Boeddha op jou arm?
Tatoeëer in Thailand is gewild. Daar is talle tatoeëermerkwinkels vir beide Thais en buitelanders wat ’n tatoeëermerk kan verskaf. Ek persoonlik steur my nie daaraan nie, ek het self nie 'n tatoeëermerk nie en ek hou selde daarvan op ander.
’n Klein skoenlapper of roos op die skouerblad is steeds moontlik, maar ek verstaan regtig nie mense wat hul halwe of hele lyf laat tatoeëer het nie. Jy het baie “gewone” tatoeëermerke, maar in beginsel is dit moontlik om die gekste goed op jou lyf getatoeëer te kry. Onlangs het 'n Sweedse kennis met trots vir my sy nuutste tatoeëermerk, die gesig van sy pasgebore seun, aan die binnekant van sy arm gewys, daar was net plek.
Funksioneel
'n Tatoeëermerk kan egter ook funksioneel wees. ’n Goeie voorbeeld hiervan is my eie Thaise vrou. Sy het verlede jaar 'n groot operasie ondergaan en is gelaat met 'n 25 cm lange, vertikale litteken op haar buik/maag area. Daardie litteken word nou gekamoefleer deur 'n pragtige blom met 'n versierde steel deur 'n tatoeëermerk.
Minder funksioneel en op 'n manier aanstootlik vir Boeddhisme is die groeiende aantal buitelanders hier in Thailand wat op die arm, been, enkel of bors getatoeëer is met Boeddha-beelde of beelde van die Hindoe-god Ganesh. Dit is ten minste die mening van die Thaise minister van kultuur, mnr. Nipit Intarasombat en hy meen dat maatreëls hierteen getref moet word.
Yantra-tatoeëermerke
Vir 'n goeie begrip moet 'n mens weet dat tatoeëermerke 'n baie spesiale plek in Thailand inneem. ’n Thai neem ’n tatoeëermerk nie as ’n gier nie, maar beskou sy tatoeëermerk – net soos die amulette – as ’n geestelike beskermer. Tatoeëermerke met godsdienstige of geestelike motiewe, wat Yantra-tatoeëermerke genoem word, is tekens dat die Thais hul oortuigings ernstig opneem.
Hierdie tatoeëermerke is nou ook gewild onder toeriste, wat dit gewoonlik doen sonder om die minste idee van Boeddhisme en die onderliggende betekenis van daardie tatoeëermerke te hê.
Die minister het nou aangedui dat die gebruik van godsdienstige voorwerpe as tatoeëerpatrone onvanpas is volgens Thaise tradisie en kultuur en ook die godsdienstige gevoelens van die Thaise mense nadelig beïnvloed.
Heilige beeld
Mnr. Nipit het gesê dat die ministerie alle provinsiale goewerneurs, veral provinsies met hoë buitelandse toeriste, sal nader en hulle sal vra om tatoeëerwinkels te inspekteer en te werk om die tatoeëring van heilige beelde te voorkom. Die minister het toe aangekondig dat hy die Kantoor van die Nasionale Kommissie van Kultuur sal vra om 'n wet voor te berei wat die gebruik van heilige voorwerpe of heilige wesens in Boeddhisme of ander godsdienste in tatoeëring sal verbied.
Ek moet eerlik sê dat ek wel die standpunt van hierdie minister verstaan, maar ek glo nie dat dit op enige manier moontlik is om sulke tatoeëermerke wettiglik te verbied nie.
Jy het in die verlede nie baie 'n tatoeëermerk gesien nie. Daarom was dit eksklusief en het aangedui dat jy iewers hoort. Toe dink ek dis iets. Nou neem soveel mense deel dat dit veral spesiaal is as jy nie ’n tatoeëermerk het nie.
Die probleem met tatoeëermerke is ook dat dit mettertyd minder mooi word as gevolg van die veranderinge in die vel. Soos jy ouer word, sal jou vel effens hang (minder elasties) en dit geld ook vir die tatoeëermerk. Jy moet dan drie keer kyk om te ontdek wat die beeld voorstel.
Die voordeel van 'n Boeddha-beeld is dat jy teen daardie tyd kan sê dat jy destyds 'n baie ou beeld op jou arm laat sit het 😉
Dankie Peter,
So ek is spesiaal.
Henk
Dit kan altyd erger wees: in Nederland het ek eenkeer iemand gesien wat John de Wolf se volgrootte kop op sy rug laat sit het. ;-))
haha, kom ons stel 'n wet in Thailand in dat almal met 'n tatoeëermerk verplig is om 'n langmou t-hemp te dra, die probleem is ook opgelos 😉
Jy sal dit nooit in Pattaya kry nie!. Maar kom ons begin darem daar met T-hemde met kort moue in plaas van die 'wife beater' hemde! 😉
Dit is en bly 'n vorm van selfverminking, met die uitsondering van kamoefleertatoeëermerke. Ek moet altyd sluk as ek (veral) mans sien wat met hul borduurwerk pronk. En het dikwels geen idee van die agtergrond of waarde van die beeld vir ander mense nie. Diego Maradona het 'n tatoeëermerk van Che Guevara. Was 'n baie onsmaaklike man en moordenaar. Maar Maradonna het ook die brein van 'n platgedrukte muskiet.
Elke mens het die reg om met hul liggaam te doen wat hy wil en daar is tans geen groter probleme om in Thailand op te los as 'n paar farangs met tatoeëermerke nie.
En as hulle hul kultuur en godsdiens so ernstig opneem hoekom kry ek altyd vreemde kyke van Thais as ek tydens gesprekke oor Boeddhisme vir hulle sê dat alkohol en vleis eet verbode is vir Boeddhiste al is Thailand in die top 5 in die wêreld t.o.v. alkoholverslawing.
En ek kan uit ondervinding sê dat baie Thais baie min van Boeddhisme weet en terloops, dit is nie 'n godsdiens nie, maar 'n lewenshouding en nie die unieke eiendom van Thailand nie.
Waar die tatoeëermerkateljees nou is, sal jy oor 10 jaar laserateljees kry om hulle weer te laat verwyder 😉
Ek verstaan ook nie daardie mense wat hulle laat graveer het nie, Gringo! Ek is ’n sielkundige, so ek behoort mense se motivering te kan peil, verstaan, verduidelik, maar ek verstaan daardie mense al jare lank nie. Wanneer ek soms iemand wat vol tatoeëermerke sien vra oor hul motivering, is die antwoord altyd dat hulle “net daarvan hou”. Daar is seker nou ook mense wat "net daarvan hou" om 'n Boeddha te laat installeer. Miskien moet ons meneer Nipit laat weet dat hy dit nie te ernstig moet opneem nie, en dat dit “net pret” is...
Ek is nie 'n sielkundige nie, maar ek verstaan die redes waarom ek baie tatoeëermerke kry. (Ek het self nie 'n tatoeëermerk nie).
Kyk maar na die ontdekkingskanaalprogram Miami Ink, ek hou nie daarvan nie maar het dit gereeld gesien omdat dit heeltemal te gereeld herhaal word.
Hulle is hoofsaaklik mense wat iets skokkends beleef het en lewenslank ’n herinnering daarvan wil hê. Om 'n tatoeëermerk te kry is vir hulle 'n soort genesing met die psigiater.
Lyk nie vir my so moeilik vir 'n sielkundige nie.
In NL kan vandag se draers dikwels in sirkels gevind word met 'n swaar goue ketting om hul nek.
Net soos daardie goue ketting het die tattoo ook te doen met 'n sekere selfbeeld, dink ek.
Geen polonaise aan my lyf nie, met my rooi hare staan ek genoeg uit.
Boonop wil ek nie my (hopelik) toekomstige kleinkinders belas nie
'n oupa wat, letterlik, kleurling lyk.
'n Pragtige Thaise vrou met allerhande tatoeëermerke het 'n sterk libido-verlagende effek op my....
Wat 'n gesukkel vir 'n tatoeëermerk.
Laat elkeen sy eie opinie hê en doen wat hulle wil.
Draai 'n blinde oog as iets op jou beurt is of geniet dit is ook kuns.
Sommige is pragtig.
'n Blom op 'n letter ja is goed is goeie kamoflage.
As alles bietjie sak met ouderdom, het dit ook sy bekoring.
Wie is perfek nie ek nie en ek dink daar is verskeie .
hulle sal verseker ook boeddha halssnoere verbied want dit is waarmee ek die meeste sien rondloop, dit lyk vir my 'n baie slegte idee vir die Thai entrepreneurs wat hul omset sien daal
Die minister het sedertdien sy woorde teruggetrek, hy is verkeerd aangehaal of ten minste misverstaan.
Hy meen nou godsdienstige tatoeëermerke pas nie as dit op die bene en/of enkels aangebring word nie.
Hy het bygevoeg dat alle buitelanders met of sonder (godsdienstige) tatoeëermerke soos altyd welkom is in Thailand.
@ hy kies eiers vir sy geld. Sy woorde het oor die hele wêreld gegaan. Nou is hy bekommerd oor die effek van sy uitsprake. Wel, in NL doen politici dieselfde. Bang vir beeldskade.
Het eenkeer 2 afgetrede Hells Angels in PTY gesien stap.
Die vel het letterlik aan hul afgeleefde lywe gehang, die taai tatoeëermerke was destyds baie belaglik.
Dink mooi na oor wat jy met jou liggaam doen!
Henk