Lewe as 'n enkele farang in die oerwoud: Toer deur die 9 tempels

Elke jaar organiseer die Ampheu (in my geval Pathiu) 'n toer langs 9 tempels in die Ampheu. Hierdie toer vind altyd op die eerste Saterdag na Wan Tjam pan sa plaas. Dit is die dag, afhangend van die posisie van die maan, waarop die Boeddhistiese monnike vir drie maande in die tempel moet bly (ten minste om daar te slaap) en duur tot Wan Ook pan sa.

Lung Addie het die nuus gehoor deur die daaglikse Ampheu-luidsprekeruitsending, wat altyd om 07.30:08.00 begin en om XNUMX:XNUMX eindig met die Thaise Volkslied. Miskien was daar 'n artikel vir die blog daarin .... so aan navorsing om moontlik deel te neem en om die leser van die blog bietjie wyser te maak in die Thaise kultuur.

Alles draai om die nommer 9. Die prys vir die bus was 299 THB. Toe ek ’n week vooruit wou registreer, was die beplande bus met 50 plekke reeds heeltemal vol. Dit was egter nie 'n probleem nie, want dit was algemeen dat verskeie mense, weens mobiliteitsprobleme, hul eie vervoer gebruik en bloot die bus op sy toer volg.

So Lung Addie het besluit om met 'n motorfiets te volg ... dit kan immers 'n lekker plattelandse toer wees langs paaie wat ek nog nooit tevore geneem het nie. Aangesien kos natuurlik ook op gereelde tye voorsien is, het ek my bydrae behoorlik betaal, net asof ek per bus gereis het en op die manier ook aan “die groep” behoort het.

Die meeste mense, eintlik almal, het 9 koeverte met hul naam daarop voorberei en met 9 THB gevul. By die vertrek vanaf die Ampheu is 'n versameling gemaak met 'n silwerkleurige bak, waar almal 20THB geskenk het. Die volgelinge met hul eie vervoer het ook hul deel gegee omdat hierdie geld dan aan die tempel geskenk word. Hierdie ritueel sou by elke kamer per tempel herhaal word. Die bus is ook gevolg deur 'n bakkie van die Ampheu, gelaai met geskenke vir elke tempel. Vertrek was om 08.00:XNUMX skerp.

Die eerste tempelstop was skaars 3 km van die beginpunt af: Wat Dong Teng in Pathiu self. Long addie het skryfgereedskap en 'n vel papier gebring om die verloop van die ritueel aan te teken en om dit daarna so getrou moontlik weer te gee. Verloop van die ritueel: (in byna elke tempel ditto) toespraak van die "grootbaas";

• Ampheu met verduideliking oor die betrokke tempel.
• Steek kerse aan.
• Boeddha standbeeld.
• Gemeenskaplike gebed met "Ampheuboss" en die deelnemers.
• Gebed gespreek deur die hoofmonnik.
• Gemeenskaplike gebedsmonnike en deelnemers.
• Oorhandiging van die geskenke van die Ampheu.
• Die oorhandiging van die persoonlike geskenke van die deelnemers, insluitend die koevert met 9THB …… met elke skenker wat 'n persoonlike seën ontvang.

Dit is gevolg deur 'n algemene seën van die hoofmonnik in dank vir die geskenke en 'n "gesing" gebed wat geluk, voorspoed, gesondheid, lang lewe aanroep.

Die geskenkpakkie van die Ampheu het ingesluit: elke tempel van die Ampheu kry dit, al is dit nie vanjaar by die "tempeltoer" ingesluit nie;

• groot vet geel kers;
• sak klein geel kerse;
• een monnikskleed (paraai) per monnik;
• kos pakkie;
• pak gebottelde water;
• lang boks dat Lung addie eers later uitgevind het dat dit 'n fluorescent lamp daarin was;
• koevert met die gesamentlike bydrae van 20THB per deelnemer;
• koevert van die Ampheu, waarvan die inhoud aan my onbekend is.

Al was ons skaars 'n uur op die pad, was dit al tyd vir die Thai om iets te eet.... 'n Uitgebreide Thaise ontbyt het gewag, aangebied en voorberei deur Ampheu-personeel.

Die volgende tempels is besoek:

• Wat Dong Teng – Pathiu: 2 monnike.
• Wat Laem Yang – Sappli: 10 monnike.
• Wat Pu Yai – Ta Sae: 18 monnike.
• Wat Ammarit – Ban Map Ammarit: 12 monnike. Hier is 'n uitgebreide Thai middagete buffet met noedelsop, rys, hoenderboudjies, vis, groente ....
• Wat Bang Wen – Pak Khlong: 4 monnike.
• Wat Dong Yai – Ban Dong Yai: 5 monnike.
• Wat Era – Schunkho: 2 monnike.
• Wat Tam Kao Plu (aap tempel) – Pathiu: 6 monnike.
• Wat Thong Ket – Pathiu: 3 monnike. Hier is nog 'n ligte aandhappie met 'n rysvissop.

Die laaste tempel wat besoek is, is geleë aan die voet van die heuwel, aan die bopunt daarvan is 'n kapel met die voetspoor van Boeddha en waar die reuse Boeddha standbeeld geleë is, wat van byna oral in die Ampheu sigbaar is. So, om die dag af te sluit, is ook hier ’n ritueel gehou. Met 'n kers, rookstokkies en die bekende geel blom, vergesel van 'n biddende monnik, drie sirkels, kloksgewys, om die kapel en Boeddha-beeld.

Nota oor die Wat Pu Yai-tempel by Ta Sae:

Dit is 'n redelike groot tempelkompleks wat gereeld deur Birmaanse Boeddhiste besoek word wat dikwels in die streek werksaam is. Die vroomheid van die Birmaanse besoekers was treffend. Hulle was almal baie tradisioneel geklee met 'n sarong en paakamaa (tradisionele romp en lendelap) vir die mans en 'n paathung vir die dames.

Dit was 'n leersame dag vir Lung Addie. Nog 'n nuwe stukkie Thaise kultuur, goeie kontak met die plaaslike bevolking en, laaste maar nie die minste nie: die motorfietsrit geniet deur die pragtige groen landskap van die Ampheu waar ek woon ... Dit langs paaie wat ek selde of nooit voorheen gebruik het nie, selfs al het ek "gedink" dat ek amper almal van hulle gery het ... nie so nie ....