Wat farang mans nie van Thaise vroue verstaan nie
Op Stickman se blog, 'n Engelse weblog vir expats en toeriste oor Bangkok, het Tino Kuis die volgende storie van 'n Thai oor Thai-farang-verhoudings gevind. Hy het dit vertaal en gee as tip: lees dit op 'n stil oomblik wanneer jou maat vir 'n rukkie van die huis af weg is. Want hierdie Thai klop nie om die bos nie.
“Meneer Stickman. Ek lees jou rubrieke nou en dan vir etlike jare, maar ek het nooit die behoefte gehad om self iets te skryf nie. Ek moet sê ek het baie van die raas in jou rubrieke nogal amusant gevind, al is dit op 'n morbiede manier. Die ervarings van baie farang-mans met Thaise vroue is tragies en hartseer en ek voel jammer vir hulle. Maar altesaam skets jou rubrieke ’n onvleiende en taamlik oneerlike prentjie van Thaise vroue in die algemeen.
Wat farang-manne nooit sal erken nie, is dat hulle blykbaar net uit dieselfde besoedelde bron put en daarom 'n buitensporige aantal onsmaaklike karakters opduik. Om dit reguit te stel, is daar 'n groot verskil tussen ''n tipiese Thaise vrou' en ''n vrou wat met 'n farang kuier'. Dit is dalk pynlik om te hoor, maar dit is hoekom so baie farangs die kortste punt van die stok kry met Thaise vroue.
Iets oor myself. Ek is 'n Thai, gebore in die VSA, grootgeword in beide die VSA en in Thailand. My Thai is vlot, maar ek verkies Engels aangesien ek dit as my moedertaal beskou. Ek woon nou permanent in Thailand. Ek het baie farang kollegas en vriende, meeste van my vriende hier en in die VSA is farangs en ek sal nie farangs onredelik skaam nie. Maar glo my as ek sê dat Thais vir my dinge vertel wat hulle nooit met 'n farang sal deel nie, al het hulle met 'n farang getrou.
Die meeste farangs in Thailand verstaan dit nie
En ek sê dit: die meeste farangs in Thailand verstaan dit nie. Hulle sien nie die werklikheid nie, hoe hulle deur die gemiddelde Thai gesien word, hoekom Thais dikwels 'glimlag' ensovoorts. Al wat hulle weet is wat hul vrou, hul maat of hul vriendekring vir hulle gesê het, wat natuurlik oor die algemeen bevooroordeeld en verwronge is.
Soms lees ek iets uit 'n farang, waarvan ek vir myself sê: jy verstaan. In die rubriek oor Isaan-vroue (17 Julie 2005) staan: 'Die gemiddelde Westerse man het iets met Isaan-vroue in teenstelling met vroue uit ander dele van Thailand. Hulle sê hulle heg die meeste waarde aan kort, donkerkleurige vroue met ses jaar skoolopleiding, maar die waarheid is dalk dat dit hierdie vroue is wat hulself op die eerste farang afdwing.'
Ek sal dit 'n stap verder neem deur die woorde van 'n Amerikaanse grapjas aan te haal wat so iets gesê het: "Frankly, most mans get the best woman they can get with the available resources." Meer hieroor later.
Thai dink: alle farangs is ryk en Thai glo: alle farangs is hoerlopers
Hoekom lyk dit of farangs so dikwels die ergste uit Thailand kry as dit by vroue kom? Farangs het 'n sekere reputasie in Thailand, soms goed, soms nie so goed nie. Ek sal net twee faktore noem wat werklik saak maak. 1. Thais dink alle farangs is ryk. 2. Thais glo dat farangs hoerlopers is en hoofsaaklik saam met laaggebore vroue kuier.
Dit is nodig vir farangs om die klasbewustheid van Thais te verstaan om werklik die belangrikheid van punt 2 te kan waardeer. En voordat jy Thais begin klop omdat hulle valslik in nommer 2 geglo het, laat my duidelik wees dat alle Thais deeglik bewus is van wat in Pattaya, Phuket en die meer vervalle gebiede van Bangkok aangaan. Hulle weet en sien dat farangs wil voorgee dat hul hoere hul vriende is.
Thais glo: Thaise vroue wat saam met farangs kuier, is (ex)bargirls
Hel, almal weet dit in elk geval! Dit hou nooit op om my te verstom dat farangs ontsteld raak as Thais dink hul vrouens en vriendinne is hoere, maar nie knip wanneer hulle self farangs met hoere sien nie. Thais glo dat Thaise vroue wat saam met farangs kuier (ex)bargirls is, want dit is gewoonlik die geval.
Terug na die onderwerp. Thaise vroue glo dat farangs ryk is. Watter soort vroue trek dit aan? Wel, ten minste vroue wat geld soek. Ek dink die meeste vroue dink dit is belangrik, maar min dink dit is die belangrikste ding. Diegene wat dit boaan hul wenslys het, gaan beslis vir ryk mans.
Maar dan is daar die tweede punt, die beeld van die farang as 'n prostituut. Die meeste Thaise vroue is van nature konserwatief en wil nie as 'daardie soort vrou' gesien word nie. Dit skakel die 'waaksame vroue' uit. En die beter opgevoede en ryk vroue het ook nie hierdie stigma nodig nie. Ek bedoel, hoekom wil jy verwar word met 'n geldhonger vrou van laer geboorte as jy jou eie inkomste het? Wat oorbly, is die arme, desperate mense wat nie meer omgee vir hul reputasie nie omdat hulle ander, dringender probleme het.
Hulle sê: Thai mans is almal dronkaards en swashbucklers, bla, bla, bla
Wat ek wil sê is dit. Farangs is baie verkeerd oor die gemiddelde Thaise vrou, maar hulle is waarskynlik reg oor die vroue met wie hulle assosieer. Die meeste farangs sal dit nie wil glo nie. Hulle glo wat hul vrouens vir hulle gesê het, dat dit die wens van elke Thaise vrou is om 'n farang as 'n maat te hê, want Thaise mans is almal dronkaards en swashbucklers, bla, bla, bla.
Maar ernstig, wat anders is daardie vroue veronderstel om te sê? Dat hulle 'n Thai verkies, maar net 'n farang vir die geld hanteer? Daardie antwoord sal nie regtig by die farang aanklank vind nie. Die waarheid is dat 'n meerderheid van hierdie vroue slegte ervarings met Thaise mans gehad het. Nietemin verkies hulle 'n Thaise man, maar hy is buite bereik. En die horlosie tik vir hulle en hul gesinne.
Farangs assosieer net met lelike Thaise vroue
Daar is 'n goed bewaarde geheim in Thailand. Elke Thai ken hierdie geheim, maar nie 'n enkele farang weet daarvan (of verstaan dit nie). Dit blaas my gedagtes, want gewoonlik kan jy nie drie Thais oor iets saamstem nie, maar almal stem saam hieroor, beide mans en vroue: farangs assosieer net met lelike Thaise vroue. Nou is dit die groot verskil tussen die visie van 'n Thai en 'n farang.
Dis weer die Isaan-faktor. Laat ek verduidelik sodat 'n gemiddelde farang kan verstaan. Thais voel dieselfde oor vroue met donker vel as wat Amerikaners oor oorgewig wit vroue voel. Die meeste Amerikaanse mans sien hulself nie langs so 'n vrou wakker word nie, hoewel nie almal dit doen nie. Diegene wat vir vet vroue gaan, het hulle om te kies. En so is dit met Isaan-vroue. Ietwat welgestelde Thaise mans stel geen belang in hierdie vroue nie en daardie vroue weet dit.
Isaan vroue is die enigste vroue wat beskikbaar is vir farangs
As jy my nie glo nie, kyk na al daardie advertensies wat die vel sal wit maak. Kyk na die vroue in die sepies, nie juis die tipe wat jy sien wat met farangs te doen kry nie. Ek glo eerlikwaar nie farangs val vir Isaan-vroue nie, alhoewel die meeste blykbaar tevrede is met iets skraal en jonk, maak nie saak hoe hulle anders lyk nie. Maar dit is eenvoudig die enigste vroue wat vir hulle beskikbaar is.
Dit tref my dat dit nie vir 'n farang saak maak as hulle goed lyk nie, want hulle hengel in dieselfde dam as daardie vet, harige, stinkende 55-jarige Duitser wat aan die ander kant van die kroeg sit. Jy het nie toegang tot 'n sekere soort vroue nie. Ek doen, en ek sê dit amper verskonend. In die VSA verwag jy van 'n aantreklike man om saam met 'n pragtige vrou te kuier. Maar hier sien jy 'n aantreklike farang in die geselskap van dieselfde soort Isaan-vrou waarmee alle ander farangs ook rondloop.
By my maatskappy is daar 'n farang met 'n klassieke 'gentleman' voorkoms. Hierdie man sou 'n ware bekoorlikheid in die VSA wees. Lekker man ook. Tog is sy meisie 'n baie tipiese Isaan-vrou. Nog een, bogemiddelde mooi en welverdiend (sy vrou het twee kinders), wel, laat ons nie ou koeie uit die sloot kry nie. Daar is niks fout daarmee as hulle gelukkig is nie. Dit tref my net.
Thais hou nie daarvan om iemand se gevoelens seer te maak nie
Wat my terugbring na 'die geheim'. Dit is nie die bedoeling van Thais om die farang hier te flous of om hulle van die waarheid te ontneem nie. Thais hou nie daarvan om iemand se gevoelens seer te maak nie, of hulle nou farangs is of nie. Maar daar is geen manier waarop jy hierdie 'geheim' aan 'n farang kan verduidelik nie en eerlikwaar, hoekom moet ons? As jy die vrou aantreklik vind (en sy is ook 'n goeie mens), wat maak dit saak wat ander dink? (Het jy al ooit die Amerikaanse fliek Shallow Hal gesien?).
Dit gebeur gereeld dat my farang-kollegas en -vriende vir my 'n foto van hul nuwe meisie wys terwyl hulle oor hul nuwe liefde praat. Hulle verwag van my om hul skoonheid lank te prys. Glo my, hulle was amper altyd lelik, maar ek knik gewoonlik instemmend. Wat de hel moet ek sê?
Neem toevlug as 'n Thaise vrou jou jaag
My raad aan farang-mans wat liefde soek, is dit: as 'n Thaise vrou jou jaag, hardloop vir skuiling. Soos ek gesê het, Thaise vroue is van nature konserwatief. Op die volgende manier sal "'n gawe Thaise vrou" 'n man nader waarin sy belangstel. Dit het male sonder tal met my gebeur. Haar vriendin of kennis kom my nader en sê dat iemand in my belangstel en of ek beskikbaar is. Ek vra 'n paar vrae, maar daardie persoon sal nooit verklap watter vrou dit is totdat die lig groen is nie. Op die ou end sê ek ek het reeds 'n meisie (wat waar is) en ek vind nooit uit wie daardie vrou was nie.
Maar wanneer sy my direk aanspreek, doen sy dit baie subtiel, sodat dit lyk asof sy glad nie belangstel nie. As jy nie die wenke verstaan nie of dit nie wil volg nie, sal sy nie lank by jou spook nie. Die punt is dat die vrou huiwerig is vir die hof en die man moet die aanvaller wees. As die vrou haarself afdwing, dan stel ek nie meer belang in haar nie. Feministe sal hierdie houding haat, maar dit is hoe dinge in Thailand is.
Jy is nie spesiaal nie; enige farang is goed genoeg
Nog iets: as 'n Thaise vrou sê sy hou van farang-mans en soek hulle, moenie weghardloop nie, maar HARDLOF. Wat sy eintlik sê, is dat sy 'n farang-man wil hê en dat enige farang goed genoeg is. Jy is nie spesiaal nie, net die geleentheid wat hom voordoen. En hoekom wil sy 'n farang hê? Wenk: dit het niks met jou sjarme en persoonlikheid te doen nie (sien punt 1 hierbo).
Hoekom sal jy uithang met 'n vrou wat in enige farang belangstel? Sy sal ongetwyfeld 'n Thai verkies. As jy daardie soort terughoudende vrou kan wen, dan het jy regtig iets. Maar dit help regtig as jy die tyd neem om Thai te leer. Ek is ’n bietjie agterdogtig oor ’n onopgevoede Thaise vrou wat ’n bietjie te goed Engels praat, maar dis ’n ander storie.”
Kommentaar Tino Kuis
Ek het nogal onrustig gevoel nadat ek hierdie artikel gelees en vertaal het. Ek het baie gemengde gevoelens daaroor gehad. Aan die een kant is ek seker dat baie Thais so dink, aan die ander kant dink ek hierdie man het 'n hele paar vooroordele. Ek dink ook dat hy die werklikheid baie eensydig verteenwoordig. Hier in die Noorde sien ek gereeld farangs met 'n pragtige nie-Isaan Thai vrou. Ek persoonlik hou daarvan om na 'n Isaan-vrou te kyk, baie is pragtig. Hy dink anders. Tog sê hy 'n paar dinge wat die moeite werd is om te noem. Beoordeel jouself.
Stickman het dit self bygevoeg onder die artikel: 'Bull's eye! 'n Verhaal wat 'n vereiste leesstof is vir farangs wat met Thaise vroue assosieer.'
– Herplaas boodskap –
So halfpad deur die lees van die artikel het ek gewonder hoekom Tino hierdie wil/kan/mag mag plaas. Stickman is amusant pret om te lees, maar oortref skaars die gordel en vlak van "boystalk". Die webwerf het natuurlik sy teikengehoor.
Ek het glad nie gemengde gevoelens wanneer ek dit lees nie: bekende platitudes, stigmas, frustrasies en vooroordele word hier mildelik gekweek. Dit sal ongetwyfeld Stickman se teikengehoor vlei.
Die wyse waarop die skrywer “die Thaise man” uitbeeld as die beskermer van “die deftige Thaise vrou” en terselfdertyd as die nec plus ultra ongenaakbare onfeilbare Thaise man, vind ek merkwaardig gepas in 'n bepaalde soort Thaise meerderwaardigheidsbewussyn. 'n Bekende verskynsel wat farrang dikwels kan sien / ervaar ... Dit word dikwels verkeerdelik as nasionalisme gepropageer.
Gelukkig is Thai mense ook mense en die meeste van hulle tree so op. Uitsonderings bewys die reël 🙂 en as jy dit nie meer glo nie, beter jy beweeg 🙁
Hierdie man skryf net 'n waarheid wat jy nie graag hoor nie.
Ek het nie self 'n verhouding met 'n Thaise vrou nie en het nog nooit nie, maar ek dink net dat daar heeltemal te veel en te veel daaroor nagedink word. Hierdie artikel is vol veralgemenings. Natuurlik raak hierdie artikel aan die waarheid, maar kom ons wees eerlik... As die man gelukkig is met die vrou en die vrou is gelukkig met die man, maak die redes saak? Ek het dalk geen ondervinding met 'n verhouding met 'n Thai nie, maar ek ken baie mense wat baie gelukkig is in so 'n verhouding (insluitend eks-kroegmeisies).
En ek vind die deel oor die voorkoms ronduit walglik. Asof die skoonheid van 'n vrou vir almal dieselfde is. Ek het ook verhoudings gehad met vroue wat ek geweet het nie supermodelle is nie, maar ek het gedink sy is pragtig. Die feit dat Isaan-vroue in Thailand as 'lelik' gesien word, is meer 'n sosiale probleem as dat dit regtig enigiets met voorkoms te doen het.
In die Westerse wêreld sal jy ook net so 'gouddelwers' vind. En ek vind dit dikwels die superlatief in vergelyking. Maar ook hier dink ek dat as dit albei partye gelukkig maak, doen dit net. In die Westerse wêreld is daar ook konkelvroue (ongelukkig ook ondervinding). Dit is regtig nie iets wat uniek is aan Thailand nie.
Hierdie algehele artikel is net so van toepassing op die Westerse wêreld waar ons in byna elke punt woon as op Thailand. Ek raak 'n bietjie moeg vir mense wat hierdie soort 'feit' verewig asof dit net in Thailand gebeur.
Wat dit betref, ek is eintlik net omtrent die teenoorgestelde van 'n Thai; Ek gee nie 'n kak om wat ander van my dink nie. Ek doen wat my gelukkig maak en as mense ’n probleem daarmee het, kan dit my groot gat roes.
Hierdie algehele artikel is net so van toepassing op die Westerse wêreld waar ons in byna elke punt woon as op Thailand. Ek raak 'n bietjie moeg vir mense wat hierdie soort 'feit' verewig asof dit net in Thailand gebeur.
Stem heeltemal saam met jou Sacri.
Die skrywer moet 'n stereotipe wees.
Ek het self ook met 'n Thai getrou na baie waardelose verhoudings in Nederland. wat ek saam met die Thai in Nederland en in Thailand opgebou het, het by die res ontbreek. As hulle 'n kroegmeisie of wat ook al was, het ek baie respek vir haar. Ek sal nie veralgemeen as mense oopkop is nie.
Moenie ten dele uitsluit dat die waarheid geskryf is, maar aansienlik oordrewe is nie.
Daar word voorgegee dat die perfekte vroue elders in die wêreld woon as 'n mens deeglik bewus is van die feite wat ons almal anders praat
Petervz , Dirk, en sacri en Nico bedank vir die deelname aan hierdie saak duidelike taal.
Mooi stuk. Kyk in die spieël nadat jy dit gelees het.
Ek dink die storie van hierdie Amerikaanse Thai is baie goed en baie treffend in baie opsigte. Ek skat dit
ongeveer 80% van die farangs het 'n vrou uit 'n kroeg of uit 'n masseersalon geneem. ek het dit
baie keer oor die jare gesien en by baie kroeë gewees. Die meeste is wel van die Isarn, maar nie
almal Ek self wil absoluut nie 'n vrou van Isarn hê nie, hulle het inderdaad 'n baie lae opleiding en wat
moet ek daarmee gaan. Ek het my Thaise vrou in die Oosterse hotel in Bangkok ontmoet, waar sy op 'n
partytjie en aandete. Goed opgevoed en 'n universiteitsgraad, vergelykbaar met Nijenrode. 'n af-
met haar gepraat en baie keer met haar suster, maar nie alleen nie. Dit het nogal 'n bietjie
voete in die aarde voor ek aan haar ma voorgestel is. Uiteindelik het ons getrou
voor die wet en ek is al meer as 10 jaar baie gelukkig met haar. Twee keer tevore getroud met 'n Nederlander
nasionaal en het verskeie verhoudings gehad, ook met Nederlandse. Ek vertrou my vrou 100% en ek kan
Ek kan nie sê van my vorige verhoudings nie. Hiermee bedoel ek om te sê dat dit ook anders gedoen kan word. Het ook
Ek het in die verlede kroegmeisies gehad, maar ek wil nie daaraan dink om 'n verhouding met hulle aan te gaan nie.
Wel meneer Vermi,
Wat 'n gelukkige baster is jy nie!
Nee, ek het nie my klein Chaantje leer ken by 'n partytjie by die Oriental nie.
Sy het ook nie “Nijenrode” gedoen nie, so sy sal haar nooit kan verwonder aan daardie Thaise mense wat hul elmboogwerk probeer opwerk by ’n buffet daar nie.
Ek het haar 12 jaar gelede by die busstasie in Ubon Ratchathani ontmoet, waar ek my fiets opgestel het om 'n toer deur Isaan, Laos en Kambodja te maak. Sy het my gehelp om 'n hotel te kry en ek het haar vir aandete gevra.
Ag nee, vra eers vir ma. Werklik en waarlik.
saamgetrek vir 2 dae; sy het saans na ma gegaan en ek het in my hotel gebly.
Na 2 maande van net kontak met haar via sms'e, het ek haar gevra of sy vir 'n week saam met my wil gaan vakansie hou?
Ja, asseblief, maar vra eers jou ma! Werklik en waarlik.
So het dit met ons gegaan.
Ek het al oor die wêreld gereis, so ek ken regtig die rand en die hoed, maar ons woon heerlik in Ubon Ratchathani, ja "die" Isaan!
eweknie
Die skrywer is baie negatief oor Isan-vroue, wat volgens hom almal onopgevoed is, donker vel het en dus ook lelik is. Dit is terloops 'n visie wat veral mense in Bangkok deel. Bangkok is Sriwilai (beskaafd) en Isan is Ban Nohk (onbeskaafd).
Geensins alle mense van Isaan het 'n donker vel nie. Dit kom hoofsaaklik voor in die suidelike provinsies, soos Buriram en Sisaket, maar hoe verder noord hoe witter die voorkoms. Laotiaanse vroue, aan die ander kant, word as baie mooi beskou.
Terloops, baie ryker ouer Thaise mans handhaaf (buite-egtelike) verhoudings met baie jonger Thaise vroue (ook van die Isan), dikwels om soortgelyke redes.
Hy het wel 'n punt wat die meeste farangs van Thailand en die Thais nie verstaan nie. Dit is slegs moontlik as jy die Thaise taal vlot beheer, en dus alles verstaan wat rondom jou gesê word.
Hierdie Thaise man beskryf, miskien onbewustelik, akkuraat die mate waarin Thais onderling diskriminerend is. Die verskil in klas word dus duidelik beskryf en die onderlinge verwerping van die Thai vir sy minder bevoorregte landgenote word weer eens duidelik neergelê.
Wat kan jy daaraan doen, as jy DNA 'n meer bruin velkleur gee, wat kan jy daaraan doen as jy saam met twintig miljoen ander in Isaan gebore is. Wat kan jy doen as jy in 'n klasgemeenskap soos die Thai moet klaarkom. Dan word dit lewe of oorlewing.
Gelukkig ken ek 'n hele paar Farang-mans wat gelukkig is met hul Thaise vrou van Isaan.
Ek het ook Isaan-vroue geken, wat dit nie verstaan nie en hul reputasie vernietig, geld ook vir die Farang. Kom oral voor.
Om te pleit vir beter onderwys, gelyke geleenthede en gelyke regte, dit behoort die ingesteldheid van die Thaise man te wees, maar ongelukkig ...
Ek het nie baie verrassings in die storie gekry nie.
Dit is ook waar dat die mense van sentraal-Thailand 'n sekere beeld van Isaan het, en dit is nie positief nie. Hoekom?
Mense van buurlande word ook dikwels met minderwaardigheid behandel. Vooroordeel is oral.
Elkeen word toegelaat om sy of haar opinie te hê..!!
Wat my persoonlik opval elke keer as ek in Thailand is, is dat ek nie veral Farang-mans HEEL geskik vind vir die betrokke Thaise vrou nie.
Die gemiddelde farang man lyk nie baie aantreklik om die minste te sê nie ...!!!
Beoordeel self wanneer jy oral in Thailand in die strate loop.
Dit is dikwels vir my 'n totale raaisel hoekom 'n Thaise vrou op so 'n man verlief kan raak ..!!! Kan jy raai..!! Maar ek twyfel of daar 'n opregte verhouding is.
As vrou van 62 verstaan ek dit . Jy sorg vir my , ek sorg vir jou , wat is fout daarmee , of moet gestremde en ouer mans almal die hele week agter die malvas wag in Nederland of België om te kyk of iemand die tyd of lus het om te val deur ?? daar is reeds genoeg wat wag .
Wat 'n wonderlike reaksie.
Ek hoop jy sit baie mense (mans) hiermee onder die riem.
Ek is in 'n soortgelyke situasie/verhouding.
Sy sorg vir my en ek sorg vir haar.
Albei gelukkig.
En ons albei weet dit is nie liefde nie, dit is 'n wen-wen-situasie.
Niks fout daarmee nie?
Die vraag is of dit alles waarhede is wat hier beweer word, maar dat die Thaise (Isan) vrou wat 'n farang soek nie vir die skoonheid van die farang gaan nie, is 'n oop deur. Daar is baie bewyse daarvan hier in Isaan. Dat die vrou nie altyd die ideale Thaise skoonheid is nie, is natuurlik ook waar, maar in die “Weste” dink ons dikwels anders of ’n witter vel mooier is as ’n bruingebrande vel. Dit is te betwyfel of alle Thaise mans te veel drink, dobbel en 'n vriendin het, maar ek sien verskeie stereotipes om my... Maar steeds 'n goeie storie om te lees, veral as jy dit met jou eie voorbeelde kan meet! Ek ken byvoorbeeld genoeg farangs wat nie 'n “Pattaya verlede” het nie – ek is self een !!!
Ek hoor genoeg stories van MYNE WAS NIE 'N BARDMAID nie ….. GEEN MYNE WAS MASEUZE, of met kollege-opleiding nie…. maar dieselfde aand het sy na my toe gekom.....hahahahah moenie my laat lag nie, nie 'n afgetrede, gestremde en gewone werkende falang het 'n Thai maagd nie ……. maar wat is fout met 'n kroegmeisie 'n masseuse of 'n meisie van die 7 11…. of een met kollege-opleiding van gewone afkoms (Waarmee het sy vir haar opleiding betaal) as jy tevrede is daarmee …. moenie spog met 'n fantasie nie.....want meeste van die meisies het maar onlangs begin werk. hahahah die uitsondering daar gelaat.
Die beeld is weliswaar baie sterk, maar die werklikheid is regtig besig om te verander. Al hoe meer Thaise vroue (veral vroue ouer as 35 en ouer met kinders) woon saam met 'n buitelandse lewensmaat. En dit is bloot omdat hierdie kategorie vroue glad nie gewild is onder Thaise mans nie (te duur, te onafhanklik, reeds 'gebruik', kinders van 'n ander man), Thaise mans is nie gewild by hierdie groep nie en buitelandse mans aanvaar die 'verlede' ' van so 'n vrou omdat hulle 'n verlede van hul eie het.
Wanneer ek 'n mooi Thaise dame tussen die ouderdomme 35-45 ontmoet (wat baie gereeld gebeur) wat nog nooit getroud of in 'n verhouding was nie, wonder ek altyd wat regtig fout is met haar.
Wat Thai mans nie van Farang verstaan nie
As ons 'n wit poep as 'n maat wil hê, hoef ons nie lank hier te kyk nie. Ons soek 'n tawny maat (rede hoekom die farang-vroue sonbaai) en farang-manne gaan selfs Suidoos-Asië toe hiervoor.
Die Thaise vroue wat hulself met 'Dash' was en baie geld spandeer om wit te maak, is nie dadelik ons teikengroep nie. En beslis nie as hulle nog baie note op hul stem het nie. Laasgenoemde is persoonlik en feministe sal nie daarvan hou om dit te lees nie, gee my die vrou wat haar plek ken 🙂
Thaise neerbuiging is die walglikste ding van die Thaise kultuur, ongelukkig moet ons leer om dit te hanteer.
Vir my is daar geen lelike mense nie net aanstootlike uitsprake.
Groete
KS
So, ten minste weet Van Kampen nou dat hy ook opgelei is. Dit is waar dat sy vrou nie drink of rook nie en nie van kroeë hou nie, maar sy is van Isan. Die argument kom daarop neer dat ons farangs klaarkom met die bedorwe oorskiet. Die skrywer versuim om in sy opbouende betoog te noem dat 'n pragtige Isan-vrou steeds kan funksioneer as mia noi van die voortreflike hoër klas waartoe hy homself waarskynlik ook beskou. Poligamie is steeds min of meer algemeen in Thailand. Teenoor die ideaalbeeld van die Thaise vrou, waarby hy nie vroue uit die Isaan insluit nie (dus al die politieke weerstand in die noordooste?), die poligamie van die ordentlike Thaise man. Hulle laat my dikwels aan Afrikane dink. Jaag die vroue wat pronk en gooi geld.
Kort opmerkings oor vertaalde artikel (kort want meer is nie die moeite werd nie). Dit is die verhaal van 'n kortsigtige, pedantiese, rassistiese, neerbuigende en hoogmoedige man wat verkeerdelik glo dat hy 'n monopolie op wysheid het.
Ek kan nie ontken dat daar 'n redelike hoeveelheid waarheid in baie van sy storie is nie. Maar aan die einde van die dag is dit die storie wat daardie farang-toeris gelukkig maak. Wel dikwels is dit net so 'n eenvoudige boere Isaan meisie. Niks daarmee verkeerd nie, maar dis wat Thai nie van ons Westerlinge verstaan nie. Vir die meeste Westerlinge gaan dit nie net oor aansien en om noodwendig langs die mooiste vrou gesien te word nie. Sekerlik vir baie 50+ here, as hulle net 'n lieflike, sorgsame vrou het, is dit vir hulle meer werd as 'n stunner uit die Bangkok-streek. En dat baie Thaise vroue net 'n farang vir die geld wil hê, daardie storie is bekend sedert die eerste farangs ooit in Thailand aangekom het ...
Ek vind die feit dat dit 'n herposeerde boodskap van die Stickman is baie spesiaal in die sin van "Jy vra en ons speel", so ek neem aan daar was 'n rede hiervoor ....
Nadat hulle in 2008 aangekom het, was die Stickman-webwerf vir my een van die min webwerwe met "emosionele inligting" oor Thailand, 'n webwerf met destyds meer as 7000 stories, waarvan die meeste 'n spoor van teleurstelling gehad het, dikwels was die laaste een ook die rede vir die vertrek na Thailand. Ek moet erken dat daar soms ook “Pullitzer-prys”-kandidate was. In 'n later stadium was daar 'n ommekeer en daar is ook aandag aan toerisme gegee. Die oomblik toe ek ook “Stickman victims” in my onmiddellike omgewing sien val het, het ek gedink dis genoeg en opgehou. Elke nou en dan kyk ek weer en kom tot die gevolgtrekking dat dit alles nou “minder swaar” geword het. Neem asseblief kennis dat dit 'n Engelse webwerf is, Stickman self kom van Nieu-Seeland af. Die gevaar wat ek glo in 'n webwerf soos Stickman s'n skuil, was vroeër die oorweldigende hoeveelheid negatiewe stories wat dit bevat. In die verlede het mense onbewustelik 'n paranoïese atmosfeer geskep, maar ek kan verkeerd wees.
'n Rukkie gelede het ek op Thailandblog verwys na 'n "Stickman-storie" deur 'n sekere Simon, 'n onderwyser, wat nie in Thailand kon kry waarna hy gesoek het waarmee hy die res van sy lewe kon deel nie, en toe vertrek het na Suid. Korea na 6 jaar (Japan was nr. 2 dink ek). Ek dink Jayson se storie was genoeg vir vandag, so ek sal die ligging van Simon se storie weglaat).
In sy besondere geval, in algemene terme, was dit "intellektuele nuuskierigheid", of die afwesigheid daarvan in die mate wat hy wou. Baie mense sal hierdie gedrag veroordeel met terme soos gevoel van meerderwaardigheid (deja vu???) ens., maar soos Tino se artikel aandui, is die redes vir die keuse van 'n vrou redelik uiteenlopend, die ryk Thai wil nie 'n swart dame hê nie en die Amerikaner wil nie 'n vet dame hê nie, so teikenskiet vir sekere groepe. Simon wil oor enigiets en alles met sy wederhelf kan praat, kry dit nie in Thailand nie, en vertrek.
Ek moet egter aandui dat Simon dalk nie lank genoeg gesoek het nie, aangesien ek gedurende my een en 'n half jaar lange “Engels…” tydperk in Udon Thani 2 Thaise dames leer ken het wat ten volle ontmoet het wat Simon in gedagte gehad het. Die een (Khon Kaen Universiteit) het na die genoemde tydperk na Nederland vertrek en die ander na China. Simon het dus te vroeg moed opgegee na my mening.
Die veroordeling van die kroegmeisies het 'n ander etiket op 'n vroeër stadium, soms met 'n langdurige nawerking, wat volgens my die oorgang na die kroegmeisies-karakterisering vir die "ander" vergemaklik.
Mnr. Jayson moes die tonnelvisie-modus afgeskakel het. Sien die volgende artikelverwysing: http://ro.ecu.edu.au/cgi/viewcontent.cgi?article=1399&context=theses en hier is 'n uittreksel daaruit – dit is 'n 2011-tesis, maar ek herken vandag nog sommige dinge (soos almal weet, kan grootword in problematiese omgewings langdurige gevolge hê):
Praat in Thai, droom in Isan: Gewilde Thaise televisie en opkomende identiteite van Lao Isan-jeug wat in die noordooste van Thailand woon.
Identiteitskonstruksie vloei egter nie in een rigting nie en diskoers oor identiteit in Isan word nie net gevoed deur die persepsies van ander wat buite die streek woon nie, maar deur hoe Isan-mense reageer op die persepsies van mense in sentraal-Thailand, veral op Khon Krungthep
(Bangkokiërs).
Die volgende is 'n bespreking tussen studente wanneer hulle gevra word:
Catherine: Wat dink jy is die houding van mense in Krungthep [Bangkok], Khon Krungthep, teenoor die Isan-streek en Isan-mense?
Student: Hulle dink waarskynlik ons is laer as hulle.
S: Soms is dit asof hulle ons beledig.
S: Hulle dink ons is lui, geen gasvryheid nie. Wanneer hulle ons ken, weet hulle dat hulle verkeerd is. Wanneer hulle ons op TV uitbeeld, sien hulle ons op 'n snaakse, lomp manier. En hulle stel ons voor in dramas, hoewel hulle...
S: Hulle ken ons glad nie.
S: Ja
S: Hulle dink ons is dom, simpel.
Hierdie gevoel van hoe buitestaanders, veral dié van die metropool, geneig is om hulle in 'n
neerhalende of onvleiende manier het verskeie jongmense aangespoor om verleentheid te bieg
om Isan te wees toe hy in Bangkok of ander streke van Thailand was, maar daar was ook algemene
ambivalensie en verwarring oor identiteitsetikettering.
Om 'n vrou of vriendin te hê uit die konteks wat deur Jayson en die verskillende klasse hierbo bespreek is, het in beide gevalle niks vir Simon te bied nie en dit is waar alle klasse demokraties bymekaar kom.
As die betrokke mense mekaar liefhet, sal hulle die omgewing bestuur en trotseer. Net soos ouers in “die tuislande” van die farangs altyd/dikwels wil hê dat hul kinders hulself vooruit moet gaan, kan die Farang/Thai-mengsel onder “verloofde persone” ook hier op die duur ongewenste sosiale verskuiwings veroorsaak.
Dirk
Hierdie VSA Thai neem aan dat hy al die wysheid en kennis aangaande die onderwerp het en baai in 'n magdom selfvoldaanheid. Farang-mans kan Thai-vroue by uitstek verstaan en daaruit voordeel trek.
Die opmerking: “Bull's eye! 'n Verhaal wat vereis word om te lees vir farangs wat met Thaise vroue assosieer ”is deur Stickman geplaas. As hy nie die opmerking geplaas het nie, kon die VSA Thai dit geplaas het, verpligte leeswerk vir farang …, baie pretensies van hierdie skrywer.
Wil die skrywer herhaal: wat 'n Thaise man nie van Farang-mans verstaan nie.
NicoB
My vriendin is nie van Isaan nie maar oorspronklik van Bangkok, sy is nie mooi nie maar is hoogs opgevoed (Phd) en het 'n baie goeie posisie by 'n universiteit. Minstens 70% van haar vroulike kollegas, wat ook by ander universiteite werk, het 'n farang as 'n kêrel of man. Waarmee ek net wil sê dat bogenoemde voorgestelde "net hopelose vroue uit die Isaan wil 'n farang hê " absoluut nie van toepassing is nie.
Die storie sê meer oor die invloed van die geskiedenis op Thailand as oor die onnoselheid van die farang.
Die Isan het eers laat deel van die Thaise Ryk geword, en aanvanklik is die gebied grootliks aan sy eie lot oorgelaat. Eers ten tyde van die hervormings deur Chulalongkorn het die gebied wat meer op Laos en Kambodja gefokus was 'n waardige deel van Thailand geword, maar beslis nie 'n volwaardige een nie. Die bedreiging dat die Franse sou inval het moontlik ook 'n rol gespeel.
Jy kan dus sê dat die bevolking in die Isan tradisioneel as 'n soort ingevoerde groep immigrante beskou is, en wat ons nou sien is die nagevolge hiervan.
Die feit dat die hoofbron van karige inkomste die sieklike verbouing van rys is, dra ook nie by tot vinnige ontwikkeling of gewaardeerde integrasie nie, wat die 'keuse' om in 'n kroeg te werk en/of om die jag na 'n farang te begin 'n redelik voor die hand liggende opsie maak .
Ek sal nie verbaas wees as 'n 'regte' Thai vinniger aangestel word vir 'n kantoorwerk in Bangkok as 'n dom donker ondermaat Isaantje nie.
Om dan te sê dat die farang, min of meer noodwendig, vis in ''n besoedelde put, met onsmaaklike karakters' is ronduit skandelik.
'n Bietjie verder hier onder lees ek van Thaise vroue wat massaal verneuk, mishandel word ens. Gewoonlik nie deur farangs dink ek nie. Laat jou dink.Ek het al hierdie soort bydraes van Thaise mans gelees. Dit is waarskynlik omdat hulle skaam is oor die land se slegte reputasie vir prostitusie. Dit is 'n soort verdediging. Benewens die groot bordeel Thailand, is daar ook 'n ordentlike Thailand, maar dit is 'n eksklusiewe wêreld wat net vir die Thais gereserveer is. Nie eers vir die Laos nie, want hulle is paspoort-Thais. In Suidoos-Asië haat almal die Thais. (Die Bangkok-kliek dan). Die Laotiërs hou nie van die Thai nie. Beslis nie die Kambodjane nie. Die Birmaanse hou nie van die Thai nie, en Maleisië kom ook nie oor die weg nie.
Skoonheid is relatief, wat een mens mooi vind, geld nie noodwendig vir 'n ander nie. Die verhaal bevestig wel die algemene opinie (vir wat dit werd is) dat (onder meer) Nederlandse mans, wat dikwels nie daarin slaag om 'n verhouding in hul eie land te bou of in stand te hou nie, en soms ook deur familie, kollegas na verwys word as 'losers'. en kennisse, vind 'geluk' in Thailand. Maar diegene wat 'n ander as 'n 'loser' bestempel, kan heimlik jaloers wees op die 'gelukkige persoon' wat die stap geneem het om met 'n Thai te werk. Daar is weliswaar byna altyd sekerlik nie sprake van 'n gelyke verhouding aan die begin nie. Die Thai-maat tree om intellektuele redes 'n verhouding aan en soek hoofsaaklik finansiële sekuriteit, terwyl die farang gewoonlik uit sy hart instap, gevoed deur sy hormone. Maar waar die een afstuur op 'n volslae fiasko met dikwels finansiële gevolge, vind die ander sy geluk in jare van saamwees in goeie harmonie. Dat farangs nie alles van Thaise vroue verstaan nie, is natuurlik waar, wat deels veroorsaak word deur ’n heel ander agtergrond en opvoeding asook die taalgrens. Soos so dikwels kan ek saamstem met Tino Kruis se opmerking. Beoordeel dus self, maak gebruik van die kennis van ander, maar moenie geflous word nie en behou jou gesonde verstand.
My beskeie mening oor die keuse van lewensmaat van die Isan-vrou of Thai-vrou in die algemeen: baie vroue het 'n lae drumpel en gaan amper vir 'n verkiesingsman wat vir hulle die hemel op aarde belowe. Hulle berus hulle dikwels by hul lot en doen alles wat hulle kan om die huwelik/verhouding so vlot as moontlik te laat verloop.
Hulle ken nie daardie “om lief te hê” of “om verlief te wees”-konsep soos in Westerse lande nie.
Ek is baie baie gelukkig en gelukkig met my vrou. Maar toe ek haar ontmoet het, was ek ook net 'n hoop op 'n beter toekoms. Ek waag dit selfs om te sê dat sy meer moeite daarmee as ek gehad het. Sy het van my gehou, maar sy was haar lewe lank gewoond aan 'n Thaise man. En nou met so 'n vreemdeling, vir haar groot buitelander.
Nou, ná vyf jaar, kyk ons reeds terug op die beste tyd van ons lewe. Ons leef beskeie, maar goed saam. Ons ken mekaar met al ons swakhede en sterk punte. En of sy van Isaan of Timboektoe is … dit maak nie saak nie. Ons is mekaar se belangrikste persone..
Hier is 'n bietjie inligting vir entoesiaste (Bangkokpost-Learning-2015), wat aandui dat veranderinge ook in hierdie area in Thailand plaasvind, en 'n stuk van die "Professor", wat die "ander Thaise wêreld" beskryf.
Jong middelklas Thaise vroue wat met buitelanders trou: Hoekom?
http://www.bangkokpost.com/learning/work/657196/young-middle-class-thai-women-marrying-foreigners-why
https://www.stickmanbangkok.com/readers-submissions/2011/08/the-mysterious-second-world-of-thailand/
Dirk
Dit gaan nie soseer oor begrip nie, maar jy moet bewus wees van die volgende dinge:
1. Thaise huwelik is steeds meer 'n verbintenis tussen gesinne en families (gebaseer op wedersydse voordele) as 'n verbintenis tussen 'n man en 'n vrou. Romantiese ideale van liefde kom stadig na vore. Thaise vroue word geleer om 'n oog te hou op die (langtermyn) belange van die gesin wanneer hulle met 'n buitelander te doen kry.
2. Seks word nie vir 'n verhouding gereserveer nie. Buite-egtelike seks is geen uitsondering nie. Dit word minder aanvaar vir vroue as vir mans. Vroue neem dit in ag.
3. Daar is 'n verdeling tussen die manlike en vroulike wêreld. Getroud of nie, 'n vrou gaan dikwels na vrouegroepe en vriendinne (inkopies, tempel toe, skoolaktiwiteite vir die kinders, karaoke). Mans geniet hulself in groepe hoofsaaklik deur TV te kyk, te praat en te drink.
Dit is natuurlik stadig aan die verander. Maar 50% van my universiteitstudente sien 'n ernstige probleem as die kêrel of meisie nie by die ouers gehou word nie. Slegs 15% vind dit ’n probleem as die liefdesmaat te veel drink en dan in elk geval motor bestuur.
Dit is nie verniet dat daar staan: “vervang stuk” nie. Die huidige situasie het geweldig verander sedert die ontstaan van sosiale media, en 'n sekere emansipasie/verwestering vind ook plaas onder jong Thaise vroue. Dit wemel nou van goed opgeleide universiteitstudente wat hulself aanbied vir begeleidingsdienste via facebook ens. En hulle kom regtig nie uit die Isaan nie, maar sien seks bloot as 'n ekonomiese transaksie om hul beurs op 'n eenvoudige manier aan te vul. Terloops, die meerderheid (85%) van die "hoerlopers" is Thai, maar dit ter syde.
Die feit dat vroue vir die OP dieselfde is as wat vet vroue vir Amerikaners is, beteken niks vir my nie. Ek vind Thaise vroue oor die algemeen baie minder aantreklik as hul Isan, Maleisiese, Birmaanse en Kambodjaanse susters. Ek hou nie van popgesigte nie, en dit het niks met opvoeding te doen nie.
1. Ek sou graag by hierdie Amerikaanse Thai wou weet of hulle almal Isan-kinders is wat by familie geplaas word nadat die voortreflike Thai sy soveelste vrou verlaat het sonder om terug te kyk met die kinders wat hy verwek het.
2. My vriendin, sedert 2 jaar, wat trots is om regte Bangkokian te wees ten spyte van haar probleem met haar donker vel, sy skok my telkens met die manier waarop sy praat en neerkyk op die Isan medemens hier in Bangkok. Ek vind haar nogal kras en onverdraagsaam teenoor medemens in die algemeen, sy sleep 'n reeks onnodige taboes saam, volgens my Westerse denke.
Hierdie man behoort duidelik tot die elite. Hiermee bedoel ek die "beter" helfte van die Thai wat die Isarn-mense nodig het om die vuil werk te doen en te handhaaf dat hierdie mense onderdruk en onderbetaal. Gevolglik word die meisies van Isarn dikwels deur familie gedwing om 'n farang met geld in te samel.
Ek ondersteun nie eers die man se afkeer van donker nie. Hoekom sal 'n farang Thailand toe gaan vir 'n "wit" vrou? Jy kan dit oral in Europa kry.
En as daar een nasionale Thai-stokperdjie is, is dit om 'n ander aanstoot te gee en te skinder, Thai sowel as farang!
Ek moet erken hoe langer ek hier bly hoe minder verstaan ek die Thai. Maar die skrywer van hierdie verhaal verstaan dit regtig glad nie. Nie van die farang nie en nie van die Thaise vrou nie...
Is dit Thai??
Ek het getwyfel of ek moet reageer, daardie ewige ding oor verhoudings / vroue. Die bekende stereotipes: farang is oud, vrou uit die Isaan, bla bla. As 'n paartjie albei uit die verhouding kom wat hulle verwag of tevrede is, wie is ons om te oordeel? Net 'n vinnige opmerking dan:
Ek dink dit is nogal kortsigtig van die skrywer om die Isaan as dom boerekykers af te maak. Hulle het ook skole daar en al hoe meer ouers kan hul kinders 'n baccalaureus- of meestersgraad laat verwerf. Daardie diploma is dalk minder werd as in die weste, maar die seuns en meisies kan volgens Thaise standaarde 'n lekker werk daarmee kry. Ek self verkies ’n slim dame, nou sê ’n skoolvraestel nie alles nie, maar as jy op ’n vergelykbare vlak is wat intelligensie betref, maak dit die verhouding makliker. Ek hou van 'n vrou wat nuuskierig is en hou van besprekings. Jy wil nie 'jy praat/dink te veel' hoor nie. Of as jy, soos ek, lief is vir kultuur, geskiedenis, argitektuur, natuur, ens., maar jou maat sien 'n stadsuitstappie net as 'n geleentheid om 'n winkelsentrum elders te besoek. Dit sou op my afswaai. Dan is die vlak van denke en besorgdheid te ver uitmekaar.
En as jy by die Isaan kom is daar ook alles van lig tot donker, en in die suide is mense dikwels 'n bietjie donkerder met 'n meer Maleisiese / Indo voorkoms. Om 'n hele groep of streek as lelik of dom af te maak, is net domheid op sy beste. En elkeen het sy eie smaak, reg? My liefde het ’n meer Laotiaanse voorkoms gehad, beslis nie donker nie en in Nederland het baie mense met Chinees verwar. Sy het self dit soms irriterend gevind as die werknemers by die betaalpunt van 'n Chinese/Asië-supermark haar in Chinees (Mandaryns?) aangespreek het. Ek sal 'n grap maak as ek 'liefling moenie die gratis koerant vergeet nie' (van China) verlaat.
Natuurlik sal jy as toeris of lang verblyf pensioenaris hoofsaaklik dienspersoneel teëkom: ontvangspersoneel, spysenieringspersoneel, masseerpersoneel ensovoorts. Gewoonlik is beroepe waarvoor jy nie hoef gestudeer te het nie, sodat die toeris 'n flirt met gewone personeel het, goed. Maar om dadelik 'n hele boom te versier met geblêr dat 'net dom, lelike Isaaners 'n farang soek en hulle en daardie farang kan nie beter word nie' is onsin en baie neerhalend.
Wat ek met hierdie man moet saamstem, is dat alarmklokke moet lui as iemand sê “Thai (of enige nasionaliteit) nie goed nie” of “ek wil net farang hê”. Die meeste van die mans en vroue is normale mense wat goeie verhoudingsmateriaal is vir eendersdenkende mense. Die land van geboorte is van min of geen relevansie nie
Ja, ek het ook 'n swakheid of voorkeur vir sekere vroue (Suidoos-Asiatiese, pragtige donker hare, skraal, handig, saamlag, praat, ondernemend, reis, nuuskierig, …) maar as ek sou sê 'Ek wil net 'n Thai hê, Hollandse vrouens is nie goed nie' hoop dan my flirt bars uit in die lag en hardloop weg! 555
Ek wil jou net laat weet dat ek vyf jaar gelede op hierdie artikel geantwoord het en dat ek steeds saam met my Isan-vrou woon en ook gelukkig is met haar.
Tipiese Amerikaanse vooroordeel.
Lees selde so 'n stigmatiserende en rassistiese stuk as hierdie stuk.
Pfff van die vsa, omtrent die mees konserwatiewe en bekrompe land op hierdie planeet.
Regtig ontstellend om so oor mense uit die isan te skryf
So kleinlik.
Bly asseblief in die VSA
Ek het 'n Thaise vrou van phayao area xhang rai
Maar selfs sy praat nie neerhalend oor haar landgenote uit die isan nie.
Die skrywer behoort duidelik tot die voortreflike elite van sentraal-Thailand. Hulle hou die Isaan onder hul duim vir hul eie belang. Almal weet van die kastestelsel in Thailand, hoewel dit nie regtig so hier genoem word nie. Gelukkig is die farangs in Thailand nie rassisties wat kleur betref nie! Wat kan beter wees as 'n skraal donker dogtertjie met lang swart hare! Hy is een van die super rassiste in my oë. Is 'n kroegmeisie erger as die elite? Seker andersom.
Die man is ook 2000 jaar agter. Jesus het beter oor die weg gekom met prostitute, bv Maria Magdalena.
Beste JJ,
Ek lees nêrens dat hy uit die voortreflike elite kom nie, maar dat hy in die VSA gebore is.
Dit is natuurlik ook moontlik dat sy ma uit die Isaan kom en daar met 'n Amerikaner getrou het.
En hy het nou die neerbuigende houding van ’n weet-dit-alles wat nie aan sy herkoms herinner wil word nie.
Hoe oud moet jy as mens, as half buitestander wees om insig en kennis in jou eie Thaise herkoms te hê of te kry.
Baie kort en die storie vertel baie meer van hom.
Die soveelste storie oor “die farang” en “die Thaise vrou”. Natuurlik is dit maklik om in terme van stereotipes en vooroordele te dink. Maar probeer om te sien dat elke farang en elke Thaise vrou anders is, in denke, lewenswyse, ervarings, ens. Om alles bymekaar te gooi, wel, en dan jouself gedurig daarin te bevestig, is dit wat jou gelukkig maak, is dit waar jy het jy iets te leer oor jouself, wat in hierdie land woon?
Ek is al 25 jaar gelukkig getroud met my Isaan/Thai vrou.
Sy doen al die clichés gestand: sy is kort en het donker vel. En ja: ons ken mekaar van die kroeg af.
Saam het ons die 4 kinders grootgemaak wat sy uit 'n vorige huwelik gehad het. Vir my voel dit of hulle my eie kinders is en vir die kinders is ek net hulle pappa.
Wat ander mense daaroor dink, interesseer my nie.
Of my Thai-omgewing my as 'n vreemde wit poep sal sien, kan ek natuurlik net gedeeltelik van hulle wegvat.
Nie dat ek myself op die skouer wil klop nie, maar om te bewys dat ek beslis nie as 'n wit poep op my agterkop geval het nie, wou ek seker maak dat praat en verstaan van die Thai beter afsny as die meeste by die oomblik in my omgewing met die Engelse taal.
Jou wêreld word aansienlik groter, as jy ten minste weet waarvan hulle praat, en ook iets terug kan sê.
Om net te vertrou op wat jou liewe vrou en haar gesin jou in hul daaglikse kontak wil vertel, degradeer tot 'n goedhartige farang wat reeds redelik tevrede is met hierdie karige kennis van kennis.
Ek het my vrou by die groentemark in Chiang Rai ontmoet, maar as dit toevallig in 'n kroeg was, met alles wat ek nou van haar weet, sou dit nie 'n groot probleem gewees het nie.
Om 'n vrou se kroeg verby te steek, as jy dit doen om haar te beskerm, is in elk geval baie moeilik as jy dit konsekwent wil doen.
As sy lank in die naglewe gewerk het, sal sy vroeër of later, want sy sal kort-kort haar eie aangeleerde naglewe-taal gebruik, deur die mandjie val.
Jy kan ook nooit iemand veralgemeen wat saam met ander kollegas in 'n kroeg werk nie, maar dit is baie algemeen in hierdie groep dat hulle beslis baie wil wegkruip.
Ons woon die grootste deel van die somer in Duitsland, en as ons ooit in aanraking kom met 'n Thai/farang-egpaar van wie hy nie 'n woord Thai praat nie, is my vrou soms kwaad gevra, hoekom het sy my Thai geleer by almal?
Dan weet jy, want dit word ook nie by sekere dames in die naglewe gehou nie, hoe hierdie dame tik, en waar sy vandaan kom.
'n Gas wat te veel Thai praat, is in hul oë 'n sogenaamde "Roemaak" (los vertaal as 'n baie kenner) wat hulle verkies om met 'n vriendelike laggie vanuit die kroeg aan te vul.
Die beste is 'n onkundige groot spandeerder, wat voel hy het in 'n soort fantasieland beland, waar hy dink dat net sy persoonlikheid deur alle vroue bewonder word.
Die meeste van laasgenoemde word vertel dat die dame wat hy dophou pas twee weke lank in die naglewe werk.
Dus twee weke vir hom 'n kaartjie uit die lotery, nog nie bederf soos dit genoem word nie (555 ) en dalk ook onbeskadig.
Net wat julle almal in so 'n kroeg kan hoor, 'n bietjie kennis van die Thaise taal en om te maak of julle niks verstaan nie, sal vir julle 'n wonderlike aand gee.