Die dorp Phimai plaas homself op die toeristekaart
Phimai-fees in die dorp (amnat30 / Shutterstock.com)
As jy op snelweg nr. 2 na die noorde, sowat 20 kilometer na Nakhon Ratchasima sal jy die afdraaipad nommer 206 sien, wat na die dorp Phimai lei. Die hoofrede om na hierdie dorp te ry, is om die "Phimai Historical Park" te besoek, 'n kompleks met ruïnes van historiese Khmer-tempels.
As jy Phimai in die soekkassie tik, sal jy 'n aantal artikels deur mede-blogskrywer Lung Jan sien, waarin jy gedetailleerde verduidelikings van die tempels en die ou stadsmure kan lees.
Ek was baie jare gelede daar terwyl ek saam met vriende deur Isaan gereis het en die park besoek het. Dit was, om eerlik te wees, nie regtig 'n sukses nie. Met die kennis uit Lung Jan se stories sou dit baie beter gewees het, maar ruïnes beteken nie veel vir my nie. Ek stel meer belang in die mense wat daar gewoon het, ek hou van historiese stories oor mense en nie so baie van die oorblyfsels van geboue nie. Albei kere wat ons daar was, het ons die park na omtrent 'n uur gesien. Dit was nog te vroeg vir middagete, so terug na snelweg nr. 2 en verder na die volgende bestemming.
Baie besoekers aan die historiese park, miskien meer geïnteresseerd as ons, verlaat Phimai sonder om enige aandag aan die dorp self te gee. Dit is jammer en daardie waarneming is ook gemaak deur Rungsima Kullapat, hoof van 'n navorsingspan by die Rajamangala Universiteit van Tegnologie Isan in Nakhon Ratchasima, wat die Phimai Heritage Project op die been gebring het. "Daar is soveel om te sien in Phimai buite die historiese park." hy sê.
Die idee vir hierdie projek is gevorm deur die idee dat die historiese tempelkompleks al die aandag in sy ontwikkeling as toeristebestemming ontvang het, terwyl die plaaslike lewe en geskiedenis vergete is. Die historiese park word jaarliks deur tienduisende mense besoek, maar min bly langer of oornag in een van die plaaslike hotelle.
Langbootwedren by die Khlong Chakarai-rivier in die dorp Phimai (amnat30 / Shutterstock.com)
In ’n artikel op die PBS World-webwerf sê Rungsima hy is oortuig daarvan dat plaaslike aktiwiteite en produkte meer Thaise en buitelandse besoekers kan lok. Hy noem as voorbeeld die Phimai-noedels wat met die hand van rys alleen gemaak word, die "rua i-pong", 'n kano gemaak van 'n uitgeholde palmboom, wat steeds as 'n plaaslike vervoermiddel gebruik word. Die inwoners van Phimai word nou aangemoedig om meer toeriste-aantreklikhede te ontwikkel, soos begeleide toere en kulinêre werkswinkels.
Lees die hele artikel, ondersteun met foto's, by hierdie skakel: www.thaipbsworld.com/putting-old-town-phimai-back-on-the-map
Hallo Gringo,
is jy seker oor daardie afrit na 206 20 km noord van Korat? Ek dink dit is ongeveer 50 km vanaf Korat tot by die afrit na Phimai. Roete wat dikwels gery word, naamlik:
Ek het dit nie gemeet nie, jy is ongetwyfeld reg.
Dankie vir die regstelling!
En terwyl jy in Phimai is, moenie vergeet om die onlangs opgeknapte Nasionale Museum te besoek nie. Daar kan jy ook iets leer oor die voormalige inwoners en plaaslike geskiedenis. Aanbeveel.
Ek vat gereeld die pad na KHON KAEN vanaf Korst, en sien dat die afrit na Pimai op pad nr. 2 60 km vanaf Korst is en dat jy ná die afrit 'n ekstra 10 km moet doen om by die sentrum van Pimaiuit uit te kom. My laaste besoek was in Februarie 2020 en ek het gevind dat die historiese museum baie positiewe aanpassings vir toeriste gemaak het, byvoorbeeld die wandelpaadjies is opgeknap en die ingange na die reünie is meer toeganklik gemaak deur gereelde trappe te skep.
Wat my opval van Pimai is dat mense min praat oor die mangrove 2 km buite die sentrum.Waar jy deur die boomwortels en langs 'n pragtige dam tot by 'n wandelpad kan stap, ideale plek om foto's te neem.Om die visvang te voer is ook 'n aangename ding vir kinders daar. Jy kan jouself eet aan die ander kant van die straat in die groot opelug restaurant net Thai kos.
Dis reg Lungfons
Ek was in 1986 vir die eerste keer daar en dit is die grootste Banyan-boom in Thailand, meer as 1350 m2, en is dikwels vergelyk met wat hulle die ficus in Nederland noem en word dikwels aanbid en met linte versier, soos dikwels die geval is. met bome..
Inderdaad die moeite werd. Ons was in 2015 daar en was gelukkig dat daar die aand 'n dans en ligte vertoning in die tempelkompleks was. (Begin: 20:00. Ons was kwart oor en was die eerstes :-). Dit het regtig omstreeks 21:00 begin.) Phimai was op ons lys van moontlike woonplekke, maar op die ou end het dit nie gebeur nie. Foto's van die tempel in die nag en die grootste banjanboom in Thailand http://www.flickr.com/photos/miquefrancois/albums/72157720189357238.
Phimai Historiese Park is beslis die moeite werd.
Regte argeoloë sal ongetwyfeld dae lank daar kan rondloop, ons sou dit self na 1,5 uur gesien het. Dis lekker om in die skadu onder een van die bome te sit, weg van die hitte.
Kan maklik gekombineer word met 'n besoek aan Korat Zoo.
Toegang tot die kompleks is baie bekostigbaar (uit my geheue 50 baht vir volwassenes (beide Thai en Farang!) en 20 baht vir kinders
Ek het vir 'n aantal seisoene saam met 'n vriend daar gewoon.
Lekker dorp om af te tree. Goeie inleiding tot Thailand.
Min gebeur. Die inwoners is trots daarop dat daar nie 'n enkele balk (rooi balk) is nie. Met reg.
Jy moet nie Phimai toe gaan daarvoor nie.
Verder roem hulle hulself daarop dat niemand 'verkeerd' gaan nie, dit wil sê alle inwoners het 'n eerbare (belangrike of onbelangrike) beroep.
Niemand is in 'n oneerbare situasie nie.
Die dorp organiseer baie aktiwiteite, insluitend gereelde feeste.
Daar is die bekende roeibootresies in die herfs.
Die historiese park is die juweel in die kroon.
Onthou, dit is nie Thai se eie erfenis nie. Die tempelkompleks behoort aan die Khmer, 'n beskawing wat reeds in die 2de eeu nC ontstaan het, wat 'n groot deel van Thailand beset het, toe daar nog geen Thaise mense was nie. Dit het eers ná 1000 via Yunnan, China aangekom in wat nou Thailand genoem word!
Dit is dus ook dubbelsinnig vir die Thais.
Dit is redelik vergelykbaar met ons streke in die Romeinse Ryk.
Ons gaan ook nie na die Romeine verwys as ons nasionale voorouers nie. Hulle was besetters.
Maar die Thais respekteer hul buitelandse erfenis op 'n afstand en sorg daarvoor.
Daar is planne om almal in die historiese deel te onteien, sodat dit uitsluitlik 'n historiese terrein bly. Dit sou revolusionêr wees.