baie bejaardes is dit nie 'n vetpot nie. En die fasiliteite (byvoorbeeld ouetehuise en ouetehuise) word al hoe meer gestroop. Die persoonlike bydraes neem toe en mense is toenemend afhanklik van vrywilligers en familie.

    Ek wonder hoeveel van ons het nog ouers in Nederland. Hoe gereeld word hulle besoek of gekontak? Hoeveel hulp sal hulle nodig hê as hulle behoeftig word? Gaan ons dit ook aflewer of bly ons liewer in Thailand?

    Baie ondersteun dikwels hul relatief jong Thaise skoonouers en Thaise familielede wat hulle skaars ken.
    Hulle moet dit self weet, maar mag nie moreel hierdie verpligting op ander oplê wat nie die nut hiervan insien nie.

    Almal moet doen wat hulle nie kan weerstaan ​​nie, maar as daar 'n verantwoordelikheid was, dink ek dit sal eerder vir jou regte gesin en jou eie (Thai) gesin wees.

    My kommentaar moet gesien word as 'n poging om die Thaise 'familieprobleem' in 'n effens wyer perspektief te plaas.

    • Jack S sê op

      Eugenio, dit is dalk waar, maar gaan jou maandelikse bydraes af? Geen. Bykomende laste sal van jou gehef word. In Thailand betaal jy min of geen gesondheidsversekering of in 'n pensioenfonds nie. Dit is 'n ander koste. Boonop is die energiekoste hier aansienlik laer. Jy kan hier oorleef sonder lugversorging. In Nederland sonder verhitting ... moeilik.

  40. John Dekker sê op

    Maar waaroor praat ons nou eintlik?
    Ek kan nog onthou, toe ek 'n klein seuntjie was, dat ek elke Dinsdag na my oupa en ouma gery het op my go-getter om vir hulle 'n pan kos te bring. Die ander dae het my ooms en tannies.
    Elke Donderdag het my ma, dikwels teësinnig maar getrou, na my grootouers gegaan om die huis skoon te maak.
    Elke Saterdag is ons met twee inkopiesakke na die Saterdagmark en vandaar na my oupa en ouma waar die hele gesin bymekaargekom het en vir my ouers hul deel van die kruideniersware gegee het.

    Dit is baie jammer dat dinge in Nederland verander het.

  41. Jan geluk sê op

    Laat almal vir hulleself en God of Boeddha vir ons almal sorg. Maak duidelike ooreenkomste voor jy Thailand toe gaan. Moenie die groot seun uitspeel om geld vir familie te gee nie, jy het dit ook nie in NL gedoen nie. Morele verpligtinge om by te dra tot haar gesin terwyl haar eie broers en susters dit beter het as hulle?Dis malligheid.Laat net jou hart praat.Ek ondersteun wel 'n tehuis vir gestremdes, waar mense soms sonder bene leef wat deur hul eie Thaise familie vermoor is na 'n ongeluk Hulle word daar in daardie gestremde huis gelos, hulle is bly as ek aankom met 'n sak van 50 kg rys, hulle wil nie geld hê nie maar hulle wil kos hê. Want hulle sien 'n gestremde persoon in Thailand as 'n slegte teken van hul Boeddha en spiritus besigheid.En alles wat 'n Westerling nie wil hê of nie kan verstaan ​​nie, hulle klassifiseer dit onder die woord kultuur.Gestremde mense wat op 500 bath pm moet leef is daardie Thai kultuur?Hulle kort nog baie klere om behandel hul gesin meer menslik.So ondersteun die gestremdes wat dit meer nodig het as familielede wat 'n som geld van daardie farang eis.

  42. William Voorham sê op

    Ek dink dit is wonderlik dat daar nog 'n omgee-samelewing in Thailand is waarin kinders vir ouers sorg en ek stem saam met die stelling. Omdat ons 400 meter van die ouers af woon, ondersteun ons die ouers meer in 'n praktiese sin, soos kook en skoonmaak van die huis en bring elke middag 'n bier vir haar pa. Hulle ontvang finansiële ondersteuning van 'n ander suster wat met 'n farang woon en 'n 4-uur se ry weg woon.

  43. Chris sê op

    In 2014 is ek dalk 'n wit kraai onder die Nederlandse expats in Thailand omdat ek getroud is met 'n vrou wat baie, baie keer ryker as ek is. Nie vroeër of later sal ek gekonfronteer word met die vraag om haar gesin te onderhou nie. Daardie familie besit immers kondomiumgeboue en ander vaste eiendom soos winkels (in Bangkok) met groot maandelikse inkomste.
    Gegewe die groei van die Thaise middelklas (mense met 'n maandelikse salaris van 20 tot 80 duisend baht; nie net in Bangkok nie, maar ook in ekonomiese groeistede soos Khon Kaen en Udonthani), sal meer expats met ryk Thaise vroue trou, met die finansiële ondersteuning van die Thai-familie is nie nodig nie. As die Thaise politiek op die gebied van onderwys (veral beroepsonderrig in die noorde en noordooste, die armer streke) en landbou (meer diversiteit in gewasse en vee, die ondersteuning van arm boere maar nie deur 'n korrupte ryssubsidie ​​nie) nie verander nie, sal die armes Thais in die genoemde streke sal vir 'n rukkie arm bly en relatief armer word. Vir expats wat hul vrouens in die landelike gebiede van die noorde en noordooste vind, sal selfs meer gevra word om die gesin te onderhou. Want hoe jy ook al daarna kyk: selfs met ’n minimum inkomste of net staatspensioen is jy baie ryker as die Thai wat vir die minimum loon van 300 kolf werk. En baie Thai wat in die informele sektor werk, bereik nie eers hierdie bedrag nie.

  44. Marcus sê op

    Uiters laakbare stelling waarvan jy wonder of dit uit die persoonlike situasie gebore is met die doel om dit as normaal vir ander te aanvaar?

    Hulle probeer natuurlik en met 'n hele boks vol truuks. Jou Thai-verbinding is die hefboom wat jou beursie oopmaak.

    Maar objektief

    Breek los van jou eie lewensituasie. Is dit regtig nodig? Generasies is gelukkig met 'n eenvoudige lewe en dan gaan jy TV's. motors, brommers en selfs vir 'n nog groter sirkel as wat die ouers weggee.

    Eie verantwoordelikheid, ja jy bou op in jou lewe en dan is jy later reg.. Jy mors nie net rond nie, hetsy deur Mekong versterk of nie.

    Het daarin gesteek, ja ek ook in die begin totdat ek besef het dat haar ma die groot mevrou gaan speel met my geld en dit deurgee sonder om die bron te noem. Dan die dobbel, ja want dit gee gesig. Iki lek steeds die wonde van lenings wat 30 jaar gelede nodig was omdat die oes laat was. Of fantasie dokter fooie wat grond gekoop het.

    Ek is so gelukkig om KIE NUWE AUW te wees en hulle weet nou met haanstories sal jy nie daar uitkom nie.

    Net 'n paar dae gelede, Chiang Mai, wil tannie 'n paar honderdduisend vir 'n koffiewinkel oprig. Lening wat jy nooit weer in Thai-styl sal sien nie. 'n Bietjie later, seun, tel die prokureur haar op, IN 'N GROOT MERCEDES.

    En daar is nog baie meer, maar vroulief neul, ek moet strand toe met die honde

  45. Kito sê op

    Ek is altyd geleer dat jy ander moet behandel soos jy wil hê hulle moet jou behandel. Dit is natuurlik 'n voorstel wat beide kante moet werk, anders sluit dit homself uit.
    Alhoewel ek nog net sowat twee jaar in Thailand woon, dink ek ek kan tot die gevolgtrekking kom dat die "morele verpligting om finansiële solidariteit teenoor jou Thaise vennoot en sy (groot)ouers te toon" (en in die geval van implisiete uitbreiding ook die res van die familie, of beter: clan - sien die meeste van die bogenoemde antwoorde) word hoofsaaklik verwag (om nie te sê nie: opgelê nie) van die farang tot die Thai.
    Omgekeerd is dit baie minder dikwels (om nie te sê nooit nie) die geval. Dit is ten minste wat ek leer uit my eie ervaring en dié van ander wie se stories ek nie net blindelings glo nie, maar wie se essensie (die finansiële eenrigtingstraat) ek wel glo.
    ’n Farang-vriend van my, wat al jare hier woon (en, nie onbelangrike detail nie, hy het glad nie veel geld nie, inteendeel) stel dit so:
    “Wat jy ook al vir hulle doen, jy bly ’n paria vir die Thai, hul eie mense kom altyd eerste. Eerstens kom hulle ouers, hulle grootouers en hulle broers en susters en hulleself. Dan die neefs, en al die spesiale vriende en kennisse, die stamlede so te sê. Dan die res van hul dorpsgemeenskap. Dan die inwoners van hul eie provinsie. Dan al die ander Thai, met die uitsondering van dié met wie hulle ooit baklei het. Hulle kom een ​​tree laer. Net bokant die hond van daardie selfde vyande. En dan is dit amper jou beurt: jy is net agter die luis in die pels van daardie hond aan”.
    Dit is natuurlik 'n baie gewaagde stelling wat glad nie letterlik vertolk kan word nie.
    Maar sy sê wel baie oor die persoonlike ervarings van 'n man wat al jare hier woon en wat uit 'n sekere ervaringskundigheid praat (soos ek gesê het, hy is allesbehalwe breed).
    Ek het gedink dat hierdie stem ook gehoor moet word.
    Gr Kito

    • Khan Peter sê op

      Beste Kito, ek het nie daardie ervaring nie. Ek voel nie minder nie as 'n luis in 'n hond se pels in Thailand. Daar is 'n spreekwoord wat sê: ''n Man kry wat hy verdien'. Miskien het jou vriend se posisie in Thailand iets daarmee te doen?

  46. aanbieder sê op

    Dankie vir al die antwoorde. Ons sluit die kommentaar opsie.


Los kommentaar

Thailandblog.nl gebruik koekies

Ons webwerf werk die beste danksy koekies. Op hierdie manier kan ons jou instellings onthou, vir jou 'n persoonlike aanbod maak en jy help ons om die kwaliteit van die webwerf te verbeter. Lees meer

Ja, ek wil 'n goeie webwerf hê