Die Ramayana en die Ramakien – deel 2

(Redaksionele krediet: Wutthichai / Shutterstock.com)

Die Ramayana is een van Indië se grootste en mees epiese verhale, sy wortels gaan sowat 2500 jaar terug. Vanaf Indië het verskeie variante van die epos deur Asië versprei, insluitend Thailand, waar dit bekend geword het as die Ramakien (รามเกียรติ์). Jy kan op allerhande plekke verwysings na die epos sien, maar dan moet jy natuurlik die storie ken. Kom ons duik dus in hierdie mitiese epos in hierdie reeks. Deel 2 vandag.

Die troonopvolging

Twaalf jaar van huwelik het verbygegaan, en Rama en sy drie broers het die leërs gelei en al die aanvalle van vyande met gemak verslaan. Hulle was hoogs vaardig in die hantering van die boog, die knuppel, en om die olifant en perd te ry. Rama en Sita was baie gelukkig met mekaar en sy het sy wense geken voordat Rama dit kon uitspreek, Sita het alles gedoen om haar Rama te dien en tevrede te stel. Koning Dasaratha was vir baie jare op die troon en hy het gevoel dat hy dit nie lank kon volhou nie, hy het na vrede verlang sodat hy in stilte vir die dood kon voorberei. Dasaratha het 'n begeerte gehad om sy ryk aan Rama oor te gee, maar om seker te maak dat dit ook die wens van die mense was, het hy 'n vergadering belê waarin die belangrikste onderkonings en raadgewers uit sy ryk teenwoordig was. Hy het hulle gevra om vrylik te praat en al die manne wat teenwoordig was, het vir Dasaratha meegedeel dat hulle Rama as erfgenaam van die troon sou wou sien. Die koning het gerus gevoel en sy priesters versoek om voor te berei vir die kroning van Rama.Die priesters het 'n gunstige dag bepaal wat deur die sterre vir hierdie belangrike oomblik bepaal is. Groot vragte goud, silwer en juwele, heilige borde en bekers, pragtige doeke, strydwaens, olifante en ander diere is voorberei. Natuurlik is genoeg rys, heuning, melk en ander kos ook voorberei om die monde van die honderdduisende gaste wat sou kom te voed. Koning Dasaratha het sy seun geroep en gesê: “Rama, ek wil hê jy moet my opvolg en die administrasie van die ryk oorneem. Deur dit te doen, is dit belangrik dat jy saggeaard en selfbeheersd moet wees en nooit toegee aan passie of woede nie. Pas die tesourie mooi op, wees regverdig en maak die mense gelukkig. Wees 'n goeie vader vir die land. Ek hoop jy sal hierdie taak aanvaar”.

Die naderende kroning was op almal se lippe en al die mense was gelukkig. Koningin Kaikeyi het ook met 'n tevrede hart oor die stad uitgekyk, toe 'n gebochelde ou slavin, Manthara, na haar toe kom en sê: “Hoekom is jy so tevrede, dwase vrou? Daar is tog geen rede tot blydskap as die hele ryk binnekort in die hande van Rama sal val, terwyl jou eie seun Bharatha dit net so verdien nie?” Kaikeyi was vol verbasing: “Waarvandaan hierdie bitterheid Manthara? Dit spreek tog vanself dat Rama as oudste seun op die troon opvolg? Hy sal tog 'n goeie koning wees wat ook mooi vir sy broers sal sorg. Ná hom kan my Bharata die regering aanvaar.” Die slavin het gesê: “Is jy regtig so blind? Ek is 'n ou vrou en het deur die jare baie dinge gesien. Jou seun is tans op trek en dit is nie toevallig dat die koning nou skielik die mag aan Rama wil oorgee terwyl jou seun afwesig is nie. Glo my, Rama sal Bharata uiteindelik uit die ryk verban, hy sal nie 'n mededinger soos jou magtige seun duld vir sy eie veiligheid nie! Lakshmana is so baie lojaal aan Rama dat hy nie in daardie gevaar verkeer nie, maar Bharata en Satrughna is nie veilig nie!” Hierdie kwaai woorde het Kaikeyi se gedagtes vergiftig en sy het besluit dat haar eie Bharata die troonopvolger moet wees. "Hoe kan my Bharata koning word en Rama gestop word?" Die slavin het gesê: “Onthou jy dat die koning lank gelede dodelik in ’n oorlog gewond is en net jou sorg het sy lewe gered? In dankbaarheid het hy jou toe twee wense belowe. Gebruik dit nou, dit is onmoontlik vir hom om jou te weier”.

Koningin Kaikeyi se wens

Die koningin het besluit dit is tyd om haar wense te gebruik. Sy het teruggetrek na die dameskamer, haar juwele en klere afgeskeur en haar huilend op die vloer neergegooi. Toe die koning die kamer binnegaan, het hy sy koningin naak sien lê, skokkend en huil soos 'n skoot en weerlose takbok op die vloer. Versigtig vra hy: “Wat is die saak my skat, is jy siek? Het iemand jou aanstoot gegee? Vertel my asseblief". Kaikeyi lig haar kop op en kyk na die koning met haar pragtige gesig. Stadig verskyn 'n glimlag op haar gesig en sy praat: “O my geliefde koning, onthou jy toe jy amper dood is en ek jou lewe gered het? Jy het toe vir my jou woord gegee dat ek twee wense kan maak. Nou het die tyd aangebreek dat ek jou daarvoor sal vra. As jy nie jou belofte nakom nie, sal ek vandag sterf! My eerste wens is dat jy my Bharatha en nie Rama as opvolger aanstel nie... My tweede wens is dat jy Rama vir veertien jaar na die woude verban met niks anders as basdoeke en dierevelle om homself aan te trek nie, waar hy as 'n kluisenaar sal woon. Dit is wat ek wens o koning”.

Hierdie woorde het Dasaratha in sy hart getref asof dit vlymskerp dodelike pyle was. Hy was geskok en kon nie glo wat hy sopas gehoor het nie. Hy raak vir 'n oomblik stil, totdat daar skielik 'n woede in hom opwel. Sy oë het vuur gespoeg en hy het gebrul: “Jou bose skelm, verwoester van my huis! Hoe durf jy?! Watter soort verraderlike skepsel is jy?! Wat het jy teen Rama? Hy is lief vir jou as sy eie ma. En dink jy regtig dat die getroue Bharata die troon sal aanvaar ten koste van sy geliefde broer?! Jou giftige adder, ek sal nooit van my seun skei nie, die son sal gouer ophou om op hierdie aarde te skyn as wat ek my geliefde Rama sal verlaat! Ek kan nie sonder my Rama lewe nie! Vra my asseblief enigiets anders, 'n koninkryk of stad van my eie, enigiets, alles behalwe dit! Moenie onregverdig wees nie Kaikeyi!”. Maar die koning se pleidooi het geen effek gehad nie, die koningin het by haar eise gestaan: “As jy nie aan my wense wil voldoen nie, goed, maar weet dat jy dan jou koninklike woord en belofte sal verbreek. Jou naam sal vir altyd aangetas wees en weet dat ek met pyn in my hart sal sterf!”.

Op daardie oomblik het Rama die kamer binnegegaan en die tranerige koning gesien wat sprakeloos op die vloer sit. Rama het sy pa met gevoude hande gegroet, maar die koning het bleek en siek gelyk. Koning Dasaratha kon net 'n "o Rama, o Rama" stamel. Rama het nie verstaan ​​wat aangaan nie. Daarop het Kaikeyi vir Rama vertel van die koning se belofte aan haar en watter wense sy sopas van die koning gevra het: "Jou pa kan dit nie oor sy lippe kry nie maar dit is sy bevel en ek verwag net dat jy dit Rama moet hou." . Rama het kalm gebly en sonder hartseer of woede het hy aan sy pa se wense gehoor gegee. Hy het dadelik vir sy ballingskap begin voorberei en sy ma gesoek om van haar afskeid te neem. Koningin Kausalya en broer Lakshmana was verskrik om die nuus te hoor, maar Rama het hulle oortuig dat dit sy lot was en hy moes sy pa gehoorsaam. Maar nie die andersins volgelinge Sita nie, sy het in opstand gekom en laat weet dat sy hom oral sou volg as sy liefdevolle vrou en nie gelukkig kon wees sonder hom nie: “'n Vrou is deel van haar man, ek sal vir jou sorg waar jy gaan en wees gelukkig daar”. Wat Rama ook al gesê het, sy het daarop aangedring dat hy haar saamneem en op die ou end kon hy nie anders as om met haar saam te stem nie. Lakshmana was baie ontroer hierdeur en het versoek dat hy ook toegelaat word om hulle te vergesel: “Laat ek vir julle jag, en jou en Sita beskerm. Ek wil nie in 'n Ayodhya woon waar jy, my broer, nie is nie!”. Rama het ingestem en die drietal het almal afskeid geneem. Die koning het sy seun vergesel toe hy vertrek, die hele stad het gehuil en na Rama omgesien. Koning Dasaratha het hartseer teruggekeer na sy paleis en wou niks meer met koningin Kaikeyi te doen hê nie.

Rama, Sita en Lakshmana in die woud (Redaksionele krediet: MaMaCub / Shutterstock.com)

Eensaam

Na 'n paar dae se reis deur woude en heide het Rama, Sita en Lakshmana by 'n plek langs die rivier aangekom waar die rooi water van die Ganges die blou water van die Yamuna ontmoet het. Naby hierdie heilige plek was 'n kluisenaar, waar 'n wyse en sy dissipels te midde van heilige vure was. Hulle het nederig voor hom gebuig en die kluisenaar het met Rama gepraat: "Ek weet dat jy onregverdig uit jou ryk verban is, maar hier is jy welkom om te bly." Rama het gesê, “O Geseënde Brahmaan, ek is bang dat jou kluisenaars nog te na aan die beskawing is. Sê vir my, weet jy van 'n plek waar ons drie vir veertien jaar van ballingskap kan aftree?” Die kluisenaar het hulle na 'n plek op die suidoewer van die Ganges gewys, waar 'n heuwel die perfekte ligging verskaf het. Op pad soontoe het die drietal baie pragtige plante en diere teëgekom. Lakshmana het voor gegaan en hy het allerhande vrugte en blomme van die plante afgesny om vir Sita te gee. Wanneer Sita iets nie weet nie, sal sy Rama vra om haar meer te vertel oor die naam en eiendom van die betrokke vrug of blom. Op die sesde dag van hul ballingskap het hulle op die heuwel aangekom en hul eie hut daar gebou, waar hulle oornag het.

Sedert Rama se vertrek het Ayodyha in rou verval, en koning Dasaratha het alle vreugde verloor. Op die sesde nag kon hy nie aan die slaap raak nie en het vrylik met sy getroue koninginne Kausalya en Sumitra oor sy herinneringe gepraat. Nadat hy sy hart so verlig het, maar steeds gebroke was van hartseer, het die koning gesterf in die teenwoordigheid van sy twee geliefde vrouens.

Die volgende oggend het prins Bharata, wat tydens die Rama-situasie afwesig was, na die paleis teruggekeer. Daar het hy by sy ma Kaikeyi verneem wat die koning haar belowe het en sy was baie bly om hom mee te deel dat hy nou die troon sou bestyg. Bharatha het met afgryse gereageer en sy ma verwyt oor die koning se dood aan haar hand: “O sondaar, vernietiger van families. Hoe sleg ken jy my ma! Het jy nie geweet hoe lief ek my broer Rama het nie? Dit is dat jy my ma is, anders sou ek jou verloën. Ek kan onmoontlik aanvaar wat jy gedoen het, niemand sal my meer respekteer nie! Ek sal nooit die troon aanvaar nie, nie so nie! Verbanning of dood is jou toekoms!”. Kwaad het hy sy ma verlaat en sy walging teenoor die res van die koninklike familie uitgespreek. Koningin Kaikeyi is eensaam en alleen gelaat, sy het nou beide haar man en seun verloor, spyt het haar hart gevul.

Na die koning se dood

Veertien dae van rou het gevolg en met baie seremonie is die liggaam van koning Dasaratha veras. Die ministers het vir Bharata gevra om die troon te bestyg, maar hy het geweier omdat hy niks anders wou hê as om die troon aan sy broer Rama toe te staan ​​nie. Hy het toe besluit om agter Rama aan te gaan en die koningskap aan hom oor te gee.

Na 'n lang reis het hy Rama op die heuwel diep in die woud gekry. Toe Bharata sy broer daar sien mediteer as 'n eenvoudige kluisenaar voor die heilige vuur, het hy in trane uitgebars. Hy het sy geliefde broer niks anders geken nie as een wat altyd in die pragtige paleise van Ayodhya gewoon het, in baie weelde en die beste klere, en hoe graag almal hom op die troon wou sien. Hy het homself voor Rama se voete laat sak, maar Rama het hom versoek om op te staan ​​en hom gevra wat hy hier in hierdie diep wildernis kom doen het? Bharata het Rama vertel wat in die hoofstad gebeur het, en die broers het 'n wateroffer aan hul oorlede pa aangebied. Bharata het gesê: "Kom terug Rama, neem die regering aan. Al die mense wil niemand anders hê as jy as koning nie, en ek het niks meer lief as dat jy terugkom nie. Ek het jou lief my broer en sal jou so dien, nee, selfs as slaaf sal ek jou dien!”. “Nee, Bharatha,” het Rama geantwoord. “Ek kan dit nie doen nie, ek het 'n belofte aan pa gemaak en ek kan nie daarteen gaan nie. ’n Kind kan kwalik die goedheid van sy ouers vergeld en moet hulle altyd gehoorsaam. As selfs ek as koning gesondig het, sou dit vir die mense te maklik wees om dieselfde te doen. Ek het my woord gegee en ek bly getrou daaraan. Niks kan my gedagtes verander nie. Ek sal my veertien jaar in ballingskap voltooi voordat ek terugkeer. Jy, my broer, het dit in jou om ons ryk te regeer.” Bharata het gesien dat Rama nie saam met hom na Ayodhya sou terugkeer nie en gesê: “Mag ek dan jou sandale hê? Ek sal dit in u voorstelling troon. Vir die tydperk van twee sewe jaar sal hulle onder die koninklike sambreel wees. Ek sal nooit die regering aanneem of die troon neem nie, ek sal jou terugkeer as koning afwag.” Die broers het afskeid geneem en toe Bharata na die hoofstad teruggekeer het, het hy die sandale van Rama op die troon geplaas.

Dieper die bos in

Om seker te maak dat niemand hom weer sou steur nie, het Rama besluit om dieper die bos in te gaan. Rama, Sita en Lakshama het lank in verskeie kluisenaars gebly, soms vir 'n paar maande en soms vir 'n paar jaar. Tien jaar lank het die drietal so deur die woud gereis, verder en verder suid, deur die woude waar bose raksasa woon. Eendag het hulle 'n groot aasvoël ontmoet en hulle het hom gevra wie hy is. “Ek is 'n vriend van jou pa Dasaratha, my kinders. My naam is Jatayu. Ek stam af van die gode van die voëls. As jy wil, Rama, sal ek naby jou bly en oor jou waak.” Die verblyf in die bos het hulle goed gedoen, veral Sita het al die natuurskoon geniet. Hulle het dus vir seisoene deur die woud gereis. Uiteindelik het Rama, Sita en Lakshama by 'n woud op die oewer van die rivier Godavari aangekom. Dit was die ideale plek om 'n nuwe koshuis te bou en so het dit gebeur. Onder die wakende oog van die wakende aasvoël het sy jare lank gelukkig gelewe.

Demons in the Woods (Redaksionele krediet: nicepix / Shutterstock.com)

Totdat daar op 'n dag 'n vroulike raksasa, 'n raksasi, verbygekom het en haar oog op die aantreklike Rama geval het. Sy was dalk monsteragtig en duiwels lelik, maar Rama het haar nie onaangeraak gelaat nie. Sy het Rama genader en gesê: "Wat doen jy in die woud van die raksasa, geklee as kluisenaars, maar duidelik opgelei as krygers?" Rama het vir haar gesê wie hulle is en die raksasi het gepraat: “Ek is Surpanaka, die suster van Ravana, koning van Lanka. Ek regeer 'n groot en wye ryk, en ek wil hê jy moet my man wees. Wat wil jy hê met ’n aardse vrou soos Sita as jy ook iemand magtig soos ek kan kies? Ons sal oor berge, velde en riviere vlieg en saam gelukkig wees!” Rama het met spot geantwoord: “Dankie vir jou aanbod, maar ek het reeds met my Sita getrou. Ek sal jou net teleurstel. Maar stel jou versoek aan my broer Lakshmana, want hy het geen vrou by hom hier in die bos nie.” Surpanaka kyk toe na Lakshmana, maar hy het ook spottend met haar gepraat, “Jy is inderdaad 'n pragtige vrou, maar ek is net 'n dienaar van Rama. En 'n eenvoudige dienaar is tog te min vir iemand soos jy?” Surpanaka het in woede ontplof toe die twee broers met haar gespot het: “Hoe durf jy my so beledig?! Dit is baie onverstandig om 'n raksasi soos hierdie te trotseer. Ek sal Sita doodmaak en kry wat ek wil hê!" Sy het na Sita gespring, maar Rama het voor sy vrou gespring terwyl Lakshmana opgespring het en, aangesien hy nooit 'n vrou sou doodmaak nie, het die neus van die raksasi met sy swaard in een beweging afgesny. Surpanaka het kermend en skreeuend die woud ingevlug. Sy het besluit om na Lanka te vlieg en haar broer, die bose duiwelkoning Ravana, wat tien koppe en twintig arms het, in diens te neem. Sy het vir hom gesê dat wie ook al Sita besit, die mag sal hê om die hele wêreld te regeer. Alle vyande van die raksasa sou dus vir ewig onder hul mag val. Koning Ravana het gedink dit was 'n uitstekende plan en hy het die raksasa Marica tot sy hulp geroep. Marica was veronderstel om Rama en Lakshmana van Sita weg te lok sodat Ravana Sita dan kon vang en hom terugbring na Lanka waar hy Sita sy vrou sou maak.

Die wonderlike gasel

Marica het na Rama se kluisenaar gegaan en haarself omskep in 'n pragtige gasel met stralende goue pels, gewei met 'n diamantpunt en smaraghoewe. Gou het Sita die gaselle naby hul hut sien wei en sy het uitgeroep wat 'n wonderlike pragtige dier dit was. "Dit is nie 'n gewone dier nie, ons moet versigtig wees dit kan 'n raksasa wees," het Lakshmana gesê. Maar Sita was betower deur die gasel en het Rama gevra om dit vir haar te vang sodat sy daarvoor kon sorg, of as dit nie so is nie, maak dit dood sodat sy die pragtige pels aan almal kan wys. Rama was ook baie beïndruk en het vir Sita belowe dat hy die dier sou vang. “Sita, sal hierdie dier hê, dood of lewend. En as dit 'n demoon is, dan sal Ek dit vernietig”. Hy het die gasel genader, maar dit het die bos in gevlug. Rama het omgedraai en vir Lakshama gesê: "Sorg vir Sita, bly by haar en beskerm haar teen alle gevaar, wag vir my om terug te keer." Rama het in die woud verdwyn en probeer om die gasel te vang. Maar die dier was altyd te vinnig vir hom en Rama het sy humeur verloor, hy het sy boog gevat en die dier met een pyl doodgeskiet. Toe hy die lyk nader, het Marica in sy demoonvorm verskyn. Hy het Rama se stem nageboots en uitgeroep: “O Lakshama, help my!” en toe gesterf.

Rama skiet die Gazelle (Redaksionele krediet: Storm Is Me / Shutterstock.com)

Rama was geskok, “Lakshama was tog reg, ek het 'n raksasa doodgemaak! Maar wat sal my broer doen as hy daardie hulpgeroep hoor?”. ’n Vrees het oor hom gekom en Rama het teruggehaas na die hut. Intussen by die hut het Sita en Lakshmana die harde hulpgeroep vanuit die bos gehoor, en hierdie bang Sita: "Gaan na Rama, en help hom, vinnig!". “Ek durf jou nie met rus laat nie Sita, Rama het my beveel om dit te doen en geen god of raksasa sal hom om hulp laat huil nie, dit is 'n vals demoon truuk.”

Maar die bang Sita het vir hom gegooi: “Rama is jou broer, bekommer jy jou nie oor sy welstand nie? Of hoop jy heimlik dat hy sterf, sodat jy sy weduwee jou vrou kan maak?” Lakshama was oorweldig deur so 'n valse beskuldiging en om te bewys dat hy Rama liefhet en Sita as sy eie suster beskou het, het hy gedoen soos Sita van hom geëis het en die woud ingehardloop: “Jou woorde het my soos vurige pyle getref, O Sita. Ek kan nie hierna luister nie, ek wil niks anders hê as om my broer te gehoorsaam nie. Ek sal gaan, maar ek hoop jy sal eendag spyt wees oor jou seer woorde. Mag die gode jou beskerm totdat ek terugkom.”

Vervolg…