Die lewe is lyding ... en dan verlossing ... Die betekenis van die vier edele waarhede
Onder die Bodhi-boom in Gaya het die Boeddha verligting bereik en kort daarna verkondig wat hy self die Vier Edele Waarhede genoem het.
- Daar is eerstens die edele waarheid van Dukkha (lyding).
- Dan is daar die Noble Truth of The Cause of Dukkha.
- Derdens is daar die edele waarheid om Dukkha te stop.
- En vierdens, daar is die Edele Waarheid van die Pad wat lei tot die stop van Dukkha.
Van die eerste het die Boeddha gesê: “Dit, o bhikkhus, is die edele waarheid van Dukkha (d.w.s. Lyding). Geboorte is Dukkha, verval is Dukkha, dood is Dukkha, hartseer, rou, pyn, rou, hartseer en wanhoop is Dukkha. Om saam met mense te wees wat jy nie liefhet nie, geskei te wees van mense vir wie jy lief is, dit is ook Dukkha, Om nie te kry wat jy wil hê nie, is ook Dukkha”. En hy het verder gesê dat verganklikheid, veranderinge wat onvermydelik is, ook Dukkha is. Elke aardse geluk, die vreugdes van die gesinslewe, die blydskap van vriendskap, met veranderende omstandighede verander in die bitterheid van Dukkha.
Die byl van verganklikheid is altyd aan die voet van die boom van vreugde.
Oor die tweede Edele Waarheid het hy gesê: “Wat is die Edele Waarheid van die oorsaak van lyding? Dit is hierdie 'begeerte', wat van die een geboorte na die volgende lei, wat gepaard gaan met plesier en hebsug, wat telkens weer, oral plesier vind. Hierdie verlange, hierdie versugting, is die groot dryfveer agter al die optrede van die misleide mense, nou hierdie kant toe, nou daardie kant toe.
Alle Dukkha is gewortel in hierdie selfsugtige begeerte na wêreldse dinge, in hierdie oormatige gehegtheid, hierdie passievolle afhanklikheid, wat ook "Tanha" in Pali (taal) genoem word. En in die woord Tanha is die konsep van selfsug, en dit is hierdie selfsug wat alle ellende veroorsaak. As die versugting toegee, sal meer 'sug' volg. Dit is 'n gevaarlike 'dwang' dit is verantwoordelik vir al die bose dinge in die lewe.
Dit spreek vanself wanneer ons praat oor die onderliggende motiewe van die moordenaar, die dief. Hoekom raak iemand jaloers op iemand anders se sukses. Duidelik is daar selfsugtige begeerte daar. Selfliefde laat 'n mens na dinge kyk vanuit jou eie oogpunt en is nie in staat om die ander se oogpunt in te sien nie.
En dan die liefde van die minnaar vir sy geliefde, dit is ook 'n vorm van selfsug. Die liefde van die minnaar is selde 'n onselfsugtige liefde. Dit is 'n liefde wat na erkenning smag en dit wil iets terug ontvang. Kortom, dit kom van selfliefde. Die verliefde man is daarop uit om homself te behaag, en liefde vir die ander is selfliefde in vermomming. Hoe anders kan liefde so vinnig en maklik in haat verander, soos soms gebeur wanneer liefde verwerp word.
Die derde Noble Truth impliseer, as 'n logiese gevolg van die tweede, dat as die 'begeerte', die 'sug' vrygestel kan word, die Dukkha tot 'n einde sal kom.
En met die vierde Edele Waarheid wys die Boeddha die weg, 'n lewenswyse, wat 'n volledige staking van Tanha se drang teweegbring.
Slegs wanneer ons diep oortuig is dat alle lewe 'n vorm van siekte is, dat alle lewe Dukkha is, dan sal ons enige voorstel verwelkom om Dukkha te ontsnap. Daarom val die "Edele Agtvoudige Pad" nie almal aan nie. Vir sommige glad nie, vir ander net 'n bietjie. En vir 'n paar is die stap van hierdie pad inspirerend en vol vreugde wat later lei tot 'n diep, geestelike ervaring.
Om hierdie waarheid te ken, moet die Pad geloop word. Dit bevat 'n noukeurig en wys saamgestelde groep bestanddele wat nodig is vir die geestelike ontwikkeling van mense. Elke Boeddhis ken hulle:
- korrekte begrip
- regte gedagte
- spreek die regte woorde
- reg optree
- regte poging
- regte bewussyn
- korrekte konsentrasie
Hierdie agt faktore is die kern van die ideale Boeddhistiese lewe. Dit is 'n sorgvuldig deurdagte program van suiwering van denke, woord en daad, wat uiteindelik lei tot 'n algehele verdwyning van die Hunkering. Die oorsprong van die “Hoogste Wysheid.
Uit: The Significance of the Four Noble Truths, deur VF Guaratne, The Wheel Publication No 123
Ingesit deur Thijs
Wat 'n duidelike en suiwer verduideliking, veral nou in die Kersdae.
Ek wens julle almal so 'n suiwer en edel manier van lewe toe.
'n Geestelik suiwer 2019.
uitstekende verduideliking van die kern en eintlik les 1 as jy die dharma [leerstelling] begin bestudeer.
daardie 8-voudige pad na verligting, wat dikwels uitgebeeld word as 'n wiel met 8 speke en jy sien dit dikwels in mandalas, moet jy dan omskep in 'n daaglikse praktyk van hoofsaaklik meditasie.
die doel van die Boeddhis is om verligting te bereik, maar hulle verkies om te praat van ontwaking, wat beter pas by die proses daarheen.
dit gaan immers oor “laat gaan” en die pad is die doel, dit alles om prestasiegedrag te vermy wat teenproduktief is juis omdat ons geheg is aan daardie wêreldse dinge.
Ek is self ’n plat-op-die-aarde moderne geëmansipeerde man wat tot nou toe gemoeid was met Westerse persepsie en meer bekommerd is oor wat ek self die “wetenskaplike kant” van Boeddhisme noem.
'n paar jaar gelede het ek 'n sekere mate van verligting bereik, maar in 'n Westerse leefstyl met al die prestasie-georiënteerde en materialistiese rondom jou, is dit moeilik [maar nie onmoontlik nie] om dit te handhaaf.
altesaam kan ek dit vir almal aanbeveel om te begin mediteer, dit verg net konsentrasie en jy kan net op 'n stoel sit [ek doen] en jy sal binnekort die voordele en effekte ervaar wat verder gaan as wat jy verwag het!
wat jy in thailand sien het meer te doen met animisme en dit word verder gemeng met hindoeïsme en jainisme.
tog as jy Boeddhisme beter verstaan verstaan jy ook beter hoe 'n Thai dink en redeneer is my ervaring, alhoewel daar natuurlik gradasies en vlakke is, maar dit is ook die geval met ons!
Hallo Harry.
Nie net is die doel van die Boeddhis om verligting te bereik wat op elke mens van toepassing is nie. Of jy nou 'n Boeddhis is of glad nie glo nie, dit maak nie saak wat jou oortuiging op daardie punt is nie. Ek mediteer al 20 jaar en as jy sê ek het 'n sekere mate van verligting bereik, maar kan dit nie hou nie, dan het jy nog 'n lang pad om te gaan. En as jy verligting vanuit 'n wetenskaplike oogpunt benader, dan is jy heeltemal verkeerd en is jy nog in sy kinderskoene, want spiritualiteit het hoegenaamd niks met wetenskap te doen nie. Spiritualiteit het te make met die feit dat jy jou kan losmaak van aardse sake en nie meer gebonde is aan die illusie dat alles wat jy sien werklik is nie. En ja, Thailand het met animisme te doen, maar dit is 'n baie beperkte deel van Thailand wat daarin glo. Ek stem heeltemal saam met jou dat spiritualiteit begin met 'n roetine elke dag om vir ten minste 'n halfuur te mediteer. Dit is goed vir almal om te doen.
info : oor The Blue-Eyed Buddha kan gevind word Skakel – ROBERT SEPEHR https://atlanteangardens.blogspot.com/2014/05/the-blue-eyed-buddha.html
Agter elke groot godsdiens en tradisie skuil 'n geheim, wat kragtig deur die geskiedenis bewaar word, wat heeltemal verbied word om hierdie raaisel aan die publiek te openbaar. Sedert antieke tye is die simboliese aanbidding van die slang in kulture wêreldwyd gesien, en dit is dikwels 'n soortgelyke betekenis gegee, wyd aanvaar as 'n simbool van goddelike wysheid en geestelike reinheid. Die geheim van seksenergie vir/verligting wat lewenskrag transformeer. SIEN VIDEO : Die Geheimenis van Adam en Eva – ROBERT SEPEHR https://www.youtube.com/watch?v=gY1GBOnQe7o
Prana, Chi, Orgone, Vril, is almal soortgelyke woorde wat gebruik word om lewenskrag, of bio-magnetiese energie, te beskryf. Mantak Chia, 'n kenner in Taoïstiese filosofie, is een van die eerstes wat geheime Taoïstiese tradisies en tegnieke met die Weste deel wat oor baie millennia noukeurig deur keisers, hoofpriesters, farao's en ander elites bewaak is.
Energietransmutasie en die weg van die Tao: https://www.youtube.com/watch?v=wtNYOj5yptI
Diep binne weet almal dat ek dink, ten minste wanneer hulle gereed is om hierdie volle waarheid in die oë te kyk. Maar dan lê daar nog 'n lang pad voor, al besef jy dat dit die manier is om lyding te beëindig. Gaan jy regtig daarvoor of nie? Of bly jy vas in die sirkel van Karma, omdat jy weer jou eie “selfsugtigheid” kies? Soos Christus gesê het, is dit makliker vir 'n kameel om deur die oog van 'n naald te gaan as vir 'n man om die koninkryk van die hemel te bereik. As dit so maklik was, sou almal vandag reeds verlig gewees het, nie waar nie? Ek is nog steeds 'n soeker in die "selfsugtige" woestyn op daardie stadium met 'n wenk van hoe dit anders kan wees. Dit is vir elke mens om die koninkryk van die hemel te bereik, maar slegs 'n paar bereik dit werklik. Tot nou toe. Wat ek mis in hierdie pragtige boodskap. Hy praat van 8 bestanddele en ek lees net 7. Wat is dan boodskap nr 8?
Net soos Simon de Goede (hy het regtig die boodskap verstaan), wens ek elkeen 'n ontwikkeling op hul eie geestelike vlak toe wat by hulle pas. Ps Kersfees is verskuif na 'n dekadente viering met handel wat vanjaar 'n hoogtepunt bereik het, aangesien die ekonomie 'n bietjie beter is as in onlangse jare. Meer geld is nog nooit as vanjaar aan oorbodige luukshede en uitspattige kos bestee nie. Wat was weer die oorspronklike Kersboodskap? Ongelukkig weet baie dit nie eers meer nie. Vandag se Kersboodskap is om soveel geld as moontlik te spandeer op goed wat jy andersins nooit sou koop nie omdat dit te duur is. En byna almal neem daaraan deel. Hartseer maar waar.
om nie daaraan vas te kan hou nie, het te make met die gebrek aan die regte fokus, dus nie "reg optree" wat nie so erg is nie want met 'n nuwe regte fokus gaan die proses net voort.
daardie wetenskaplike ding wat ek bedoel het te doen met antieke insigte wat veel later hier in die weste erken en as wetenskaplik gevestig is.
byvoorbeeld, Boeddhisme is ook getoets teen kwantumfisika en word soms na verwys as "oosterse sielkunde".
Ek kan my voorstel dat mense Boeddhisme as geestelik sien, maar ek dink dat as jy dit daarvan stroop, maak jy dit baie meer konkreet en verstaanbaar vir enigiemand wat daardie agtvoudige pad na verligting wil stap en dit in die alledaagse praktyk moet vorm.
daarom is dit nie 'n godsdiens nie maar 'n filosofie of wêreldbeskouing en ten minste vir my om tot dusver te verstaan.
tog laat ek die moontlikheid oop dat kontemplasie [aanbidding] en meditasie uiteindelik tot dieselfde ding gelei het.
die nirvana of die hemel dit is 'n baie persoonlike gevoel en ervaring dink ek.
dit is duidelik dat materialisme tot niks lei nie, maar slegs tot die 6de uitwissing en voorlopig gaan 'n groot deel van die mensdom voort om in samsara te "ronddraai" en sy begeertes sy lewe lank te volg.
as ek die gevoel van verligting moet beskryf, lyk dit na 'n toestand van wese waarin 'n mens heeltemal vry voel en 'n ongekende geluk ervaar waarin die eenvoudigste en kleinste dinge baie waardevol lyk, 'n soort permanente geestelike orgasme.
Ek het dit die meeste in vrye natuur waar daar suiwer energie is en ek in aanraking kom met kosmiese en aardse straling.
Ek is oortuig daarvan dat dit ons eteriese liggaam [energie liggaam] kan suiwer en kan bydra tot die genesing van siektes en afwykings.
Hallo Harry,
Ek stem heeltemal hiermee saam. Boeddhisme is inderdaad nie 'n godsdiens nie, maar 'n lewensfilosofie. Ek ken die oomblikke van ongekende geluk. Dit voel of alles goed is wat om jou gebeur en jy is verbind met alles om jou. Ongelukkig is dit sporadiese oomblikke vir my. Dit is ook weer weg. Die meeste siektes ontstaan uit die wanbalans van die eteriese liggaam en van daar af word die liggaam self ook siek.
Liewe Hans,
Dankie aan al daardie aandagtige lesers!!
My verskoning, ek het inderdaad 'n deel van "The Path" oorgeslaan. Seker onbewustelik, dalk onderdruk omdat dit 'n "riglyn" is wat moeilik in 'n paar woorde kan opsom.
Dit gaan oor riglyn 5 in die reeks en rofweg vertaal is dit: die regte manier van bestaan. In Pali staan Samma Ajiva en die skrywer Gunaratne het dit met “regte bestaan” vertaal. Die konsep word in Thai beskryf as: gee 'n korrekte uitvoering en inhoud aan jou eerbare en eerlike beroep, waardeur jy nie die ander persoon afsny of in die pad staan nie.
Dit sluit (natuurlik) aan by die vyf gebooie vir 'elke dag' lewe:
- moenie doodmaak nie
- moenie steel nie
– geen egbreuk nie
- Moenie jok nie
– moenie verdowingsmiddels of bedwelmende middels gebruik nie (hou jou kop skoon)
Tersyde is Kersfees uitgevind deur die Christelike Godsdienstige, wat die fees van die wederkoms van lig (die Son) met die geboorte van Christus geïntegreer het. Wie, terloops, in Oktober gebore is, as die annale suiwer geïnterpreteer word….
’n Mens kan dit dalk grappenderwys so sien, dat ons teruggaan na die oorsprong van die partytjie met baie liggies, en bly is (dat die son besluit het om weer terug te kom) en geskenke en lekker kos.
Baie dankie vir jou kommentaar!!
Thijs
ontsagwekkende! Ek het nie geweet daar is sulke mense op die blog nie. Ek het daardie opmerkings twee keer gelees.
Ek bedank u almal baie vir u antwoorde en natuurlik die skrywer van hierdie artikel.
Hierdie vorme van desperaatheid beset die mensdom al duisende jare op die verkeerde voet: om nie die probleme op te los nie, maar om te leer aanvaar (= om in berusting te versink). Nee, rol net jou moue op.
Goeie storie, Thijs! Wat die Edele Agtvoudige Pad betref, is dit steeds 'n kwessie van wat 'reg' en 'nie reg' is nie. Die Boeddha het byvoorbeeld verklaar dat vroue ondergeskik moet wees aan mans. Ek dink die Boeddha se oproep in die Kalama Sutta vir onafhanklike denke is baie belangrik. Moenie alles glo wat monnike en onderwysers sê nie. Die Boeddha was soms emosioneel. Hy het 'n lekker ete en pragtige natuur geniet. Hy was baie kwaad toe hy onversorgde monnike in 'n tempel gekry het.
nee, harry romijn ek sien nie regtig die verband met wat jy voorstel nie.
natuurlik sal daar mense wees wat so 'n houding en gedrag het en jy sal hulle dikwels in die "basiese onderste laag" vind, dit is mense wat Boeddhisme sien as 'n soort nuwerwetse leefstyl kompleet met meditasiemat en Boeddha-beelde. daarom groei Boeddhisme in Nederland ook in die breedte maar nie in diepte nie.
die Boeddhistiese leerstellings en meditasie bied die geleentheid om jouself op 'n positiewe manier te ontwikkel en om 'n meer duidelike en objektiewe siening van dinge te kry, sodat jy probleme beter kan hanteer en meer beslissend kan wees.
Ongelukkig het Boeddhisme weens 'n gebrek aan behoorlike persepsie en praktyk 'n wollerige beeld onder 'n sekere groep mense verkry, deels as gevolg van mense wat hulself verryk het en voorgee dat hulle ghoeroe is.
Jy sal dit natuurlik vind in alle godsdienste en lewensfilosofieë.
Vir diegene wat belangstel in Boeddhisme, gebring in die Engelse taal deur Ajahn Brahm
Een van die hoogste monnik wat in Thailand opgelei is.
Sy ontelbare video's is soms baie inspirerend met humor.
Boeddhistiese Vereniging van Wes-Australië
YouTube 24 Junie 2565 BE