Koning Anouvong van Vientiane
Standbeeld van die koning Chao Anouvong – meunierd / Shutterstock.com
Ek het onlangs 'n storie daaroor geskryf Chaiyaphum en daarin het ek Phraya Lae die Dapper genoem, 'n leier van Lao-migrante wat "in 'n streeksopstand" by die Siamese koning geskaar het en in ruil daarvoor as die eerste goewerneur van Chaiyaphum aangestel is. Daardie streeksopstand het my geïntrigeer, ek wou weet wat daaragter skuil en ek het begin soek na meer inligting. Hiervoor moet ons die rol van koning aanneem Anouvong van Vientiane kyk van naderby.
Die koning van Laos
Anouvong is die derde seun van Pra Chao Siribounyasan, die koning van Laos. Sy pa het die toorn van koning Taksin van Thonburi (later Rama I) op die hals gehaal toe hy probeer het om voordeel te trek uit die gereelde skermutselings tussen Birma en Siam wat rondom die boonste Mekongrivier plaasgevind het. Die ekonomiese belange van beide Birmaanse en Siamese in daardie gebied was groot. Dit het gelei tot konstante konflikte tussen plaaslike heersers waarin alliansies van toenemend verskillende handtekeninge probeer het om volle mag oor die gebied te verkry. Groot groepe mense is onderwerp aan dwangarbeid en slawerny, met migrasie van een gebied na 'n ander nie ongewoon nie.
Rebellie
Die koning van Laos het 'n middeweg in hierdie voortdurende konflikte gesoek, wat koning Taksin nie behaag het nie. In 1778 het hy die aanval op Vientiane beveel en beheer oor die land geneem. Baie is in en om die stad vernietig, Siribounyasan is verban en om sy terugkeer te voorkom, is sy drie seuns Nanthasen, Inthavong en Anouvong as gyselaar geneem. In 1782 is die eerste seun, Nanthasen, opdrag gegee om die nou marionetstaat Siam te regeer, wat hy gedoen het tot 1793 toe hy, na die mening van Rama I, te veel gerebelleer het en as 'n gevangene na Bangkok geneem is. Hy is opgevolg deur die tweede seun Inthavong en toe hy in 1805 gesterf het, het Anouvong die troon van Vientiane bestyg as Xaiya Setthathirath IV.
Standbeeld van die koning Chao Anouvong voor die Pha That Luang-stupa in Vientiane, Laos – Dmitry Chulov / Shutterstock.com
Anouvong
Anouvong was aanvanklik lojaal aan die Siamese koning en hy het die Siamese leërs gehelp in die stryd teen die Birmaanse. In 1819 het hy 'n rebellie deur "'n mal monnik" in Champasak onderdruk. Toe die heerser van Champasak gesterf het, het Anouvong gereël dat Krommeunchetsadabodin (later koning Rama III) sy seun, prins Ratxabout, die vakante troon in Champasak laat neem. Sy lojaliteit het onmiddellik tot 'n einde gekom ná die beslissende Britse oorwinning in die Anglo-Birmaanse Oorlog (1824-1826), wat Tenasserim, die belangrikste invalsroete, onder Britse beheer ingesluit het. Die Britte het in 1826 die sogenaamde Burney-verdrag met Siam gesluit, wat nie net die administrasie van gebiede rondom die Mekongrivier gereguleer het nie, maar ook ooreenkomste gemaak het oor gebiede in die diep suide van Siam op die Maleisiese grens.
Weer rebellie
Anouvong het sy kans gesien omdat hy gevoel het dat die verdrag Siam in 'n swak posisie in die noorde geplaas het en hy het besluit om te rebelleer om weer heeltemal onafhanklik van Siam te word. Sy plan was om Siam binne te val om groot groepe etniese Laos na sy kant van die Mekongrivier terug te bring, wat al dan nie gedwing was om suidwaarts as migrante te trek nie.
In 1826 het Anouvong die grens oorgesteek en vinnig suid gevorder. Die stad Korat is ingeneem sonder om enige werklike weerstand teëgekom. Sy plan om die gevange Laos te repatrieer, het egter misluk toe muitery onder die nie-Laos uitgebreek het. Hy moes onttrek, veral omdat 'n groot Siamese leër van Saraburi af op pad was vir geveg. En dit is waar Phraya Lae in Chaiyaphum in die prentjie kom.
Phraya Lae 'die Dapper'
Phraya Lae die Dapper was 'n Lao, afgevaardig deur Anouvong om die Lao-gemeenskap in en om Chaiyaphum te regeer. Hy was ook lojaal aan die Siamese koning en is aangestel as die eerste goewerneur van Chaiyaphum. In sy terugtog het Anouvong op die ondersteuning van Phraya Lae gereken, maar hy het die stad teen Anouvong se leër verdedig en is later deur die Siamese leër ondersteun. Ongelukkig is Phraya Lae in hierdie geveg dood, volgens oorlewering by 'n tamarindboom op die oewer van Nong Pla Thao, sowat 3 kilometer noord van die stad. Daar is 'n gedenkteken op daardie plek en daar is ook 'n standbeeld van Phraya Lae in die dorp Chaiyaphum. Koning Rama III het Chao Phraya Lae se lojaliteit waardeer en aan hom die titel Phraya Phakdi Chumpon gegee. Hy is steeds die held en simbool van die stad en provinsie Chaiyaphum.
Terugtrek
Die Siamese het die Vientiane-soldate verder teruggestoot, wat toe heeltemal by Vientiane verslaan is. Die stad is heeltemal verwoes met die enigste uitsondering wat die belangrike Boeddhistiese tempel Wat Si Saket was, wat gespaar is. Anouvong is vasgeketting en na Bangkok geneem waar hy in 'n ysterhok gevange gehou is. Hy is 'n jaar later in die ouderdom van 61 oorlede.
Held in Laos
In hedendaagse Laos word Anouvong steeds as 'n held beskou, al het sy rebellie die einde van die koninkryk van Lansprekende provinsies in die noordooste van Thailand beteken.
In 2010, om Vientiane se 450ste herdenking te vier, het die Laotiaanse regering Chao Anouvong Park gebou, kompleet met 'n groot bronsbeeld (foto bo-aan bladsy) van die steeds eerbiedige koning.
Bron: Wikipedia en ander webwerwe
Jy het 'n paar sappige besonderhede uitgelaat, liewe Gringo, waarskynlik om Thaise sensitiwiteit te spaar.
Tydens daardie eerste veldtog deur Taksin se leër teen Vientiane in 1779, is die stad geplunder, maar nie vernietig nie. Hulle het Boeddha-beelde saamgeneem, insluitend die bekende 'Smaragd Boeddha' wat nou Wat Kaew pryk. Hulle moet dit regtig teruggee, dink jy nie?
Na die algehele vernietiging van Vientiane in 1827 (?) is tienduisende Laotiërs as oorlogslawe deur die Isaan na Lopburi verdryf.
En dit was die lot van koning Anouvong:
[Die koning] was opgesluit in 'n groot ysterhok wat aan 'n brandende son blootgestel was, en verplig om aan almal te verkondig dat die koning van Siam groot en genadig was, dat hy self 'n groot fout begaan het en sy huidige straf verdien het. In hierdie hok is saam met die gevangene geplaas, 'n groot mortier om hom in te stamp, 'n groot ketel om hom in te kook, 'n haak om hom aan op te hang en 'n swaard om hom te onthoof; ook 'n skerppuntige aar vir hom om op te sit. Sy kinders is soms saam met hom ingesit. Hy was 'n saggeaarde, eerbiedige, ou grys hare man, en het nie lank gelewe om sy pynigers te bevredig nie, omdat die dood 'n einde aan sy lyding gemaak het. Sy lyk is geneem en in kettings op die oewer van die rivier, sowat twee of drie myl onder Bangkok, gehang.
Dit moet natuurlik 'Wat Phra Kaew' wees…….
Die vreemde ding is dat hierdie Anouvong 25 seuns en 'n onbekende aantal dogters gehad het, en sommige van daardie dogters (en hul dogters) het in die Chakri-familie 'getrou'. Getroud met afstammelinge van Rama I en getroud met Rama III self. Dan is jy nog meer verras deur die dierlike behandeling van hul pa/oupa in Bangkok.