Die sielkunde van die Thai, waardes en gedragspatrone
'n Thaise man staan trots in die middel van 'n samelewing waarin hy ander as 'n gelyke en in vryheid wil behandel. Hy gee om oor die lot van die nasie, maar sy gedagtes draai dikwels na sy eie status en sukses in die lewe waaruit hy sy selfagting put. Hy kyk meer uit. Hy moet dus beheersd, vergewensgesind en kreatief wees, maar soms ook gehoorsaam.
’n Thaise vrou is die meeste betrokke by haar gesin, veral waaruit sy haar selfbeeld en gevoel van prestasie put. Dit, en vriendskap, bepaal haar geluk en innerlike vrede. Sy hou van mooi goed. Sy sien meer die binnekant van die lewe raak. Sy vind omgee, verantwoordelikheid, liefde en begrip nodig hiervoor, benewens opvoeding.
Inleiding
Tussen 1978 en 1981 het Sunaree Komin 'n grootskaalse studie van die waardes en gedragspatrone van Thaise mense gedoen. Sy het vraelyste aan 2469 Thais uit alle dele van die samelewing voorgelê. Die vakke moes twintig finale waardes rangskik (dit wil sê die waardes waarna ons in ons lewens streef, maar nooit in hul volmaaktheid kan bereik nie) in volgorde van belangrikheid vir hulself.
Daarbenewens is hulle gevra of hulle dieselfde wil doen met twintig instrumentele waardes (dit is waardes wat ons gebruik om die finale waardes te realiseer). Terminale waardes is byvoorbeeld Wysheid-Kennis, Ware Vriendskap en Skoonheid. Instrumentele waardes sluit in: Dankbaarheid, Bekwaamheid en Dapperheid.
Sy het op verskeie maniere gevind dat die resultate baie stabiel was vir dieselfde persoon en dat daar min invloed was van die sosiale wenslikheid van die antwoord. Waardes is nooit heeltemal stabiel oor die loop van 'n persoon se lewe of oor die verloop van tyd in 'n gegewe kultuur nie, waardes word tot 'n mate aangepas by veranderende omstandighede, maar daar is voldoende samehang oor tyd om algemene gevolgtrekkings te maak geteken.
Ongelukkig kon ek nie meer onlangse navorsing op hierdie skaal en met hierdie kwaliteit vind nie.
Ons praat van gemiddeldes, die verspreiding oor die Thaise bevolking is groot. Die gemiddelde Thai, 'die' Thai, bestaan nie. Wanneer ons voor 'n Thai staan is dit onsin om waardes of gedragspatrone aan hom of haar toe te skryf wat hier as gemiddeldes beskryf word, hy/sy kan soos die kraai vlieg daarvan verskil. Met ander woorde: baie Thais is baie soortgelyk aan baie Nederlanders en omgekeerd in terme van hul waardes en gedragspatrone, en slegs 'n kleiner deel verskil baie van mekaar. Ons is immers almal mense.
Resultate van die studie
Die finale waardes vir Thai mans en vroue.
Die nommer dui die rangorde aan en die plusteken dui aan dat daar 'n duidelike statistiese verskil is.
manne | Vroue | |
Nasionale veiligheid | 1 | 4 + |
Gelykheid | 2 | 9 + |
Selfrespek | 3 | 2 + |
Sukses in die lewe | 4 | 3 + |
Aangename lewe | 5 | 5 |
Gesinsgeluk sekuriteit | 6 | 1 + |
Vryheid-Onafhanklikheid | 7 | 8 + |
Broederskap | 8 | 10 + |
Godsdienstige lewe | 9 | 11 + |
Geluk-innerlike harmonie | 10 | 7 |
Ware vriendskap | 11 | 6+ |
wêreldvrede | 12 | 13 |
Wysheid-Kennis | 13 | 12 |
Sosiale verhoudings | 14 | 16 |
Sosiale erkenning | 15 | 17 + |
Volwasse liefde | 16 | 15 |
Skoonheid | 17 | 14 + |
Opwindende lewe | 18 | 18 |
Status Rykdom | 19 | 20 |
Plesier-genot | 20 | 19 |
(Nasionale veiligheid is so hoog omdat die ondersoek plaasgevind het in 'n tyd van ernstige binnelandse en buitelandse konflik).
manne | Vroue | |
Onafhanklik | 1 | 1 + |
Eerlik-opreg | 2 | 3 |
Verantwoordelik | 3 | 2 + |
Bevredigend | 4 | 4 |
Ontvanklik in situasies | 5 | 5 + |
Omgee-Aandag | 6 | 6 + |
Beheer-verdraagsaam | 7 | 11 + |
Beleefd-nederig | 8 | 10 |
Lekker-behulpsaam | 9 | 8 |
Geskoolde | 10 | 9 |
Dapper | 11 | 12 |
Opgevoed | 12 | 7 + |
Tevrede | 13 | 13 |
Vergewensgesind | 14 | 16 + |
Kalm-Versigtig | 15 | 14 |
Oopkop | 16 | 17 |
Interafhanklik-Nuttig | 17 | 22 + |
Gehoorsaam-Respektief | 18 | 20 + |
Liefdevol-Tender | 19 | 19 |
Verbeeldingryk-kreatief | 20 | 21 + |
Skoon-netjies | 21 | 18 + |
Snaaks-Humoristies | 22 | 15 + |
Ambisieus-Hardwerkend | 23 | 23 |
Kort opsomming
Finale waardes belangriker vir Thaise vroue: Gesinsgeluk; selfrespek; Sukses in die lewe; Ware vriendskap; Skoonheid.
Terminale waardes belangriker vir Thai mans: nasionale veiligheid; Gelykheid, Vryheid-Onafhanklikheid; godsdienstige lewe; Sosiale erkenning; Status Rykdom.
Instrumentele waardes wat belangriker is vir Thaise vroue: onafhanklikheid; Verantwoordelikheid; Ontvanklik in situasies en geleenthede; Omgee-Opmerksaam; Opgevoed; Snaaks-Humoristies; Skoon-Netjies.
Instrumentele waardes belangriker vir Thaise mans: beheers-verdraagsaam; vergewensgesind; Interafhanklik- Nuttig; Gehoorsaam-Respektief; Verbeeldingryk-kreatief.
Suntaree probeer ook ontdek waar al daardie Thaise waardes nou vandaan kom. Nie soseer Boeddhisme nie, maar die landboukarakter van die Thaise samelewing, met sy klem op interpersoonlike verhoudings, is die meeste hiervoor verantwoordelik, sê sy.
Verskeie groepe binne die Thaise samelewing
Die opnameresultate word ook opgedeel in gedefinieerde groepe in terme van ouderdom, inkomste, onderwys en stedelike-landelike ongelykheid (Suntaree het ook opgebreek in konserwatief-liberaal, godsdienstig en nie-godsdienstig, Boeddhisties en Moslems, en beroepe, soos ek sal nie verder ingaan nie). Alhoewel ek 'n getallefetisjis is, sal ek net kortliks die verskille beskryf, soms klein maar dikwels redelik groot.
Ouderdom. Baie voorspelbaar: 15-19-jariges telling hoog: Selfrespek, Onafhanklikheid, Ware vriendskap.
Op 22-29 jaar: Sukses in die lewe, Volwasse liefde, Ambisieus-Hardwerkend, Oopkop en Dapper maar Nasionale sekuriteit, Gehoorsaamheid en Godsdienstige lewe, aan die ander kant, is laag.
By 30-39 jariges sien ons dat Gelykheid, Beheer en Kalmte belangrik is, op 'n latere ouderdom is Gehoorsaamheid, Nasionale veiligheid, Wêreldvrede, Godsdienslewe en Wysheid-Kennis op die voorgrond.
Inkomste. Hier is miskien die grootste verskille. Terwyl die ryk groep streef na Sukses, Wysheid-Kennis, Verantwoordelikheid, Eerlikheid en Bekwaamheid, kies die armes, veral die armstes, Godsdienstige Lewe, Vergifnis, Behulpsaamheid, Omgee-Bedagsaam, Liefdevol-Ter en Gehoorsaam-Respekvol.
Opleiding. Ook hier is daar groot verskille. Die minste opgeleides kies vir Godsdienslewe, Broederskap en Wêreldvrede, terwyl die hoër opgeleides meer sien in Sukses in die lewe, Selfrespek, Gelykheid en Wysheid-Kennis. Die instrumentele waardes van die laagopgeleides is soos dié van die armes: Omgee, Goedhartig, Vergewensgesind, Interafhanklik, en die hoogopgeleides streef na hul finale waardes deur Onderwys, Bekwaamheid, Dapperheid en Openhartigheid.
Stedelik-landelik. Dit het baie te doen met inkomste en onderwys. Die dorpsmense streef na gesinsgeluk en sekuriteit, sukses, selfrespek, aangename lewe, gelykheid, skoonheid, volwasse liefde en opwindende lewe maar die plattelanders vat dit rustig en voel meer vir nasionale veiligheid, godsdienstige lewe, broederskap en gesinsekuriteit.
Instrumenteel doen die stedelinge, sê Bangkok, dit deur onafhanklikheid, verantwoordelikheid, bekwaamheid, dapperheid, oopkop, kreatiwiteit en harde werk.
Die plattelanders doen meer met interpersoonlike waardes soos dankbaarheid, gehoorsaamheid en vergifnis.
Waarin die stedelinge egter nie van die plattelanders verskil het nie, was die waardes van Vryheid en Gelykheid. Boonop was hierdie twee groepe soortgelyk in sosiale 'smeermiddel'-gedragspatrone: Situasioneel-ontvanklik, vriendelik-hulpvaardig, sorgsaam, kalm-versigtig en tevrede.
Plesier, 'sanouk' is in die laaste plek in alle groepe. Miskien is 'sanouk' dieselfde as ons 'geselligheid', aangenaam en nodig maar nie 'n waarde om besonder gesog te wees nie.
Jy kan ook uit al hierdie inligting kyk watter Thais jy moet kontak as jy 'n sekere waarde soek. As jy Ware Vriendskap wil hê, sal jy dit die beste vind met 'n jong vroulike mediese student (of verpleegster). As jy godsdienstig belangstel, kuier saam met 'n ouer arm, laagopgeleide boer. ’n Ambisieuse, hardwerkende man behoort logieserwys skuiling te soek by ’n hoogs opgevoede, ryker stadsbewoner. Maar as jy ’n persoon is met goeie sosiale en interpersoonlike eienskappe, kan jy enige plek gaan.
'n Vergelyking van Thai met Amerikaanse waardes
Die finale waardes wat die hoogste vir die Amerikaners is, is: Wêreldvrede, Vryheid, Gelykheid, Wysheid-Kennis, en al hierdie waardes is in die middel vir die Thais. Die Thais het Nasionale veiligheid, Godsdienslewe en Broederskap as belangrike finale waardes, die laaste twee kom nie eers in die Amerikaners voor nie, tensy ons 'Redding', 'Redemption, Salvation' moet noem, wat iewers in die middel is.
Wat instrumentele waardes betref: Amerikaners waardeer Ambisieus, Oopgesind en Dapper, terwyl die Thais meer waardeer soos Onafhanklik, Dankbaar, Omgee, Vriendelik, Beheers en Ontvanklik in situasies. By die Amerikaners kom Grateful and Controlled glad nie in die eerste twintig voor nie. Die ander waardes is omtrent dieselfde. Onafhanklikheid is hoog onder alle Thaise bevolkingsgroepe en is redelik laag onder Amerikaners.
Gevolgtrekking
1 Thaise waardes en gedragspatrone lyk redelik gefragmenteerd en gefragmenteerd tussen verskillende bevolkingsgroepe (arm-ryk, stedelik-platteland, ens.), veral in terme van finale waardes. Die instrumentele en interpersoonlike waardes, soos Dankbaar, Omgee, Vriendelik, Behulpsaam en Beheers, word duidelik in alle groepe weerspieël en is miskien die kern van die Thaise kultuur. Thailand het nie 'n homogene samelewing nie, terwyl ek spekuleer dat Westerse kulture baie meer gelyk is met minder verskille tussen verskillende groepe. Miskien is dit hoekom Thailand minder samehorigheid en meer konflik het.
2 Thailand groei na die Westerse samelewing. Die profiel van stedelike, hoogs opgevoede en rykes in Thailand is nader aan die gemiddelde van Westerse lande.
3 Juis omdat daar soveel duidelike verskille, benewens ooreenkomste, in waardes en gedragspatrone tussen verskeie bevolkingsgroepe in Thailand is, is die vraag of jy van 'n 'Thai-kultuur' kan praat, moet jy ten minste baie versigtig wees met daardie konsep. Ek dink daar is verskillende 'Thai kulture'. Buitendien, geen kultuur is eenvormig nie, maar kan beter vergelyk word met 'n veelkleurige, briljante diamant.
Bron: Suntaree Komin, Ph.D., Sielkunde van die Thaise mense, waardes en gedragspatrone, Bangkok, 1990.
– Herpos boodskap –
goeie artikel. het dit gered. Kan ook noem dat artikels meer gereeld op hierdie blog verskyn, wat regtig saak maak.! Baie geluk en van hierdie plek af: 'n pragtige 2017
Die Thaise samelewing is nie homogeen nie en, om hieroor uit te brei, word aangevoer dat daar gevolglik minder samehorigheid en meer konflikte is.
Kan jy sê dat die Westerse (Europese) samelewing/kulture erodeer as gevolg van die te groot en te vinnige inname van vlugtelinge, as gevolg waarvan hierdie samelewings hul samehorigheid verloor en meer konflikte as gevolg daarvan ontstaan?
vir my is dit inderdaad die geval.
Daarbenewens probeer die EU om verskillende samelewings te integreer.
Tino dankie, baie leersaam.
Geen samelewing is homogeen nie, hulle is almal min of meer heterogeen. Na my mening is Thailand baie heterogeen: die afstand tussen byvoorbeeld Bangkok en Nakhorn Phanom is baie groter as dié tussen Amsterdam en Assen.
Daardie heterogeniteit, al daardie verskille is slegs 'n probleem en veroorsaak konflikte as ons dit ontken of wil onderdruk
Ek stem saam met jou.
Maar wanneer te veel probleme en konflikte na die gemeenskap kom wat nie voldoende aangespreek word nie omdat daar nie genoeg hulpbronne is nie... wat niks met ontkenning of onderdrukking te doen het nie.
'n Interessante artikel.
'n Paar waarskuwings, as ek mag.
-Die opname is 26 jaar gelede gedoen.
-2469 Thais op 'n bevolking van 60 miljoen mense is minimaal verteenwoordigend
-uit alle dele van die samelewing? so uit die 56 provinsies 'n onderhoud met 'n paar mense per provinsie?
Die volkslied gee 'n mooi aanduiding van wat mense in gedagte het.
Die respek vir die koning is/was 'n bindmiddel.
Die groot toestroming van toeriste kan egter die nodige erosie veroorsaak, asook die invloed van televisie, om net 'n paar dinge te noem.