Die fees van Loy Krathong
Hierdie Sondag, 21 November, sal die Thais Loy Krathong, 'n belangrike feesgeleentheid, massief vier Thailand. Loy Krathong is 'n viering van water en ligte. Duisende ballonne en klein bootjies met kerse wat die donkerte soos klein sterretjies verlig. 'n Pragtige gesig. Loy Krathong word ook deur die Thaise gemeenskap in Nederland gevier.
Loy Krathong is 'n ou tradisie. Loy beteken om te dryf en 'n Krathong is 'n klein houer wat gewoonlik van piesangblare gemaak word. Die Loy Krathong-fees word regdeur Thailand gehou op die dag van die volmaandag (die 12de maand van die Thaise maankalender, ongeveer middel November). Die naam en vieringe verskil egter van streek tot streek.
Loy Krathong in Sentraal-Thailand
In Sentraal-Thailand maak die Thai gewoonlik Krathongs in die vorm van 'n lotusblom. Hiervoor gebruik hulle piesangblare, die bas van 'n piesangboom, en ander natuurlike materiale. Deur die loop van die aand dryf hulle die Krathongs in die rivier op, met 'n aangesteekte kers, wierook en ander versierings.
Sommige Thais voeg vingernaels en hare by die Krathong om ook enige slegte karma weg te dryf. Ander plaas munte op die Krathong om aalmoese aan die gode te bied. Die Thais van Sentraal-Thailand vier hierdie ritueel ter ere van Boeddha se voetspoor op die oewer van die Nuntha Nathi-rivier in Sri Lanka. En ook om respek te betoon aan die godin van die rivier: "Mae Khongkha".
Loy Krathong in die Noordelike streek
In die noordelike streek word Loy Krathong anders gevier. In Chiang Mai noem hulle dit "Yi Peng" wat 'n naam uit die plaaslike Lanna-dialek is. Dit beteken, die volmaan van die 2de maand. Dit val saam met die 12de maand in die Thaise maankalender. Die noordelike Thai versier die huise en tempels met lanterns en laat ook die Krathongs op die rivier dryf. Daar is baie name vir Krathong, soos Loy Fai of Long Sapao. In die Noorde volg hulle die Birmaanse geloof om die monnik Phra Oupakutt (Phra Bua Keam) te aanbid wat diep onder die see mediteer het. Hulle spreek ook dankbaarheid teenoor die koning van Hongsawadee uit.
Loy Krathong Sai-fees
In die provinsie Changwat Tak op die grens met Birma word die partytjie “Loy Krathong Sai” of “Pra Thep Phan Duang” (duisend drywende kerse) genoem. Hier is beide piesangblaarbote en die dop van 'n klapper versier met kerse. Dan word hulle in 'n lang ketting van glinsterende ligte aan mekaar verbind. Vandaar die oorsprong van die naam, "Loi Krathong Sai".
Lai Rue Fai-fees in die noordooste
In die Noordoostelike streek (Isan) word Loy Krathong "Lai Rue Fai" (die fees van drywende verligte bote) genoem. Die bote word gemaak van die stam van 'n piesangboom, bamboes of ander drywende materiaal en versier met kerse en lanterns. Die drywende kunswerke is in die vorm van 'n Jedi, swaan, Naga (slangkoning) en Garuda. Groot bote word ook gemaak, soms tot ses meter lank. Die Thai het hulle in die Mae Kong-rivier laat dryf.
Oorsprong van Loy Krathong
Daar is baie stories oor die oorsprong en oorsprong van Loy Khratong in Thailand. Sommige sê dit is 'n ritueel om Boeddha se voetspoor op die oewer van die Nuntha Nathi-rivier in Sri Lanka te vereer. Ander glo dit is om respek te gee aan die Chulamanee-godin, wat Boeddha verwelkom het met sy terugkeer na die hemel. Daar is ook 'n weergawe wat sê dat die fees respek toon aan die Godin van die Ganges.
Geskiedkundiges glo dat die fees gebaseer is op die Indiese aanbidding van Brahma, die Tam Phratep of Teepa Waree. In Indië is Loy Khratong 'n ritueel vir die aanbidding van Trimurti. Trimurti is die naam vir die drie hoofaspekte van Ishvara in Hindoeïsme. Daar word ook na haar verwys as die Hindoe-drie-eenheid. Dit is Brahma die skepper, Vishnu die onderhouder en Devo Maheshvara (Shiva) die vernietiger.
Die Thaise mense het die aanbidding van Brahma aangeneem saam met ander aanbiddings wat verband hou met Thaise landbou. Water speel 'n belangrike rol hierin. Water is van groot belang in die daaglikse lewe van 'n Thai. Daarom vereer die Thais die Godin van die rivier “Mae Khongkha”.
Die Loy Khratong-fees het 'n Thaise tradisie geword wat oor die hele wêreld bekend en geliefd is.
Hier in Pattaya is dit 'n lekker partytjie. Saam met vrou en seun strand toe en geniet al daardie pragtig verligte kunswerke, óf wat op die see dryf óf die kersverligte ballonne in die lug. Inderdaad, al drie van ons vat 'n paar vingernaels en 'n bos hare met 'n paar munte see toe.Daardie blommerangskikking word dikwels deur seuns 'n entjie verder see toe gedra en die munte verdwyn in hul sakke. In baie kroeë en restaurante is die Thaise dames geklee in pragtige Thaise klere. Weereens, 'n pragtige partytjie, beter as Songkran!
"Loy Kratong, dieselfde Lotery, vir Happy"
Vandag het ons toevallig 'n halwe middag spandeer om met verskeie Thais (insluitend die raad wat die partytjie hier in die dorpie reël en die wen-Kratongs aanwys) oor die oorsprong van Loy Kratong te praat. Sommige van hulle was van Bangkok en die res hier van Isaan. Bloot omdat dit my al jare interesseer en omdat dit die eerste wonderlike partytjie was wat ek beleef het tydens my eerste besoek aan Thailand, meer as 15 jaar gelede.
Ook in ander jare het hierdie gesprek met Thai vriende en familie gehad.
Dit verbaas my elke keer dat amper geen Thai omgee waar die gebruik vandaan kom nie. Vir die meeste is dit net 'n prettige partytjie, lekker aantrek en vir die romantici 'n spesiale geleentheid vir 2 (of meer).
Niemand wat ek ken koppel dit aan Boeddha of enige godin nie. Mees gehoorde storie: “om dankie te sê vir die rivier / die water dat jy dit regdeur die jaar kan gebruik, van boerdery tot stort, en stukke van jou eie hare of 'n paar naels saam met die Kratong stuur, 'n versekering vir die toekoms wat As jy ooit siek is, kan die rivier jou gesondheid, herstel en geluk gee.”
Dat dit iets met Indië te doen gehad het, het dadelik irritasie gewek oor "dis 'n Thai-partytjie".!
In die jare wat ek die naglewe in Bangkok of Pattaya besoek het, het ek by die dames verstaan dat dit vir hulle hoofsaaklik 'n prettige en romantiese partytjie was. Die fancy dress partytjies en skoonheidskompetisies en veral die sing van die onvernietigbare “Loy Loy Loy Kratong” met behulp van die nodige alkohol het die hoofrol gevorm. Daar is nie veel tyd vir Boeddha gereserveer nie.
Waar die oorsprong ook al mag lê, is dit vir my altyd 'n baie lekker feesdag, waarop ons (soms) self die Kratongs maak, die verligte Kratongs (moeilik om te kers hou) saam met familie en vriende, voorheen in die Chao Praya, loods. of by die dam van die Paleis in BKK en nou in die Mekong, plaaslike meer of in die swembad.
Loy Kratong spreek my meer aan as die Thaise Nuwejaar / Die waterfees Songkran waar selfs meer alkohol vloei as water
Die enigste een wat regtig belang gestel het in die oorsprong was ek as farang. Laggende Thais "moenie bekommerd wees nie, moenie te veel dink nie, dieselfde lotery, vir gelukkig"
Ek hoor dikwels dat Thaise mense soms min weet van Boeddhisme of sekere tradisies. Steeds merkwaardig.
Slae! Probeer om aan 'n Thai te verduidelik dat die oorsprong van Loy Krathong dalk nie in Thailand is nie ... sterkte!
hier in BKK is dit ook die groot rivierbesoedelingsprojek. Met 'n geskatte 2 miljoen van daardie goed wat deur die BMA 'n paar 100 meter verder afgehaal moet word. Maande later kan jy nog daardie plastiek ronde skyfies sien ronddryf. Die stryd tussen of piesangskywe (biologieë) of plastiek/piep is beter (want baie beter om vinnig te vang) - wel. Soveel koppe, soveel sinne.
Dit het nie veel met regte bouddsime te doen nie (behalwe dat dit op 'n volmaan val) - in verskeie ander baie vroom Boeddistiese lande speel dit nie 'n rol nie. dit is meer een van die seisoenale kinkels (net soos die Hindoes pas diwali = fees van ligte gehad het). of ons met Kersfees kerse brand.
En moenie die simbole vergeet wanneer jy begin nie: dit kort ook 'n muntstuk (wat daai brakkies 10 meter verder swem uithaal) en 'n paar naels/hare of iets - as 'n simbool om jou ou sondes weg te stuur. En wees baie versigtig met sy 2's - dan kan die simbole oor 'n toekoms saam nie meer weggevee word nie.
dis romanties.