God in Isan

God het heeltemal verkeerd gegaan in sy rangskikking van die wêreld van die mensdom. Die Inkwisitor is nou seker.

Enigeen wat rondom sestig of ouer is en in Vlaandere grootgeword het, het dit ondergaan: 'n Katolieke opvoeding tensy jou familie antiklerikaal oortuig was. En selfs toe, jy is daarsonder by die huis grootgemaak, het God steeds 'n rol in jou wêreld gespeel. Op laerskool het jy destyds 'n keuse gehad: godsdiens of 'sedelikheid' vir nie-gelowiges. Laasgenoemde rigting het in daardie jare hoogstens twee of drie studente gehad, eers later sou daar meer wees.

Daar was die optogte vir Maria of een of ander heilige waaraan jou dorp gewy was en almal wat deelgeneem het, was belangriker as dié wat gekyk het. Jy het na die stadsaal, die poskantoor of 'n ander openbare gebou gekom en daar het die kruis gehang. Spreuke en gesegdes het uit Bybelse verhale ontstaan. Daar was die eerste nagmaal rondom die ouderdom van ses en die hoof nagmaal rondom die ouderdom van XNUMX en laasgenoemde is voorafgegaan deur maande se hewige indoktrinasie van 'n leraar of assistent leraar op Woensdagmiddae. En ook: sekondêre skool kom en toe was die aansien om in 'n Katolieke skool te kom, hulle het 'n naam en roem gehad, openbare skole was vir die plebs. Mense het grootgeword in daardie jare waar politiek basies dieselfde was as wat dit vandag is: links en regs het mekaar beveg, destyds was dit die Katolieke wat haaks was met die sosialiste en liberale.

’n Jong en kritiese mens dink in sy jeug was daar gelukkig die geleentheid om ander gelowe te leer ken. In die noorde, met die Hollanders soos hulle destyds genoem is, was daar Protestante. Daarmee kon die Inkwisiteur nie veel doen nie, dit het vir hom net so gelyk, maar sonder die klip- en houtbeelde wat massaal in kerke en kapelle in Vlaandere gevind is.

Toe kom die Beatles. Ja, hulle het 'n rol gespeel in The Inquisitor se godsdienstige bekommernisse. Omdat Hindoeïsme na vore gekom het. Fassinerend, maar op die ou end het dit geblyk dat om agter heilige koeie, Brahma en Krishna en ander aan te hardloop, nie vir hom was nie.

Islam was ook nie vir The Inquisitor nie, hy het reeds daarvan gehoor tydens die baie ure se godsdienslesse. Hy het gedink dis weer 'n bietjie dieselfde, net verskillende name. Boonop is hy laat glo dat hulle die aartsvyand, ongelowiges, was. Vreemd want daardie Moslems sê dit ook.

Hy het kortliks bestek geneem van minder bekende aanbiddings wat deur plaaslike stamme in Afrika en Suid-Amerika beoefen word, maar dit was na sy mening net snaaks.

Sodoende het The Inquisitor stadig maar seker 'n ateïs geword, ook omdat godsdiens min belangstel in 'n laat tiener, wat ander dinge het om mee te doen. Eers was daar die meisies, die sokker, toe die insig dat daar brood op die tafel moes wees en verkieslik soveel en so vinnig as moontlik. Ag, daardie jare tussen die ouderdom van sestien en vyf-en-twintig. Baie energie, die wêreld is jou oester. Hy het nie meer aan godsdiens gedink nie. Vir jare totdat hy omstreeks die ouderdom van vyf-en-dertig in Thailand beland het. Om Boeddhisme te sien, eers as 'n toeris na die bekende tempels en die gepaardgaande beelde, later met die praktyk daarvan deur sy Thaise bure kennis maak.

En heeltemal verdiep in daardie saak na die verhuising na Isaan. Die Inkwisiteur het dit nou versigtiger, geduldiger benader. Hy wou weet of dit iets vir hom is, as ateïs het hy respek vir elke godsdiens en hy besef ook dat mense dit nodig het en troos daarin vind. Maar na 'n paar jaar se geduld het hy ook nie daarvan gehou nie, sy gevolgtrekking was dat dit net soos alles oor geld en mag gaan.

En so is dit dat The Inquisitor steeds ietwat onder die invloed van Katolisisme dink. Sy eerste vloek is steeds 'verdomp'. Hy spreek sy verbasing uit met 'n gesingte 'jeeeezuschristus'. Verontwaardiging bring altyd die gedagte na vore van 'hoe op aarde is dit moontlik?' Dit alles gebeur steeds, na vyftien jaar van lewe en beleef in die middel van 'n Boeddhistiese samelewing.

En verlede Saterdag het The Inquisitor uitgevind dat 'n moontlike God sy werk heeltemal verkeerd gedoen het. Daar was bootresies op 'n meer nie te ver van die huis af nie. Die hele area kom vroegoggend bymekaar, die dorpies en gehuggies het elk 'n span en ding teen mekaar mee. Dit maak mense opgewonde en uitbundig en die sake-eienaars weet dit ook. Hulle het 'n groot gebied in 'n soort fees omskep. Kosstalletjies, drankstalletjies en alle soorte markstalletjies maak dit lekker verwarrend. Jong kinders is ook in ag geneem: springkastele, treine op 'n spoor, kermisaantreklikhede. En natuurlik 'n groot verhoog, kleurvol versier wat reeds ten volle in gebruik geneem is. Sangers en sangers met lekker dansende jong meisies in redelik karige klere langs hulle. Op hoë volume natuurlik.

’n Groot vierkant is voor daardie verhoog gelaat om dansentoesiaste hul ding te laat doen.

En daaragter het Toeii, buurman van liefling en The Inquisitor, ’n oop kroeg gestig. Nogal skaars in die streek: Chang-bier op die tap. Hy het geen koste ontsien om dit aantreklik te maak nie, enorme waaiers maak die hitte 'n bietjie draaglik. Dit beteken dat die liefling en The Inquisitor niks van die bootresies sal sien nie, dit is lekker daar onder daardie seil, veral omdat die jeug nou in volle krag verskyn en dadelik begin dans.

Die biere kom gereeld want uiteindelik is daar baie mense om die tafel, goeie mense ook wat, soos The Inquisitor, betaal vir 'n rondte drankies, en daar is ook vinnig versnaperinge op die tafel wat die alkohol kan bekamp. Die geraas, die skares, die bier en die hitte maak The Inquisitor ietwat melancholies.

Hy wil eintlik graag by die dans aansluit, maar die hitte en son is ’n goeie verskoning. En ja, om as 'n jong sestig-iets tussen daardie laat tieners te staan ​​is nie alles nie, alhoewel ouer Isaaners nie daaroor omgee nie en hulself laat gaan. Die Inkwisiteur betrap homself hoe hy na daardie jeug loer. O, daardie uitbundigheid, daardie vrolikheid. Ook die wedersydse verleidingstruuks is lekker. Jong mans probeer beïndruk, jong vroue reageer. Dit begin met probeer om anders te wees, om uit te staan. Haarkappery is 'n goeie manier om dit te doen en jy sien vreemde dinge maar niemand word daardeur gepla nie, inteendeel. Klere ook, wat 'n improvisasie. Het nie die geld vir fancy maar duur klere nie, en tog kan daardie meisies iets daarmee doen. Mooi dinge, mal dinge. Maar veral verleidelike kleredrag, vreemd genoeg het hulle geen huiwering nie. Al daardie jeug, onvermoeid omdat hul energie toeneem soos die tyd aanstap. Daardie danspassies, 'n been wat uit die oorgroot spleet in 'n lang romp kom. Heupe draai, dan stadig, dan weer vinnig. Die sorgelose pret wat hulle onder mekaar het, nie omgee vir die omgewing nie.

En daar is jy, in jou vroeë sestigs. Word stadig moeg van die volume van die musiek. Afgeslaan deur die hitte en stof. En ja, The Inquisitor is 'n bietjie jaloers.

God was verkeerd. Hy moes daardie energie gespaar het vir later in die lewe, sodat jy uiteindelik al jou lewenservaring kan toepas. God moes skoonheid in jou later jare laat kom het, nie in die jeug en dit later verloor het nie. God moes uithouvermoë gespaar het vir later. God moes die jeug 'n slap liggaam met stywe spiere gegee het en dit alles toegelaat het om te groei tot 'n toppunt van fiksheid.

God moes daardie hele proses andersom laat verkoop het.

Selfs my liefling is uitgeput as ek by die huis kom. Net veertig. Om nie eers te praat van The Inquisitor nie, wat nie eens gaan dans het nie. My stiefdogter, wat natuurlik haar sestienjarige entoesiasme heeldag op hol laat loop het, het dadelik in haar kamer verdwyn om dit via sosiale media voort te sit. Dit was net agtien uur, maar net die honde was gevoer en die dag was verby.

Maar dit was pret. En hy sien uit na die dae wat voorlê. Hy is seker dat dit glad sal verloop, beide fisies en geestelik. Dit is nodig. Maar God was vir seker verkeerd.