’n Beseerde persoon in Yala-hospitaal ná ’n aanval. Foto uit argief (kunanon / Shutterstock.com)

Vyftien vrywilligers (plaaslike inwoners en amptenare) is by 'n kontrolepunt in die suidelike provinsie van Yala doodgeskiet. Die aanval in die tambon Lam Phaya van die Muang-distrik is waarskynlik die werk van Islamitiese separatiste. Die slagoffers se wapens is gesteel.

Verantwoordelikheid vir die aanval op die vrywilligers is nog nie geëis nie.

Owerhede sê daar was minstens 10 aanvallers. Die opstandelinge het Dinsdagaand omstreeks 5:23.20 te voet deur 'n rubberplantasie gekom om die kontrolepunt in die dorpie Moo XNUMX aan te val.

Gevegte is al jare aan die gang in die drie suidelike provinsies Yala, Pattani en Narathiwat. Die meerderheid van die bevolking is Moslem. Die opstandelinge wil van Thailand afskei en ’n onafhanklike staat stig. Voorheen was die drie Islamitiese provinsies deel van 'n onafhanklike Moslem-sultanaat. In 1909 is die streek deur hoofsaaklik Boeddhistiese Thailand geannekseer.

Sedert 2004 is na raming 7000 XNUMX mense in daardie konflik dood.

Bron: Bangkok Post

28 antwoorde op "Islamitiese separatiste maak 15 vrywilligers dood by Yala-kontrolepunt"

  1. ondersteun sê op

    Islam moet leer om saam te leef met mense wat anders dink in plaas daarvan om te skei, sharia in te voer en alle nie-Moslems te skiet.
    Onverdraagsame “godsdiens” is en bly.

    • Tino Kuis sê op

      ondersteun

      1 alle gelowe is tot 'n mindere of meerdere mate onverdraagsaam, ek dink Islam is oor die algemeen die mees onverdraagsame
      2 Islam het, soos die Christendom, baie sektes. Sommige is gewelddadig, ander is nie. Die Soefi's is byvoorbeeld vreedsaam en vrou-vriendelik (relatief gesproke)
      3 Boeddhisme was en is taamlik gewelddadig in Birma teen die Moslems en in Sri Lanka teen die Hindoes
      4 Ek glo dat die konflik in die diep Suide net 'n bietjie met Islam te doen het.

      Die probleem met godsdienste is veral waar in daardie lande waar daar 'n staatsgodsdiens is. Die staat moet apart wees van godsdiens.

      • Puuchai Korat sê op

        As 'n nuanse wil ek daarop let dat die meeste godsdienste verdraagsaamheid teenoor medemens propageer. En natuurlik is daar altyd klein minderhede wat hul eie interpretasie belangriker vind en weet hoe om mense te kry om hul ding te doen. Net die woord 'sektes' het reeds 'n slegte nasmaak. Maar wie bepaal wat 'n 'sekte' is? Net gesonde verstand en om vir jouself te dink kan dit bepaal, dink ek. En dit is juis dit wat mense maklik maak om mee te verduur, die gebrek daaraan om self die onderskeid tussen goed en kwaad te wil maak, maar eerder die pad gewys wil word deur 'n haatpredikende voorman.
        In elk geval laat Christus se boodskap van liefde vir die naaste geen ruimte vir enige ander interpretasie nie. Asook die 10 gebooie uit die Christendom. As elke mens so lewe, skep hy of sy nie karma nie, eenvoudig nie waar nie?
        En wanneer groepe mense hulle wangedra of probeer om mag te kry, moet hulle nie verbaas wees as hulle deur plaaslike regerings reggestel word nie. Dit is heeltemal anders as godsdienste wat met mekaar bots.
        ’n Godsdiens streef geestelike welstand na. Enige stroom wat na wêreldse mag streef, kan nie as 'n godsdiens beskryf word nie, maar as 'n ideologie. Die feit dat dit dikwels met geweld gepaard gaan, is ook 'n aanduiding dat daar geen godsdiens is nie. Godsdienste word egter toenemend gelykgestel aan gewelddadige ideologieë. ’n Groot misverstand, aangevuur deur verkeerde taalgebruik en misdade wat in die naam van ’n godsdiens gepleeg word.

        • Tino Kuis sê op

          Jy is heeltemal reg Puchaai. Dit is dikwels die staat wat godsdiens ('in die naam van godsdiens') misbruik om te regeer en te onderdruk.

        • Chander sê op

          Puchaay Korat: "As elke mens so lewe, sal hy of sy nie karma skep nie, eenvoudig reg?"

          Karma beteken nie noodwendig dat jy 'n goeie of slegte mens is nie.
          Karma beteken aksie. Dus die dade (goed of sleg) wat regdeur jou lewe gedoen word.
          Nou sal jy wonder wie bepaal of jy goeie of slegte karma opgehoop het.
          Chitra Gupta besluit dit. Hierdie godheid maak voortdurend 'n fotografiese afdruk van al jou (elke lewende wese) dade op aarde.
          Chitra Gupta is die regterhand (administrateur/rekenmeester) van die God DOOD (Yam Radj).
          Saam bepaal hulle 'n natuurlike dood van 'n lewende wese. So hoe lank word hierdie skepsel toegelaat om op aarde te lewe.

          Wanneer 'n mens se tyd aanbreek, word hy/sy teruggeroep, of eerder teruggebring deur Yam Radj se trawante.
          Iemand wat 'n onnatuurlike dood (ongeluk, moord of selfmoord) sterf, word nie dadelik teruggekry nie. Die verstand sal 'n swerwende bestaan ​​voer totdat sy tyd aangebreek het.

          Die meeste Thais weet wie Yam Radj is, maar net Boeddhistiese wetenskaplikes weet van Chitra Gupta. En ongelukkig is hulle nie so baie nie.
          ’n Thaise monnik op straat weet ook nie wie Chitra Gupta is nie.

          Opsommend:
          Chitra Gupta en Yam Radj bepaal saam op grond van die karmas hoe 'n mens se volgende lewe sal lyk.
          Met goed gevestigde karmas kan hy/sy 'n hoër status in die volgende lewe bereik met baie minder teëspoed.
          Met swak opgeboude karmas, sal hierdie persoon hel toe gaan.

          Chander

          • Tino Kuis sê op

            Dit kan nuttig wees, Chander, as jy ook noem dat dit 'n element van Hindoe-geloof is.

            Boeddhisme glo nie op hierdie manier in gode nie. Dit is nie gode wat bepaal hoe goed of sleg jou karma is nie, maar aanvaar dat dit 'n natuurwet is, 'n oorsaak-gevolg verhouding. Geen god kan dit verander nie.

            Daarom sal Boeddhistiese monnike min van Chitra Gupta en Yam Radj weet.

          • Ger Korat sê op

            Enige bewys? Kom ons gaan weer, 'n plaaslike groep verkondig iets en dan is dit "waar". Dit is hoe mense in elke godsdiens, beweging of kultus dink: hulle “weet” wat dit is. Hou aan toeter vir die boomgees in Thailand, want dit bestaan ​​nie buite Thailand nie.

  2. Tino Kuis sê op

    Sewe jaar gelede het ek 'n storie geskryf oor die probleme in die diep suide genaamd "Die vergete konflik, opstand in die suide." Daardie 'vergeet' is nou verby.

    https://www.thailandblog.nl/achtergrond/conflict-opstand-het-zuiden/

    Ek hoop diegene wat reageer besef dat gruweldade en menseregteskendings aan beide kante gepleeg word. Hierdie aanval is baie krimineel en walglik. Die slagoffers, soos so dikwels, is ook Moslems.

    Om hierdie streek 'n mate van selfregering toe te laat, kan dalk die probleem oplos, maar ek is bevrees dit sal nie. Hopeloos, dis wat ek voel en dink.

    • Johnny B.G sê op

      Ek glo dit gaan oor die behoud van 'n moeilike gebied. Gerieflik geleë om kriminele aktiwiteite soos onwettige oliehandel, mensehandel en dwelmhandel voort te sit.
      Boonop 'n ideale wegkruipplek vir Moslem-ekstremiste.

      Probeer dan so 'n oorlog op 'n normale manier wen en buitendien is die onskuldiges altyd die grootste slagoffers in so 'n gebied.

      • Tino Kuis sê op

        Ja, die kriminele elemente wat jy genoem het, speel ook 'n beduidende rol in die Diep Suide. Soms stel mense voor dat die weermag daarvan hou om 'n groot rol in die suide te speel. Goed vir hul beeld en inkomste.

  3. Jacques sê op

    Die veiligheidsrisiko's vir Thailand geld steeds. Drie suidelike provinsies kode rooi, moenie reis nie. Met boodskappe soos hierdie, wat natuurlik verskriklik is vir diegene wat direk betrokke is, kan die raad net op een manier geïnterpreteer word. Bly daar weg. Groepe fanatici is steeds daar aktief en aanvalle kan gereeld waargeneem word. Godsdienstige fanatici is baie gevaarlik en is buite rede. Jy sal hulle oor die hele wêreld kry, maar hopelik nie op jou pad nie. Dit bly belangrik om ferm hierteen op te tree, want hierdie tipe figure hoort nie in 'n samelewing wat in harmonie wil leef nie.

  4. janbeute sê op

    Waar is die magtige leër met al sy baie generaals van Prayut goed.
    Is dit nie die werk van die weermag om die veiligheid van die plaaslike inwoners te verseker nie?
    En om nie 'n paar dorpenaars in die nag sonder voldoende opleiding daar te sit nie.

    Jan Beute.

  5. Nico van Kraburi sê op

    Islamitiese separatiste wil beslis 'n Islamitiese onafhanklike staat stig, daar is geen ander motivering nie. Was al verskeie kere in Yala en ander suidelike state en het met plaaslike mosmims gepraat wat dit ook aangedui het. Songkla en Satun is ook op hul wenslys.
    Verskeie kere het aanvallers van buite Thailand gekom.
    Selfregering los niks op nie, gee geen bevrediging nie, en daar is baie Moslems in die suide wat graag by Thailand wil bly. Woon tans in daardie streek. Ten spyte van alles is dit die beste keuse om die weermag daar te laat kyk in die afwesigheid van ander opsies, en om aanvalle so ver moontlik te voorkom.

  6. brabantse man sê op

    Is Islam nie vrede nie?
    Gister lees ek 'n artikel oor 'n iman in Lille (Frankryk). Hy het sy getroues opgeroep om geduldig te wees voordat hulle die wapen opneem om die mag in Frankryk oor te neem. Wees gaaf en vriendelik met die mense, skep jou misgordyn en binnekort is ons in beheer!
    Die kommentaar hier wys hoe naïef meeste van julle is. Dit moet nou aan almal bekend wees dat Islam nie 'n godsdiens is nie, maar 'n ideologie. Meer as 1400 jaar van oorlog en geweld en meer as 100 miljoen sterftes.
    Tino Kuis, weet jy hoeveel sterftes Islam in Birma veroorsaak het? Hier is 'n onvermoede bron Amnesty. https://www.bbc.com/news/world-asia-44206372
    Ek het self al 'n ruk (vanweë my huwelik) tussen die muzzelmanne op Mindanao gewoon en gebly. Ek doen nie eers die moeite om jou te vertel hoe hulle oor ons dink en praat nie. Tiqqya, al ooit daarvan gehoor? Hulle is almal goed daarmee sonder uitsondering. Lees die artikels op die internet deur die ongelukkig oorlede Arabis Hans Jansen

    • Tino Kuis sê op

      "Tino Kuis, weet jy hoeveel sterftes Islam in Birma veroorsaak het?"

      Ja, ek weet dat Moslem-groepe ook aanvalle in Birma gepleeg het, waar nie?

      Alle godsdienste het sterftes op hul gewete, ek sou nie weet watter meer en watter minder nie. Dit verskil volgens land en era. Dieselfde geld vir ander ideologieë soos fascisme en kommunisme.

      Ek leer nou Nederlands vir drie asielsoekers van Iran en twee van Pakistan. Hulle het gevlug omdat hulle Christene is en vervolg word. Ek weet baie goed hoe dit in daardie lande gaan, daarvoor het ek nie Hans Jansen nodig nie.

  7. theos sê op

    Is nie iets nuuts nie. In 1978 het ek saam met my Thaise vrou 'n Penang-visum gemaak wat per trein bestuur word. Snags het staalluike teen die vensters opgegaan en gewapende wagte het in die oorgange tussen die waens op die vloer geslaap. Ek het die luik by my stapelbed 'n bietjie gelig om na buite te kyk en ek het dit geweet. Het die oproerdaad en die vraag of ek mal geword het, maak daardie luik toe.

  8. Danzig sê op

    Ek woon self al meer as drie jaar in die hartjie van Narathiwat tot my volle bevrediging en sonder vrees en het nou al die distrikte in die streek besoek. Net soos ons wil die gewone man en vrou net 'n prettige en produktiewe lewe lei en niks met ekstremisme van enige aard te doen hê nie. Dit gaan oor 'n klein persentasie van die bevolking wat separatistiese simpatie het en dit wil versterk.

    • Bert sê op

      Dink dat jou argument van toepassing is op alle bevolkingsgroepe op aarde, net 'n klein persentasie het ekstremistiese idees. Of dit nou op die gebied van godsdiens of sport of wat ook al is, 'n klein deel diamant die res

  9. Rob V. sê op

    Eerste Minister Generaal Prayuth het homself die mag gegee om 'n aandklokreël in die Diep Suide in te stel vir die komende jaar. Alles sal reg wees danksy hierdie dapper, kragtige en heeltemal eerlike gekose imposante leier.

    http://www.khaosodenglish.com/politics/2019/11/08/prayuth-grants-himself-power-to-impose-curfew-on-deep-south/

    • Johnny B.G sê op

      Ek merk op dat Khao Sod dikwels die bron van jou bydraes is.

      Is hierdie bron betroubaar en hoe kan jy dit as betroubaar beskou as jy in die Nederlandse polderlandskap is?
      Ek mis blykbaar baie dinge ten spyte van my daaglikse werk in Bangkok en dit maak my bekommerd.

      • Rob V. sê op

        Beste Johnny, ek beskou Khaosod as baie betroubaar. Sy skryf meer besonderhede oor sensitiewe onderwerpe as wat byvoorbeeld 'n Bangkok Post doen / waag. Prawit, die hoofredakteur, is van The Nation. Dit is ook 'n bekende koerant. Hy moes weggaan toe die junta nie te bly was oor sy stukkies nie.

        Deur nuus van Khaosod, Thai PBS, Prachatai, Bangkok Post, Coconuts, the Nation en verskeie aanlynbronne (nuwe Mandela, thaipoliticalprisoners, Andrew McGregor, …) te volg, asook om daagliks met Thais te gesels, kan ek redelik ingelig bly oor Thailand uit die koue Nederland.

        My Thai is nog te sleg om Thaise koerante te lees, maar my vriende gooi soms Thaise tekste na my en Google Translate help my baie. Nee, ek sal nie die illusie hê om regtig alles oor Thaise (of Nederlandse) aktuele sake te weet of te verstaan ​​nie. Maar in die geheel vaar ek nie te sleg in terme van inligtingverskaffing nie, dink ek. 🙂

        Maar lees 'n paar verskillende media en oordeel self.

        Sien ook:
        https://www.thailandblog.nl/leven-thailand/engelstalige-nieuwsbronnen-in-thailand/

        • Chris sê op

          Die betroubaarheid van media hang nie af van wie dit neerskryf en hoeveel hy/sy skryf nie, maar of WAT neergeskryf word met die waarheid ooreenstem. Ongelukkig bestaan ​​DIE waarheid nie (met die uitsondering van die ou koerant van die Kommunistiese Partij van Nederland).
          Konserwatiewes vind hul waarheid in De Telegraaf, progressiewes in De Volkskrant. Watter koerant meer betroubaar is hang dikwels af van die mening van die leser, NIE van die 'regte' waarheid nie. Dieselfde geld vir Thailand. As jy jou inligting hoofsaaklik van Khaosod, Thaipoliticalprisoners en McGregor kry, sê dit na my mening meer oor die skrywer as oor die media. Om feite te lys is nie 'n kuns nie. Om feite nie of half neer te skryf nie, is deel daarvan. Dit gaan oor die interpretasie, die agtergronde van wat gebeur.
          Ongelukkig is Thailand nie 'n land wat gekenmerk word deur vrye spraak nie. Dit beteken dat baie nie die agtergronde ken nie, nie wil weet nie en nie vra nie. Daar word ook baie gelieg, deur alle partye, sonder gevolge. Dit lei tot baie bespiegelings wat voer is vir die media en hul bevooroordeelde lesers.
          Die oproep om alle nuus in Thailand met bronne te staaf is dus onsin. Die beste bronne is die nie-geskrewe. En natuurlik word hulle nie aan die een of die ander kant geglo nie. En so mors ons verder.

          • Tino Kuis sê op

            Kwotasie:
            "Dit beteken dat baie nie die agtergronde ken nie, nie wil weet nie en nie vra nie."

            Goed, Chris. Ken jy daardie agtergronde? Wil jy hulle ken? Vra jy daarvoor? As die antwoord op daardie drie vrae ja is, en jy impliseer dat jy hulle ken of jy sou dit nie sê nie, dan nooi ek jou uit om hieroor daaroor te praat. As jy dit nie wil of kan doen nie, dan is dit geen sin om ander daarvan te beskuldig dat hulle te min weet nie. Of jy is self heeltemal oop en dan mag jy nie ander betroubaar noem nie, of jy verswyg self dinge en dan moet jy nie ander kwalik neem nie.

            • Johnny B.G sê op

              @ Tino Kuis

              Jy haal 'n sin uit die hele teks en sien dit as jou waarheid sowel as 'n moontlike verwyt.

              Net soos Chris in dieselfde stuk sê dat weens die gebrek aan vrye uitdrukking die konteks belangriker is as die koue skryfwerk, en dit behoort jy die beste te weet met jou taallesse aan asielsoekers, nie waar nie?

            • Chris sê op

              Ek is oortuig daarvan dat ek nogal 'n bietjie agtergrond ken van wat aan die gebeur is. Ek wil ook oor hulle weet en uitvra, maar nie McGregor wat my geblokkeer het omdat ek ’n paar pertinente vrae oor sy boek, wat deels onakkuraathede en onwaarhede bevat, gevra het nie. Hy het my verwyt dat ek geskrewe bronne glo ...... Nou raak dit lekker. Mens moet hom glo want hy skryf dit neer. Hier is dit: die gelowiges kom uit 'n sekere hoek, en kritiek op hom is klaarblyklik gelykstaande aan die ondersteuning van die militêre en outoritêre regering. Kritiese denke aan TWEE kante is klaarblyklik nie meer goed nie.
              Ek blameer niemand nie. Ek waarsku net om in 1 rigting te kyk en daardie rigting wat teen ALLES is wat magtige mense in hierdie land doen. Dit is nie die werklikheid nie en as ek vrae vra is daar geen antwoord nie. (bv. hoekom was daar so min nuwe lese majeste-sake sedert die nuwe staatshoof sy amp aangeneem het? Ten minste nie omdat daar geen kritiek is nie; dit het eerder toegeneem).
              Ek het die voordeel dat as ek reeds iets uit my inligting (bekom deur geheime dienste wat dit nie neerskryf nie) laat deurskemer nie, niemand my glo nie. En so trap almal in die strik van die ultra-nasionaliste.

          • Johnny B.G sê op

            Stem heeltemaal saam.

            Dit blyk keer op keer regoor die wêreld dat dit nie is wat dit lyk nie, so jy wonder dalk wat die waarde van nuus is.
            As persoon het jy 0,0000001 of selfs minder sê polities, maar op een of ander manier is daar die illusie dat jou stem gehoor word.

            Onverskilligheid is dalk nie goed nie, maar dit is bevrydend.

            • Johnny B.G sê op

              Ek het toevallig op hierdie stuk afgekom https://www.trouw.nl/nieuws/wees-liever-onverschillig-dan-empathisch~bdd60170/?referer=https%3A%2F%2Fwww.google.com%2F

              Daaglikse kos in Thailand en eintlik ook buite, maar baie wil dit nie sien nie.

  10. Eric Kuypers sê op

    Ek is verbaas dat hier genoem word dat Thailand (Siam in 1909) daardie provinsies geannekseer het.

    Thailand/Siam het hulle in 'n verdrag gekry in ruil vir ..., en is geld toegestaan ​​in die vorm van 'n sagte lening om spoorweë van daardie grens na Bangkok te bou. Daarom het Thailand/Siam na smalspoor oorgeskakel. Hieronder is 'n stukkie van die teks wat ek daaroor het.

    Die Anglo-Siamese Verdrag, Londen, 1909. Siam verlaat die streke Kelantan, Perlis en Terengau in deesdae Maleisië en kry beheer oor die Moslem-oorheersde streke Pattani, Narathiwat, Songkhla, Satun en Yala.

    Thailand kry 'n lening van Maleisië van 4.63 miljoen pond sterling (rentekoers 4%; ander bronne sê 4 miljoen pond) om die spoorlyn van Bangkok na die Maleisiese grens te bou met die voorwaarde dat geen ander land dit kan finansier nie en dat slegs Siamese en Britte ingenieurs bou die spoorlyn.

    Die vreemde toestand vir die bou van daardie spoorlyn is te wyte aan die onderlinge afkeer tussen die Franse en die Britte wat mekaar nie kon sien nie en waarvoor Siam 'n buffer was. Die Franse was in Cochin China, Kambodja en Laos, die Britte in die huidige Maleisië en Singapoer en Brits-Indië.


Los kommentaar

Thailandblog.nl gebruik koekies

Ons webwerf werk die beste danksy koekies. Op hierdie manier kan ons jou instellings onthou, vir jou 'n persoonlike aanbod maak en jy help ons om die kwaliteit van die webwerf te verbeter. Lees meer

Ja, ek wil 'n goeie webwerf hê