Kolom: 'n Thai-Kambodjaanse fout
Ondergesneeu deur die nuus oor die Boston Bombers, die komende troonbestyging van Prins Willem A. te W. en die gepaardgaande klokkies en fluitjies, om nie eens te praat van die smalende loting van Ajax nie, wat Feyenoord uiteindelik weer kampioen van Nederland gemaak het ( mag een persoon dalk nie meer droom nie?) 'n Kambodjaanse/Thai-ongeluk vind plaas binne die mure van die Internasionale Geregshof in die stad Haagse bakkie, Den Haag.
Die klein dingetjie gaan oor 'n ou Hindoe-tempel, Preah Vihear, wat eens lank gelede deur die Khmer gebou is, in die tyd toe Willem van Oranje nog nie gebore is nie.
Dié tempel, nou 'n onbeduidende ruïne, is op die grens tussen Thailand en Kambodja geleë en die afgelope twee jaar was daar 'n stryery oor watter land nou eintlik aanspraak kan maak op hierdie tempel.
Om 'n baie lang storie kort te maak, die twee lande, wat soveel in gemeen het wat taal en kultuur betref, het in 2011 oorlog gevoer oor die 4,6 vierkante kilometer grond naby die tempel. Troepe is in die gebied gestasioneer, skote is uitgeruil, mense is gedood, myne is gelê, en die leiers van beide lande, Hun Sen (Kambodja) en Abhisit (toe Eerste Minister van Thailand) het die optrede van hul leërs geregverdig met die tyd- vereer kinderspeelgrond/sandput verskoning: "hy het begin".
Wat suig van hierdie soort politieke speletjies - want dit is wat dit is, net met bloed aan die muur - is dat diegene wat die hardste "aanval!" sit dikwels in 'n gemaklike House of Commons-stoel.
Ek het my studente destyds gevra wat hulle van die hele saak dink. Hulle het almal saamgestem dat Kambodja “gesuig” het (Die Thaise propagandamasjien het blykbaar gewerk).
Toe ek gevra het (16 en 17-jarige studente) of hulle bereid sou wees om hul eie kinders na die front te stuur in 'n oorlog oor 'n ruïne.
"Nooit!"
Daar was 'n ongemaklike stilte toe ek verklaar dat die gevalle Thaise en Kambodjaanse soldate ook kinders van vaders en moeders was en dat hulle liefde vir die vaderland dus nogal ontbreek het.
Gelukkig is die gewere nou weggebêre en vind die geveg plaas in 'n gebou in Den Haag waar beide partye mekaar met kaarte slaan en waar die Hongaarse prokureur die regter subtiel daarop gewys het dat die kaart wat deur Kambodja gebruik is nie deur enige gebruik is nie. land. erken is (op my FB-bladsy honderde reaksies van studente wat vra dat die prokureur as premier van Thailand aangestel word, so die Thaise propagandamasjien werk steeds).
Wat dink ek van hierdie hele aangeleentheid? Die mees praktiese sou wees dat beide lande kragte saamsnoer, die tempel na 'n toeriste-aantreklikheid opgradeer – ná die nodige restourasiewerk – en die opbrengs regverdig deel. Geen tande meer oor 'n ruïne en 'n paar sokkervelde nie.
Maar wie is ek?
Geen politikus nie, en ons moet dus nie sulke praktiese oplossings verwag wat beide partye in die nabye toekoms bevoordeel nie...
Kor,
As 'n beoordelaar sal jy 'n goeie figuur sny.
Ek dink ook om dit saam te bestuur en die inkomste te deel is die beste oplossing. Maar jy moet deesdae versigtig wees om ’n mening te gee.
Jy sal binnekort in die hoek gesit word as onkundig. Onvoldoende bewus van die situasie en nie genoeg begrip van internasionale reg nie.
Cor van Kampen.
@Cor, wetlik is dit ongetwyfeld 'n ingewikkelde saak, des te meer moet 'n mens in die geskiedenisboeke duik vir 'n insig wat vir die een party aanvaarbaar is en nie vir die ander nie (en omgekeerd 😉
Ek het Thai geskiedenisboeke gelees en hulle was regtig mal. Ek het gewonder hoe lank die neuse van die skrywers van hierdie werke was. (Ek sal later 'n blog daaroor skryf)
Aan die ander kant glo ek nie dat Kambodjane nou so 'n onbevooroordeelde spieël oor die land se geskiedenis voorgehou word nie. En nêrens in Nederland lees ons dat Jan Pieterszoon Coen in werklikheid 'n massamoordenaar was wat die hele bevolking van die Banda-eilande deur Japannese huursoldate laat uitroei het om die speserymonopolie in die hande te kry nie. Daar is strate in Nederland wat na daardie ou vernoem is.
Sodra dit deur die Khmers gebou is, sê dit genoeg aan wie hierdie tempel behoort, dink ek by myself.
Hi,
Ek weet nie. Is dit so duidelik?
As die area voorheen Thai was?
of as ek ongevraagd 'n huis op jou grond bou? Wat is die reëls dan?
of, of , of, dit kan nogal ingewikkeld wees.
Gret Josh
Ek stel voor om Cor1 en Cor2 vir die Internasionale Geregshof in Den Haag te nomineer as bykomende regters in hierdie saak. Hulle het reeds 12 so daar kan nog 2 wees.
Cor1 se stuk moet nog in Frans en Engels vertaal word. Hulle praat nie ander tale daar nie. As dit gebeur het, moet die saak vinnig opgelos word:
Tempel op Kambodjaanse grondgebied, omgewing Thai. Stel spesiale Thai/Kambodjaanse toeristepolisie op vir die hele gebied. En stel beide Cor's as tempelwagte aan. Daardie kaartjieverkope aan toeriste kan nogal oplewer.
Dink daaroor.
As voorwaarde vir dubbele ontginning van die tempel, stel ek wel voor om die toilette aan Kambodja toe te ken. Andersins sal jy hierdie soort pryse kry:
TOILETTE
Thai: 5 baht
Farang: 50 baht
Khmer: 500 baht
Lol, die kans is ja!
Ek stel voor om dit by te voeg:
Farang met Singha-hemp, mat in die nek en goue ketting: 5.000 XNUMX baht
As die Russe of Afrikane môre om historiese redes aanspraak maak op Leidseplein in Amsterdam, sal die hele Nederland ook in opstand kom (dink ek), al is dit maar 'n klein plein.
Dit gaan dus beslis oor die geskiedenis van hierdie tempel.
Ek stem natuurlik met almal saam dat dit nooit in 'n oorlog moet ontaard nie, want die verhouding tussen die klein stukkie grond van hierdie konflik en, aan die ander kant, die vrede tussen twee lande word buite verhouding beveg.
Die oplossing lê in internasionale grensooreenkomste en 'n uitspraak deur die hof in Den Haag is 'n goeie voorbeeld van regspraak hiervoor. Albei partye moet egter vooraf aandui dat hulle hierdie uitspraak erken voordat ’n beslissing versoek word.
Ek mis die geskiedenis van hierdie konflik in Cor Verhoef se artikel (insluitend die internasionale ooreenkomste wat reeds in die 60's oor hierdie gebied gemaak is), sonder hierdie geskiedenis is dit maklik om te sê dat dit nonsens is "dat mense in konflik kom oor so 'n tempel , maar om daardie redes (myns insiens) kan dit ook oor Leidseplein gebeur.
Die konflik in en om Israel kan slegs verstaan word as jy die geskiedenis ken en kan slegs opgelos word deur internasionale ooreenkomste oor die erkenning van gebiede.
Die stelling oor die tempel in Den Haag sal wyd ondersteun word (deur baie lande), maar ten spyte daarvan vrees ek dat veral Thailand nie 'n negatiewe stelling sal aanvaar nie (merkwaardig genoeg hierdie keer deur die geel hemde)
Israel se probleem is baie groter, want dit ontbreek die breë steun wat in Israel se geskiedenis ontstaan het. Internasionale ooreenkomste met breë steun is dus baie moeiliker vir Israel en sy omgewing.
Internasionale ooreenkomste wat wyd ondersteun word, is altyd die beste oplossings vir hierdie tipe konflikte, mits daar ook sanksies is, of opgetree moet word as die minderheid dit nie nakom nie.
Ek is bevrees dat die tempel selfs ná die uitspraak nie deur 'n minderheid erken sal word nie, so daar kan dan internasionaal opgetree word... en dit gebeur dikwels nie of nie genoeg nie, sodat 'n minderheid kan oorneem.
danny
Liewe Danny,
Die agtergronde en geskiedenis rondom die tempel is reeds die afgelope dae breedvoerig beskryf in artikels deur Dick van der Lugt en Tino Kuis. Die lengte van 'n kolom moet ietwat hanteerbaar bly.
Beide lande, Thailand en Kambodja, het tans 'n groot behoefte om die publiek se aandag van werklike interne probleme af te lei. En dan kom ’n nogal belaglike bespreking oor ’n aantal vierkante kilometer se waardelose grond (sonder behoorlike administrasie en bestuur van die toeriste-aantreklikheid, die ruïnes) baie handig te pas. Dit is ook gerieflik dat dit – glo – die enigste 'beleidsitem' is waaroor die regeringspartye en die opposisie saamstem.
Ek skat dat die hof in Den Haag weer sy 1962-uitspraak sal bevestig en - soos in die verlede - nie oor die grenskonflik beslis nie. Wat beteken die saak is dieselfde as voor die regsgeding. As ons dit in ag neem, die verlore lewens van Kambodjane en Thais in die grensgebied en met inagneming van die koste van die regsgeding ('n goeie prokureur op hierdie vlak kos maklik 2.500 100.000 Euro per UUR = XNUMX XNUMX baht) is daar net verloorders …………
Beste Khun-Peter, wat is jou probleem met 'n shingha-hemp en tatoeëermerk? Is jy van die jaar 1880 en dra jy 'n rokpak of tropiese pak van 1920 of is jy natuurlik so kortsigtig? Wees vir 'n slag mal en koop 'n T-hemp, moenie bang wees nie, jy lyk dalk mooier Gr. G