Korrupsie in Thailand
Terwyl Thailand 'n wetlike raamwerk en stel instellings het om korrupsie doeltreffend te hanteer, ly Thais steeds endemies aan korrupsie.
Na my persepsie is korrupsie gebaseer op twee (on)morele argumente:
"Solank ek genoeg het om te eet, hoekom pla as iemand anders van honger sterf"
"Julle leef in armoede sodat ek in rykdom kan lewe"
Die konsep van korrupsie moet baie wyd geïnterpreteer word, dus moet dit nie net met geld verband hou nie.
Omkopery en botsing van belange is algemeen in Thailand se private en openbare sektore van bo tot onder. Dit is alomteenwoordig en word redelik aanvaar as normaal in die Thaise kultuur. Die fasiliterende interaksies tussen besigheid en regering is wydverspreid (sien die rys-verbandstelsel as 'n voorbeeld) en die gepaardgaande geldvloei (van die regering na besigheid) is die bron van korrupsie. As jy al die groot gerealiseerde projekte (Suvarnabhumi, MRT, BTS ens.) ontleed, dan is almal geteister deur massiewe korrupsie en die onwelriekende reuk van kragverstrengeling hang steeds om hulle. Selfs met toekomstige projekte soos die HSL en hidro-elektriese kragstasie(s), waarvan die ekonomiese lewensvatbaarheid hoogs twyfelagtig is, blyk dit dat die Thaise establishment hierdie tipe projekte nodig het om die verdorwenheid van selfverryking voort te sit.
Die huidige regime (Prayuth) het aangekondig dat anti-korrupsie wette kragtig toegepas word in sy poging om korrupsie uit te roei. Om korrupsie suksesvol te bekamp, moet Thailand eers sy (ondoeltreffende) regeringsapparaat aanpak. Daar is baie korrupte amptenare daarin. Hoe wil jy korrupte amptenare beveg deur hulle te vervang met amptenare wat net so korrup is. Leë woorde van Prayuth, wat hierdie soort retoriek gebruik om die korrupsie in haar top te masker.
Hierby kom die lafhartige mentaliteit van baie Thais. Geïnspireer deur eeue se indoktrinasie, patronisering en gebrek aan kritiek, het hulle begin dink dat korrupsie moreel geregverdig is. Hulle laat ons glo dat die hele wêreld korrup is en dat hulle (die Thai) geen uitsondering is nie. In hul persepsie aanvaar hulle korrupsie as aspekte van die moderne lewe. Dit is deel daarvan. Dit is duidelik dat die korrupte Thai regtig glo dat sy eerlik en opreg is. As hulle nie daaraan deelneem nie, is hulle die dwase.
Korrupsie is Thailand se ware vyand. Dit is nou aan die Thaise jeug om korrupsie uit te roei. Dit is aan die onderwysstelsel om die Thaise jeug hiervoor voor te berei deur kurrikulums so te verander dat die jeug opgelei word om krities te wees. As sy daarin slaag, staan Thailand vir 'n groot ekonomiese toekoms. Dit kan dan 'n leidende rol in die streek speel.
Of sal dit gebeur? My twyfel is groot. Alhoewel die Thai gewoond geraak het aan internasionale handelsmerke, kitskos, Westerse musiek en flieks, dink jy dalk dat die vorming van 'n meer Westers-georiënteerde samelewing veld wen. Ongelukkig. Ek wens dit was waar. Die Thai leef eintlik 150 jaar terug en dit sal vir eers nie veel verander nie. Die hiërargiese (lees onderdanige) kultuur, tradisionele familiebande, plek van die individu in die samelewing en haar opvoeding sal dit verhoed.
Ronald van Veen is 70 jaar oud met jare se ondervinding in sake doen in Asië, insluitend Thailand. Het ondervinding opgedoen met korrupsie in hierdie hoedanigheid.
Ek weet nie ... maar ... eehhhh ...
Ek dink korrupsie is in die kultuur ingeburger. As jy die google-orakel raadpleeg, sal jy vind dat ’n verandering in ’n kultuur, as jy alles reg doen, tussen 4 en 8 jaar neem (menings verskil, maar ons hou dit op 4). Ek dink dit gaan goed met Prayuth, die land is in rus. Allen sal ontslae raak van korrupsie sal langer neem as wat hy aan bewind is ... dink ek. Maar ja..ek was al dikwels verras hieroor...wie nie? 🙂
Die verskil tussen ryk en arm is te groot. Jy sal nooit die korrupsie so uitkry nie En die elite sal nooit hul posisie prysgee nie. Hulle kan nie sonder omkoopgeld nie. En as hierdie eerste minister eers by homself begin omdat alle regerings steeds 50.000 50000 tot XNUMX XNUMX vra om werk by die regering te kry. En ’n mens wonder nie hoe hy en die generaals hul geld kry nie. So skree hy hard van die toring af, met die verkeerde teks
Goed geskryf Ronald, maar wees versigtig. As Prayut ten minste nog 100 jaar leef, sal hy waarskynlik 'n klein sukses behaal.
Die eerste twee argumente waarop korrupsie berus het myns insiens meer te doen met onverskilligheid as met korrupsie. Korrupsie is myns insiens om in stryd met die wet of regulasies op te tree om 'n beter posisie vir jouself of jou geliefdes in enige vorm hoegenaamd te verkry. Jy kan ryk en onverskillig wees teenoor die armoede van 'n ander, maar tog binne die wet en regulasies optree
Moderator: dit gaan oor Thailand, nie oor Nederland nie.
Ek wonder hoekom wil iemand hê dat 'n "westers-georiënteerde samelewing" in Asië gevestig moet word? soos dit al vir 'n paar dekades in “die weste” aangaan moet mens beslis nie 'n voorbeeld daaruit neem nie, en asof daar nie meer korrupsie in die weste is nie, moenie my laat lag nie! meer weggesteek maar beslis nie "veel" minder as in Thailand nie.
mense wat te veel daardeur gesteur word, moet in hul salige weste bly.
Beste wense.
Alhoewel ek met 'n aantal van die skrywer se stellings kan saamstem, wek hy ook die indruk dat tradisionele familiebande in Thailand 'n meer Westers-georiënteerde samelewing in Thailand verhoed. Waarom 'n Westerse samelewing nastreef as dit nodig is, asof dit so ideaal is. En dit is juis daardie tradisionele familiebande wat ek as ’n seën beskou in vergelyking met die egosentriese manier waarop al hoe meer mense blykbaar in die Weste leef.
Na my mening is die grootste oorsaak van die aanvaarding van korrupsie (wat persoonlik finansieel voordeel trek uit 'n "mag"-situasie wat deur 'n regsposisie gegee word) die Thaise hiërargie.
Die "klassieke" Thaise ingesteldheid is dat as iemand geld of 'n hoë posisie of andersins "gelukkig" in die samelewing het, dit is omdat hy/sy 'n baie goeie (moreel) persoon was in sy/haar vorige lewe. Om geld aan so 'n hoërgeplaaste persoon te gee, maak die gewer ook 'n trappie "hoër" in die status (gesig) posisie van die Thai (vergelyk: die kêrel wat trots is op die feit dat hy so 'n hoë bruidskat aan sy ouers kan betaal. toekomstige vrou).
In korrupsie kry die gewer nie net die materiële voordeel van die toestemming, permit, transaksie, werk, of wat ook al nie, maar versamel ook beter karma vir sy volgende lewe. (Net soos om aan die tempel te skenk of 'n ander "goeie" doel te doen.)
So, myns insiens gaan dit baie, baie dieper as "dis nou maar hoe ons dit al lankal doen", of: "almal (in die wêreld) doen dit" en dit is dus baie anders as die korrupsie in die Westerse wêreld waar dit net oor die geld gaan.
Inderdaad, die enigste manier om dit te verander is deur opvoeding, maar dit beteken ook dat al die elemente wat oor tyd in Boeddhisme ingesluip het en regtig nie deur Boeddha bedoel is om so te wees nie, en dit sal die moeilikste ding wees, want hierdie naamlose oortuigings is baie diep in die psige van die Thai en tot dusver sien ek geen “rolmodelle” wat hierdie aspek bewus maak in die Thaise samelewing nie. Eerder die teenoorgestelde.
En inderdaad die “aanneming van die Westerse kulturele gedrag van Mc Donalds, KFC, Coca Cola, duur handelsmerke en wat nog, is 'n fineer wat die onderliggende byna genetiese gedragskode van die Thai verberg.
Die vraag vir my is in watter mate dit moontlik is om die hiërargiese denkwyse van die Thai in 'n meer gelyke (demokratiese) denkwyse te omskep sonder om tradisionele familiebande (wat ek ook as 'n groot bate waardeer) te verswak. hulle kan heel moontlik veroorsaak word deur dieselfde onderliggende psige wat deur my hierbo genoem is.
Ons dink dis gek dat 'n Thai 100 Baht betaal om voorrang in die amfoe te kry.
Hulle lag vir die feit dat Westerlinge vir die res van hul lewe 1000 euro per maand van die regering ontvang sonder om iets daarvoor te doen. Hierdie stelsel word dan in stand gehou deur politieke partye wat daaruit voordeel trek ten koste van die belastingbetaler.
Kom ons hou by kulturele verskille en wees 'n bietjie versigtiger om 'n ander kultuur te kritiseer op grond daarvan dat ons verhewe bo die ander is.
Binne 'n paar dekades sal ons weer mekaar se voorspoed kan toets (as dit die norm is), en kyk waar die ander staan.
Nadat ek die reaksies gelees het, het ek tot die gevolgtrekking gekom dat baie Nederlandse 'farang' korrupsie in Thailand heelhartig ondersteun, toejuig en sien as onoorkombaar.
Dit sal dus vele eeue duur voordat die naturel – en daarom is dit in hierdie geval belangrik – gereed is vir verandering op hierdie gebied.
In elk geval, Prayuth, aanbid deur die farang, sal baat vind; dit ten koste van die minder gesofistikeerde Thai (en farang).
Nee Hendrik,
Korrupsie word nie goedgekeur nie.
Maar jy kan gerus sê dat die Thai hier ernstig gestigmatiseer word deur sommige 'superieur' Westerlinge, terwyl daar nog soveel werk in hul eie land gedoen moet word.
En dit is naïef om te dink dat daar geen korrupsie in Nederland of België is nie. Hier is hulle net meer skynheilig, en hulle doen dit meer verborge, terwyl 'n Thai dit openlik erken, want byna niemand pla nie. Om hierdie redes kan jy hierdie hele storie in perspektief plaas.
Dit moet ek wees, maar ek moet aflei dat jy steeds Thaise korrupsie hier verskoon.
Ek sou jou nie meer die gelykstelling van die vlak van korrupsie in Nederland en België met dié van Thailand noem nie, maar die algehele verdraaiing van die waarheid.
http://www.worldaudit.org/corruption.htm
Ronald van Veen is van dieselfde geslag en ouderdom as die ondergetekende. Maar in teenstelling met sy persepsie, het myne aanhou ontwikkel en ek hoop dit sal nog lank voortduur.
In my lewe, (beklemtoning), my laaste lewe het ek geleer en myself toegelaat om van plan te verander. Ek het daardie vryheid vir myself toegeëien.
Die korrupsie waaroor hierdie onderwerp handel, het 'n funksie in die lewe. In een kultuur meer (sigbaar) as in die ander kultuur. Dit is utopies om aan te neem dat korrupsie uitgeroei kan word.
Ek het natuurlik met dieselfde negatiwiteit na die korrupsie gekyk as die skrywer van die stuk, maar gaandeweg het ek geleer dat my Nederlandse opvoeding en agtergrond glad nie so salig is soos wat my altyd vertel is nie. Ten minste nie waar ek “die reg” vandaan kon distilleer nie.
In Thailand het ek geleer dat dit ook 'n vorm van sosiale gedragsnorm is, wat in Nederland negatief beskou word. Maar in die Thaise kultuur het dit wel 'n nie onbeduidende funksie nie.
Neem as 'n klein voorbeeld die ou vrou wat jou help parkeer as jy mark toe gaan. In baie klein dorpies is dit dikwels nie 'n amptelike funksie nie. Na jou besoek aan die mark gee jy haar 10 of 20 baht, vir die moeite wat gedoen is en help met in- en uitklim van parkering. Kan dit nou as korrupsie beskou word? Dit is immers nie 'n amptelike standpunt vir Nederlandse verstaan nie. (en jy hoef nie te betaal nie)
Nog 'n voorbeeld: In die 15 jaar wat ek gereeld in Thailand bly, het ek opgemerk dat ek met 'n sekere voorkeur behandel word op verskeie plekke waar ek meer gereeld besoek. Is dit te wyte aan die 10 of 20 bad (wat skaars genoem moet word) wat ek as fooi betaal of praat ons weer van korrupsie?
Selfs restaurante waar ek meer besoek, verlaag hul prys een of ander tyd. (waarskynlik omdat hulle vergeet het wat hulle my laas gehef het) 🙂
Baie bewustelik praat ek nie van die groot maatskappye en my ervarings in Nederland nie. Maar as ek korrupsie in perspektief plaas, neem ek dit natuurlik in ag.
Ons is immers as Nederlanders gek daaroor om 'n plakker op iets te plak, wat dit 'n bietjie stiller in ons koppe maak.
@Simon,
Jou voorbeeld met daardie lam vroue in klein dorpies is net so gebrekkig soos die verdere ontwikkeling van jou persepsie. Jy ken nie eers die verskil tussen 'n "omkoopgeld" en 'n "wenk" nie.
"Omkoopgeld" ('n ander woord vir korrupsie in jou persepsie) word gegee om geregtigheid so te buig dat dit jou bevoordeel of vir ander "onregverdige" doeleindes gebruik kan word.
"Wenk" is 'n uitdrukking van dienste gelewer.
Ek dink dit is tyd dat jy jou persepsie verander.
Ronald van Veen
Ek wil graag hê dat lesers werklik lees en weet waaroor dit gaan. Jou storie gaan oor korrupsie, nie oor fooitjies nie. 'n Hemelse verskil. Wenke word verdien. Om enigiets vir onwettige dade te ontvang is korrup.
Korrupsie is 'n ontwikkelde gedrag en het eintlik niks met kultuur te doen nie. Dit kom immers in alle kulture voor?! Korrupsie is altyd tot nadeel van die openbare belang tot voordeel van persoonlike belang.
Ronald,
Uitsprake soos 'die lafhartige mentaliteit van die Thai' en 'dat hulle nog 150 jaar terug in tyd lewe' is baie swaar woorde. Dit is geneig om te stigmatiseer. Dit is gevaarlik om 'n sekere eienskap aan 'n sekere kultuur te heg. Dit is wat die geskiedenis ons leer. En ek hoop dat die Thai nie ons kultuur op dieselfde manier uit hul kulturele oogpunt sal kritiseer nie. Want dan kan ons baie sleg eindig. Dit sal beter wees as ons ons pedantiese vinger los en die probleem op 'n meer diplomatieke en oop manier benader, met 'n besinning oor ons eie tekortkominge.
Moderator: Jy gesels.
Voorwaar Simon,
Dit gaan nie net oor plakkers plak nie, maar ook om in bokse te dink, en dit is nie 'n verwyt nie. Elke mens, maak nie saak uit watter kultuur hy kom nie, dink in bokse. Ons word van kleins af daarmee grootgemaak.
Ons sit alles in bokse, want dit maak dit vir ons makliker om dinge te noem sonder om te veel energie op ons brein te spandeer. Alle hokkies is met 'n deur verbind. As jy die verband met 'n ander hokkie wil ontdek, moet jy 'n deur oopmaak. Hoe meer deure ons oopmaak, hoe meer verbindings kan ons maak en hoe meer word ons siening verbreed. Maar om al hierdie deure oop te maak, verg energie. En dit is die wil om hierdie deure oop te maak dat individue (en nie kulture nie) verskil.
Korrupsie vind hoofsaaklik plaas in lande wat in oorgangsekonomieë is: die oorgang van 'n feodale, hiërargies gestruktureerde ekonomie en samelewing na 'n meer oop stelsel. Europa het daardie fase in die negentiende en vroeë twintigste eeu gehad, toe daar baie korrupsie in Europa was, maar nou minder. In daardie oorgangsfase kan korrupsie selfs voordele inhou, maar dit duur dikwels jare voort, al het dit skadelik geword, soos nou in Thailand die geval is.
Terloops, ek glo dat dit niks met die Thais as sodanig te doen het nie. Na my mening is buitelanders en buitelandse maatskappye in Thailand gemiddeld net so korrup soos die Thais.
Soos die ekonomie ontwikkel, sal korrupsie afneem, maar slegs as daar demokrasie, vryheid van uitdrukking en inligting, en 'n onafhanklike regstelsel is, wat deursigtigheid en aanspreeklikheid bevorder. ’n Beter verspreiding van rykdom sal ook help. Niks hiervan sal onder die huidige regime gebeur nie.
Hallo Ronald
Die volgende gebeur met my.
Ek bou my huis en werk saam met mense van Birma.
Alle papiere van die mense is in orde, paspoort en werkpermit, ens
Die polisie kom gereeld kyk en so gereeld dat mense bang word en elders werk.
En ek het dit met 'n Thaise vriend bespreek en toe die polisie weer kom, het hy ook gekom.
Jy sal dit nie glo nie, hulle wou hê geld moet ophou verbykom want anders sou hulle almal saamneem om elke volgende keer te gaan kyk.
Terwyl hulle reeds geweet het dat alles reg is .
Maar hulle het gesê niemand sal vir my wil werk nie, maar as gevolg van die kontroles.
Verduidelik vir my, alles is reg en jy moet steeds die polisie betaal.
My vriend het gesê ek het wel afslag gekry omdat alles oukei was.
So nou betaal ek al 'n rukkie totdat 'n half jaar gelede opgehou het hulle kom nie meer nie. .
Ek het gedink hehe ek is fine daarmee tot twee maande gelede, hulle het onverwags gekom en die geld terugwerkend geëis.
Ek was nie daar nie en my suster was geskok en betaal, maar nou het ons almal hulle al 'n rukkie gesien.
Dis vreemd as ek daar is sien ek hulle nie, as ek weg is kom hulle.
En hulle is soos rotte, maar met krag.
Maar bly glimlag.
Gr Rob
Deur die jare het ek nogal baie kilometers per motor deur Thailand afgelê, die een keer wat ek self gery het en toe het my (Thai) maat weer gery. Dosyne kere deur die polisie gestop, soms tot 3 keer per dag (Khorat area). Ons sou te vinnig gery het, te lank in die regterbaan gebly het, 'n (denkbeeldige) wit lyn oorgesteek het, nie in die regterbaan gekom het nie, te veel geraas gemaak het, nie die regte kleur nommerplate gebruik het nie, 'n U- gemaak het. draai waar verbode sou wees en baie meer dikwels denkbeeldige oortredings gepleeg. Slegs een keer sou die kaartjie huis toe gestuur word, maar andersins het dit daarop neergekom of ek/ons wou dok, 'n paar keer 100 Bath, gewoonlik 200 Bath, maar ook 400 tot 500 Bath. Ek het dit betaal en daarmee kan jy voorstel dat ek ook die korrupte stelsel handhaaf. Die alternatief is dat jou rybewys gekonfiskeer word, wat jy dan vir baie meer geld by ’n polisiestasie kan afhaal. Ek is natuurlik nie meer Katoliek as die Pous nie en ek is nie lus om 'n paar uur daaraan te spandeer nie. Ek word nie meer kwaad nie, dit maak nie sin nie. En natuurlik is my kommentaar en alle ander kommentaar oor hierdie onderwerp op hierdie blog ook sinloos. Nie 'n Thai wat dit lees of daaroor omgee nie en nie 'n Bad minder in "kickbacks" sal ingesamel word nie.
Ek is onlangs in Ha Hin voorgekeer omdat ek nie 'n helm gedra het nie. Sou 'n afdruk van 200 kry,
hy het gevra oor my lisensie, laasgenoemde het nog nooit vantevore met my gebeur nie, het vir hom my thai sertifikaat gewys.
Het 'n groot glimlag gekry en is toegelaat om verder te ry, so dit is hoe dit kan wees
Korrupsie is beide 'n probleem van gee en ontvang.
Want hoe dikwels gebeur dit nie dat geld onder die tafel aangebied word wanneer dit nie nodig of selfs aangevra is nie.
Moderator: Dit gaan oor Thailand, nie oor Nederland nie.
Vir my is korrupsie wanneer vanuit 'n hoër sosiale posisie magsmiddele vir hul eie belange misbruik word. Dit kan persoonlike sowel as besigheidsbelange wees. ’n Verskynsel wat in Thailand afspeel, soos ook in NL.
Laakbaar en verderflik. TH het haar hande vol daarmee, in albei opsigte!
Ek deel nie die definisie van artikelskrywer nie. Ook nie dat hy implisiet voorstel dat die Thai aanneem “…. twee (on)morele argumente: solank ek genoeg het om te eet, hoekom pla as iemand anders van honger sterf” “Jy leef in armoede sodat ek in rykdom kan lewe”
Wel, dit geld vir die hele Weste tot die Ooste, sowel as die hele Noorde tot die Suide. Kom ons erken dit, veral die Weste het vroeër en steeds die ander uithoeke van die wêreld tot sy eie voordeel uitgebuit. En kom ons let ook daarop dat ons farang aan beide die Weste en die Noorde behoort. Het altyd genoeg gehad om te eet, en het in rykdom gelewe. En steeds!
Die artikelskrywer het voorheen sy persoonlik laakbare avonture in TH beskryf, wat hom met die nodige ontnugteringe en misleidings gelaat het. Hierdie ervarings word weerspieël in die styl wat hy gebruik: suggestief, verwytend, beskuldigend, asook in die keuse van woorde. Nie een positiewe houding in die hele argument nie. Wel, dit: die Thai het 'n lafhartige mentaliteit, 'n gebrek aan kritiek, leef 150 jaar gelede, belemmer eie ontwikkeling, jy kan niks van die Thaise jeug verwag nie, die opvoeding is nie goed nie, en die Thai het 'n valse wêreldbeskouing. Ens.ens.ens. Dit is die bestanddele waarmee die artikelskrywer sy houding jeens Thailand poneer en beskryf, maar in wese waaragter hy sy frustrasies verbloem. En maskerade is presies wat hy na die Thai gooi. Wel, wie gooi die eerste klip?
Hallo Soi
Ek het jou kommentaar gelees, dit was ook redelik negatief.
Ronald beskryf dit vanuit sy persepsie, ek het gedink dit is baie goed beskryf.
En soos jy gesê het net negatief.
En ek het 2 vrae daaroor.
1 wat de hel kan jy positief sê oor korrupsie.
(ja, dit is alles baie makliker as jy geld het)
2 kan jy my storie verduidelik wat ek hierbo geskryf het, ek is baie nuuskierig daaroor.
Gr Rob
Vraag 1: Korrupsie is verderflik en laakbaar. Dit is hoe ek my reaksie op die artikelskrywer se storie begin het. Maar in my reaksie tree ek teen die toon op. Ek stem saam met jou dat dit uit sy persepsie kom. Dit was my bekommernis. Lees weer my antwoord. Korrupsie is baie twyfelagtig waar dit manifesteer binne sosiale instellings: banke, maatskappye, staatsinstellings. Dit blokkeer subsidievloei, ontwikkeling, demokratisering. Korrupsie is nie aanvaarbaar in óf NL óf TH nie. Maar om daarvoor soveel negatiewe kwalifikasies teenoor TH te kry? Dan is daar ander motiewe ter sprake.
Vraag 2: Korrupsie is ook subjektief: 'n bevriende Nederlander is verlede Januarie op die BKK-tolweg geflits. Hy het sy Fortuner teen 'n spoed van 130 km/h vorentoe gestuur. Hy is slegs 80 km/h toegelaat. By die volgende tolhek polisiekontrole. Hy het baie begin onderhandel en sy kaartjie met 'n ferm ingeslote handdruk afgekoop. Hy spog steeds daarmee.
’n Sweed bou naby my. Hy weet hoe om die mooiste goed te organiseer, want sy vrou is bevriend met iemand van die hoër munisipale staatsamptenare.
'n Maleisier, 'n bietjie verder weg, getroud met 'n Thai, sakeman, eiendom ter waarde van etlike miljoene, pragtige tuin, dikwels weg van die huis af, weet hoe om sy eiendom deur die plaaslike Hermandad te laat bewaak.
Moes jy dit ook gedoen het? Sou jy beter daaraan toe gewees het om by "plaaslike regulasies" te hou? Jou keuse! Verontwaardig sê jy: “Alles is reg en tog moet jy steeds die polisie betaal.”
Maar jy het betaal! Ek lees nie dat jy die optrede van polisiebeamptes aan die kaak gestel het nie. Jy kan ook daaroor praat, en nie net oor die bose rol van die polisiebeamptes nie. Daardie rol bestaan, dit is daar, ons weet dit al vir baie jare.
Korrupsie is die misbruik deur 'n meerdere van sy sosiale posisie vir eiebelang. Hoeveel is nie in staat om hierdie beginsel om te keer nie? En om dit vir eiebelang te gebruik? Selfbelang, dit is waaroor dit gaan. Deur alle partye!
Die inleidende artikel sê:
'die huidige regime (Prayuth) het aangekondig dat anti-korrupsie wette streng toegepas sal word'
Het iemand hier al die resultate van hierdie streng handhawing gesien en kan jy – na amper 'n jaar van 'Prayuth' – al in die daaglikse lewe agterkom dat korrupsie afneem...?
Nog 'n vraag: Wanneer 'n Thaise polisiebeampte jou arresteer en onregverdig 'n boete uitreik, kan jy sy identiteit vra en iewers kla of is daar geen liggaam daarvoor nie ..?
Hoekom hou die meeste van julle so graag na Thailand toe? Laat ek raai.
Omdat dit so goedkoop is omdat mense te min verdien?
Omdat jy die naglewe tot in die vroeë oggendure kan geniet (omdat die kroegman die toemaaktyd afkoop)?
Omdat jy daarvan hou om in pragtige en jong geselskap te wees. (Wat eintlik deur die wet verbied en onbekostigbaar in die weste is)?
Want jy kan 'n huis laat bou deur Birmaanse (grys/swart sone) wat op hul beurt tien keer minder as die Thai verdien?
Of omdat jy dink jy kan 'goeie besigheid' doen op 'n slinkse manier waarmee jy jou sakke ryklik kan vul sonder dat die arme Thai te veel daaruit mag verdien.
As jy so hoog is op Westerse standaarde, hoekom gaan jy steeds na Thailand en gaan voort om ten minste sommige van die bogenoemde voorbeelde sonder om te huiwer te geniet.
Dit sou dan baie stiller op hierdie blog wees.
Wat 'n negatiewe siening van Thailand-besoekers, My hoofrede is die klimaat en die kos en dat dit ook goedkoop is, help daarmee. Ons kan Thailand nie verander nie, die Thais moet dit self doen as hulle wil. Ons is gaste en moet Thaise gebruike, insluitend korrupsie, aanvaar. Probeer dit vermy, maar dit is nie altyd moontlik nie, ek het dit persoonlik ervaar. As jy dit nie kan hanteer nie, moet jy in Nederland bly.
Moderator: Moet asseblief nie gesels nie.