Die dag ná die staatsgreep van 1947 het ’n onderwyser die voorblad van ’n koerant gemaak. Dit was 10 Desember 1947, Grondwetdag, toe dié man ’n krans by die Demokrasiemonument kom lê het. Dit het gelei tot sy arrestasie en het die voorblad van die Siam Nikorn (สยามนิกร, Sa-yǎam Níe-kon) koerant. Die opskrif het gelui: “Man gearresteer vir kranslegging”. Hier is 'n kort vertaling van hierdie geleentheid.
Dat die kranslegging by die monument vir demokrasie 'n rede vir arrestasie was, was te wyte aan die tydsberekening, aangesien dit 'n maand ná die militêre staatsgreep van 8 November 1947 gebeur het. Hierdie staatsgreep het die demokratiese Pridi-regering beëindig en uiteindelik Field sou terugbring. Marshal Phibun help in die saal. Die invloed van die Volksparty (คณะราษฎร, Khá-ná Râat-sà-don) het dus uiteindelik tot 'n einde gekom.
Sommige voormalige LP's het aangedui dat hulle teen hierdie ondemokratiese toedrag van sake sal betoog deur op Grondwetdag (10 Desember) by die Demokrasiemonument bymekaar te kom. Maar die nuwe heersers was vasbeslote om hierdie protes te onderdruk en het die polisie en militêre personeel daarom voorberei om arrestasies te maak. Toe die polisie die oggend by die monument aankom, was 'n enkele begrafniskrans reeds daar. Op die lint staan “Tot die hartseer van die Thaise mense – Gebore: 10 Desember 1932 – Geëindig: 8 November 1947”.
Dit het die beeld van die owerhede aangetas en hulle het toe nog mans ingebring, vasbeslote om die LP's wat sou kom in hegtenis te neem. Toe die oggend reeds ten einde loop, was daar egter nie 'n enkele betoger opgemerk nie. Dit het eers verander toe 'n enkele onbekende persoon met 'n taamlik voorlopige begrafniskrans om 10:XNUMX die monument genader het. Daardie vreemdeling was onderwyser Kaew Phromsakun (แก้ว พรหมสกุล) en sy krans lees “Vir absolute demokrasie”. Nadat Kaew vir 'n minuut stilswyend eer betoon het, is hy met 'n groot magsvertoon gearresteer, hoewel die polisie nie kon sê op watter gronde hierdie arrestasie plaasgevind het nie. Agente is bloot beveel om enigiemand in hegtenis te neem wat ’n krans kom lê het.
Die voorblad van Siam Nikorn, die uitgawe van 11 Desember 2490[1947]. (Foto: sanamratsadon.org)
Kranslegging motivering
Militêre: Hoekom het jy 'n krans gelê?
Kaew: Vir absolute demokrasie
Kaew Phromsakun, die kranslêer by die Demokrasiemonument op 10 Desember, wat deur owerhede gearresteer is en by die Ministerie van Verdediging aangehou is op aanklagte van “weerstand”, is vrygelaat ná ondervraging deur owerhede. Tydens sy tyd in aanhouding het Kaew Phromsakun 'n ander naam vir homself verkry: "Hero". Die soldate by die ministerie het hom so genoem in plaas daarvan om Kaew op sy naam te noem. Dit omdat Kaew die enigste een was wat op daardie spesifieke 10 Desember 'n krans kom lê het, het geen ander persoon daarheen gegaan om 'n krans te lê soos vooraf luidkeels aangekondig is nie.
Kaew se ondervraging het onder leiding van 'n luitenant-kolonel en 'n polisiekaptein plaasgevind. Die ondervraging het twee uur geduur, van 10:12 tot XNUMX:XNUMX. Die aangehoudene het gesê dat hy geen idee het wat die aanklag was nie totdat sy oog op 'n stuk papier geval het waarop hy die woord "weerstand" gesien het. So het hy geleer dat die kranslegging daardie dag 'n daad van [onwettige] uittarting was.
Die ondervraer het gevra hoe laat Kaew van die staatsgreep verneem het. Kaew het geantwoord dat hy op die dag van die staatsgreep om 8:XNUMX in 'n koffiewinkel hiervan geleer het. Die ondervraer het gevra wat Kaew se gevoelens oor die staatsgreep was. Na 'n oomblik se huiwering het Kaew geantwoord: "Ek dink dit is vet en gewelddadig."
Die ondervraging het voortgegaan: “Wat bedoel jy met gewelddadig? Bedoel jy bloedvergieting?” Kaew het geantwoord: "Nee, ek bedoel, dit bekommer mense se harte en gedagtes." Die ondervraer het geantwoord: "Kan jy die harte en gedagtes van alle mense so lees?" Kaew het geantwoord: "Nie van almal nie, maar ek kry dit uit die koerante."
Die ondervraging het toe by die punt gekom of Kaew tevrede was met die staatsgreep. Kaew het geantwoord dat hy onverskillig was. Die ondervraer het die vraag gevra: "Dit beteken dat jy nie tevrede is nie, is dit nie?" Kaew het geantwoord: "Ek het nog niks besluit nie, want ek weet nie by wie om my te skaar nie."
Toe die ondervraer vra wat Kaew wil bereik deur ’n krans te lê, was die antwoord dat hy absolute demokrasie kom eis. Dit is gevolg deur die vraag: “Wat is absolute demokrasie volgens jou?” Kaew het geantwoord: "Die krag van die mense." Dan die vraag: "Hoekom doen jy dit op hierdie manier (lê 'n krans)?" Die antwoord: "Omdat ek demokrasie respekteer."
Oor die nuwe grondwet het die ondervraer gevra of Kaew dit gelees het. Die antwoord: “Ja”. Dan die vraag: "Met watter klousule is jy nie tevrede nie?" Die antwoord: “Daar is verskeie. Die 35-jaar ouderdom klousule, byvoorbeeld”. [Let wel: Vroeg in Desember 1947 het die Grondwetlike Kommissie 'n resolusie bespreek oor die verlaging van die minimum ouderdom vir verkiesingskandidate van 35 na 25.]
Die kranslegging op 10 Desember, wat gelei het tot die arrestasie van Kaew Phromsakun, het gevolg op die baie gepubliseerde nuus in die koerante dat 'n groep LP's sou opdaag om 'n krans te lê. Kaew het gesê hy het nuus op die 9de gelees. Toe hy om 5:10 wakker word, het hy regop gesit in die skerp koue, nie in staat om te besluit waarheen om op pad te gaan vir daardie dag, die XNUMXde nie.
Die koue in die lug het hom herinner dat daar 'n kranslegging sou wees. Kaew het gedink dit sal 'n prettige idee wees om aan te sluit. Aangesien hy in elk geval gaan kyk hoe mense kranse lê, sal dit net gepas wees om self een te bring. So kom Kaew Phromsakun op sy voete, vroetel met 'n geroeste mes en gebruik dit om 'n paar takke van Bauhinias en Bougainvilleas uit sy agterplaas te kry. Teen die tyd dat die geroeste lem die Bauhinia-takke afgesny het, het al die blomme reeds afgeval. Hy het die blomme aan gebuigde takkies vasgeplak en dit inmekaar gevleg om so vlugtig 'n krans te maak.
Kaew het gesê hy stem nie saam met diegene wat beplan om swart kranse te bring nie. "Hulle gaan vir swart, ons moet gaan vir rooi," sê Kaew, en gee toe die rede: "'n swart krans sou beteken dat krag reeds dood is, maar dit is nie dood nie. Ons moet rooi in die spel bring.” Selfs met die rooi krans is Kaew in elk geval gearresteer.
Voor sy vrylating het Kaew gesê hy was in die middel van 'n droom. Toe ’n soldaat hom wakker maak en vir hom sê hulle laat hom gaan, was hy bly.
bronne:
Uniforms het lang tone, Rob V, en hulle het vandag nog. Vreemd dat hulle so ’n speelse aksie met hierdie magsvertoon aanpak, maar ja, uniforms kan nie anders nie. Kyk net wat gebeur elders in Europa...
Wanneer dit kom by ’n gebeurtenis wat amper 75 jaar gelede gebeur het, praat jy nie van “hulle pak so ’n speelse aksie aan met hierdie magsvertoon” nie.
Heeltemal verlede tyd oor hierdie stuk van Rob, of 75 jaar, het sy dit so benader. Klaar uit.
Elders in Europa is dit tans uniforms wat veg vir wat dit werd is. Hoekom is dit sleg om vir jou eie land te veg tot op die laaste asem? Gebeur alles net of moet daar opofferings gemaak word om dit waarvoor jy as land staan te beskerm? In laasgenoemde geval is die weermag (verdediging) 'n basiese deel van 'n gesonde samelewing. My liggaam het ook 'n immuunstelsel, maar sekere syfers is verdag as 'n land dit het. Waar is die gesonde verstand?