Die huweliksmark vir opgevoede Thaise vroue
’n Facebook-vriendin – 25 jaar oud, ’n skoolonderwyseres, ’n boerdogter, bogemiddeld aantreklik, kinderloos, ongetroud en ook nie ’n vaste kêrel nie – het op haar rekening gekla oor die gebrek aan potensiële vryers.
Dit was nie regtig bedoel om ernstig te wees nie, maar die ondertoon was. ’n Berekening het getoon dat daar net 73 geskikte man vir elke 1 Thaise vroue beskikbaar is. In daardie berekening het alle mans ouer as 50 uitgeval (ongelukkig, ongelukkig), maar ook, byvoorbeeld, sou die seksuele oriëntasie van 33% van mans in die pad van 'n verhouding staan:
ผู้หญิงไทย มีทั้งสิ้น 33.3 ล้านคน
-ผู้ชายไทย มีทั้งสิ้น 32.1 ล้านคน
-เป็นตุ๊ดและเกย์(1ใน3) 10.6 ล้านคน
-อายุเกิน 50 ปี 7.5 ล้านคน
-อายุต่ำกว่า 20 ปี 6.5 ล้านคน
-พิการ 1 ล้านคน
-ติดยาเสพติด+ติดคุก+มีคดี 1.2 ล้านคน
-คงเหลือชายไทย อายุ 21-49 ปี 5.3 ล้านคน
ผลวิจัย ผู้ชายดีๆ ( พอมีฐานะ นิสัมูคีมูดี มาไม่เจ้าชู้)
Vanaf 1 20 ของชายแท้
0.265 ล้านคน
-หญิงไทย อายุ 21-49 ปี มีทั้งสิ้น 19.3 ล้าน
เป็ น 1:73
หมายความว่า ผู้หญิง 73 คน เท่านั้น
Liedteks Sien meer
Die Bangkok Post het ook berig dat Thaise vroue op 'n toenemend latere ouderdom trou en dat die aantal kinders tot minder as twee kinders per vrou daal. Laasgenoemde behoort natuurlik 'n krimpende bevolking in die nie te verre toekoms tot gevolg te hê.
Die Bangkok Post het natuurlik oor die situasie in Thailand as geheel gepraat; in landelike gebiede is daar nog relatief baie meisies wat op 'n baie jong ouderdom 'n kind het en gewoonlik op daardie ouderdom trou. Ek dink nie die Isaan gaan ontvolk as gevolg van te min kinders nie, maar moontlik weens die migrasie na Bangkok en ander dele van Thailand waar werk beter is.
Om kinders op 'n jong ouderdom te hê, is gewoonlik rampspoedig vir verdere onderwys. Ek ken byvoorbeeld 'n meisie wat swanger geraak het en getrou het toe sy 16-17 was. Gelukkig het haar man werk gehad en sy het saam met haar skoonma 'n restaurant langs die pad begin sodat sy na skool vir haar dogter kon sorg. Haar inkomste is waarskynlik minder as die minimum loon, maar saam met haar man se lone kan sy redelik goed regkom. Nou, 6 jaar later, verwag sy haar tweede kind omdat haar huwelik goed verloop.
Minder bevoorreg was 'n meisie wat swanger geraak het toe sy 14-15 was. Sy is ook getroud, maar die man kon nie ’n vaste werk hier kry nie en het dus na Bangkok vertrek terwyl sy in Ubon gebly het om haar opleiding klaar te maak. As gevolg van daardie wettige skeiding het haar huwelik egter gou tot 'n einde gekom. Kort daarna vertrek sy ook Bangkok toe – 16 jaar oud – om werk te soek en het haar seun by haar ma agtergelaat. Hartseer natuurlik, veral omdat dit 'n uiters slim meisie was.
Maar vir die meisies wat nie as tieners swanger raak nie en dus ’n studie kan begin, lê die probleme op ’n ander terrein: hulle kan dikwels nie ’n geskikte maat kry nie. Dit is waarskynlik omdat hulle te krities is: hulle wil nie 'n man hê wat net 'n las vir hulle is nie, veral nie finansieel nie. Maar daar is natuurlik nie net finansiële oorwegings nie. Byvoorbeeld, baie Thaise mans rook en drink te veel in die oë van die vroue. Verder gebruik hulle soms dwelms en is hulle nie altyd betroubaar in die verhouding nie.
Maar die onvermoë van baie jong mans om 'n goeie inkomste te genereer, speel waarskynlik die hoofrol. En dit hou natuurlik verband met hul gebrek aan belangstelling om hul studies voort te sit wanneer hulle voor daardie keuse te staan kom. Meisies – ten spyte van die feit dat hulle soms swanger raak en steeds deur seuns oortref word – gaan veel meer gereeld universiteit toe as seuns, dit is ten minste die prentjie vir die hele Thailand. Vir die Isaan – waar nog meer deursettingsvermoë nodig is om ’n studie te begin – dink ek dat die verhouding selfs meer skeef is. Wat ook 'n rol kan speel, is die stimulerende rol van die ouers, want in landelike gebiede lewer 'n opgevoede dogter 'n hoër sinsod as 'n dogter wat nie gestudeer het nie.
’n Tekort aan geld onder die boerdogters wat in die stad studeer, kan ook ’n rol speel om nie ’n geskikte maat te kry nie: hulle het nie geld om uit te gaan nie en ’n besoek aan McDonald’s saam met vriende, byvoorbeeld, is gewoonlik nie ’n opsie nie. Hulle kom dus hoofsaaklik in aanraking met plaasseuns waarvoor hulle geen aptyt het nie. Ten minste nie as lewensmaat nie.
Maar is die situasie werklik so haglik vir die opgevoede vroue? Ek sal 'n paar voorbeelde uit my eie omgewing gee. Benewens my genoemde Facebook-vriend ken ek twee boerdogters wat onderwysers geword het. Een van 27 jaar oud is 'n jaar gelede met 'n jeugliefde getroud, maar eers nadat hy 'n vaste werk gekry het. Hulle het nou 'n seun. Die ander 25-jarige onderwyser het egter nog nie eens 'n vaste kêrel nie. Die prentjie is ook nie veel anders met twee van my vrou se tweede neefs, wat albei medies gestudeer het nie: die een het 'n permanente kêrel, maar die ander soek nog. Nog 'n voorbeeld is van 'n pragtige 27-jarige vrou (met 'n vaste werk) wat, nadat sy vir 3 jaar met 'n man van aansienlike vermoëns uitgegaan het, hom opsy gesit het en haar ma tot wanhoop dryf omdat sy reeds die woord in die dorp versprei het. dat haar dogter 'n ryk man was, het verslaaf geraak. Die voorbeeld dui wel aan dat geld – ook in Thailand – natuurlik nie alles is nie.
Ek ken ook twee dogters van my vrou se vriende wat nog nie ’n kêrel het nie, terwyl hulle albei 40 nader en uitstekende werk het. Maar soms is dit die man wat nie wil trou nie. Byvoorbeeld, 'n seun van 'n vriend van my vrou gaan al 8 jaar uit. Seun en meisie is amper 40 jaar oud en het uitstekende betalende werke, maar selfs 'n dreigement van haar kant om iemand anders te kry, het hom nog nie versag nie; hy hou steeds liewer by die vrygesellewe.
Is hier geleenthede vir farangs? Natuurlik, maar daar is min belangstelling onder die vroue om Thailand permanent te verlaat. En ek kry beslis nie die indruk dat hulle desperaat op soek is na 'n man nie, hulle hou aan om hoë eise aan hul toekomstige maat te stel. Farangs het dus net ’n kans as hulle goed bemark word, hoewel hulle dalk ’n voorsprong bo Thaise mans het. Terloops, die laaste twee huwelike vanjaar waarvan ek gehoor het, is tussen twee Thaise vroue en twee Nederlandse mans. Al vier was in hul dertigs, so dit is in lyn met die boonste perk van 50 jaar wat my facebook-vriend genoem het. Boonop was hulle in beide gevalle baie gawe mans. En die vroue? Uiters aantreklik.
Terloops, die situasie in die VSA is byvoorbeeld nie regtig anders nie. Die Juitgawe van Huwelik en Familie: “Tdie primêre rede waarom die Amerikaanse huwelikskoers afgeneem het, is omdat daar 'n gebrek aan ekonomies-aantreklike mans is".
En: "Mreëling is fundamenteel 'n ekonomiese transaksie".
En: "Yjong vroue se opvoedkundige vlakke oorskry nou gemiddeld hul manlike vryers”.
HuffPost: "75% van alle vroue in die Verenigde State sal 'n probleem hê met 'n werklose man".
’n Belangrike punt word nie genoem nie en is dikwels ook die rede dat daar geen huwelik is nie en die man verkies om enkellopend te bly, naamlik die sinsod, bruidskat. Ek sien soms absurde bedrae, byvoorbeeld iemand met 'n normale werk (20.000 30.000 tot 500,000 20 baht per maand inkomste) wat XNUMX XNUMX tot 'n miljoen kan ophoes om wettiglik toegelaat te word om te gaan. Ek ken talle mense wat met hierdie soort bedrae te doen kry en dan moet hulle by familie of bank of werkgewer leen om daardie nonsens na te kom waar die man verpligtinge opneem om vir XNUMX jaar terug te betaal; en hoop dan dat my vrou nie verneuk nie want moraliteit is nogal los en dit geld net so goed vir die vrouens. So begin by die begin en verbied deur die wet die
sinsod diskriminerende maatreël en dan belas jy nie die, gewoonlik jong man, met 'n berg skuld nie. En dito die nonsens van nog 'n sinsod wanneer die vrou weer trou totdat selfs die ouma in haar 40's dit waag om sinsod te vra.
Jy moet mal wees om in daardie sinnelose nonsens in te gaan.
Ek is nou al 'n jaar en 'n half saam met my Thaise vriendin en ons trou volgende jaar.
Eenkeer het daardie sinsod ter sprake gekom, waarop ek ferm verduidelik het dat ek nie daaraan deelneem nie en ook aangevoer het hoekom ek dit nie doen nie.
Daardie boodskap het duidelik na vore gekom en die onderwerp is afgehandel.
Ek is 'goed mal'. Twintig jaar gelede betaal sinsod, ek dink 700 dollar. Maar die troupartytjie was baie duurder. Die hele dorpie het opgedaag. Later in Nederland weer voor die wet. Thaise vroue is baie kosbaar.
Tino,
Ek wil graag jou stelling hoor: Thaise vroue is baie kosbaar.42 jaar gelede. :=)
Maar inderdaad 'n duur belegging, waar die geld duidelik beter bestee kon word as om dit in die Thaise moeras te sien verdwyn.
Ek hoop baie het beter gevaar, maar ek het my twyfel.
Nog steeds gelukkig getroud na 42 jaar.
Ek het 41 jaar gelede met 'n meisie van Isaan getrou. Toe sinsod opgekom het, het ek hulle gekry
het dit duidelik gemaak dat dit nie die geval was nie. Daarna is nooit weer daaroor gepraat nie. Ek en my vrou is nog gelukkig saam.
Ek dink jy het die essensie van die skewe groei genoem, in kombinasie met beter studie.
My 46-jarige vriendin, wat iewers reeds 'n 17-jarige seun het, het ook begin praat oor sinsood, wat ek vir haar uitgewys het, en haar ouderdom, en haar seun, en daardie sinsood geld nie meer nie. Ek het my vorige Thaise vrou (wat ook voorheen getroud was), en ook 'n voormalige vriendin gevra, en albei het gesê dat daar nog sondes kan wees, van 'n maksimum van 20.000 XNUMX THB ...
Ek het my vriendin daarop gewys dat sinsood soos 'n vorm van slawerny is, en as jy die gesin betaal, word jy die eienaar, waarna die gesprek (vir nou ???) opgehou het.
Ek het hierdie week saam met my vrou geëet saam met kennisse uit Nederland wat by 'n restaurant langs 'n Alcazar- of Tiffany-teater in Pattaya met vakansie was. By ons was 'n ou Thaise vrou wat later geblyk het 65 jaar oud te wees. Sy was die bestuurder van dié skouteater en het volgens haar eie woorde sowat 100.000 3800 baht per maand verdien. Hy het baie gereis en baie gehad om te vertel. Sy was alleen en is altyd deur 'n bestuurder na en van haar woonstel geneem. Sy het verkies om alleen te wees, want mans kon weens hul slegte gewoontes nie goed as 'n maat verdra word nie. Alles het gewys dat hierdie dame uit die beter klas kom en goeie onderwys ontvang het. Om op te hou werk was nie vir haar 'n opsie nie. Haar leefstyl en bestedingspatroon sou dan so word dat daar min oor was om mee tevrede te wees. Haar pensioen sou XNUMX XNUMX baht per maand beloop, wat in skrille kontras is met wat sy nou gehad het. Hierdie dame het egter volgens haar alkohol en sigarette nodig gehad om gefokus te bly. Sy het gekies om so te leef en ek het gedink ja beter as om in 'n verhouding te kom, soos sy in die verlede gedoen het en in die proses ongelukkig te wees. Wat my betref, is dit belangrik dat mense hul eie broek kan hou en in hulself kan belê deur opvoeding en werk. Boonop is dit lekker om ’n goeie maat te vind, maar dit is nie vir almal die geval nie. Ken jouself en staan agter jou keuses en maak iets daarvan. Daar is baie wat vreugde en geluk kan bring, as jy net oop is daarvoor.
1 uit 3 Thai mans is gay ??? volgens die artikel
Dit sê seksuele oriëntasie; is 'n ietwat wyer konsep.
ผู้ชายไทย มีทั้งสิ้น 32.1 ล้านคน 32.2 miljoen Thaise mans
-เป็นตุ๊ดและเกย์(1ใน3) 10.6 ล้านคน ตุ๊กย์ is 'n gay, saam 10.6 miljoen, dus een uit elke drie mans. Lyk vir my 'n bietjie oordrewe.
'n Paar dae gelede het 'n 13-jarige seun 'n ander seun en klasmaat doodgeskiet wat hom aanhou terg met 'toot', transvestiet. Is redelik sensitief.
https://www.bangkokpost.com/thailand/general/1818919/%E0%B8%BAboy-13-shoots-dead-classmate-who-repeatedly-bullied-him
’n Wetsontwerp oor selfdegeslaghuwelike is nou in die parlement. Twee mans het daar in die openbaar gesoen. Die parlementsspeaker Chuan loods 'n 'ondersoek'.
In 1990 (ja, 20 jaar gelede) is rekrute in die Noorde oor hul seksuele gedrag uitgevra. In een groep het 8% seksuele kontak met mans gehad, in 'n ander distrik 26%. Die waarheid moet iewers in die middel wees, so 10-15%, skat ek, en het eerder toegeneem as afgeneem (weens meer liberale seksuele moraliteit) in 20 jaar.
Dit beteken dat 15% van mans nie met 'n vrou wil trou nie. En dus is die verhouding in die huweliksmark ver van 1 tot 1.
https://www.ilo.org/wcmsp5/groups/public/—asia/—ro-bangkok/—sro-bangkok/documents/publication/wcms_356950.pdf
Dit is 'n lekker kreatiewe berekening om by 'n nie-bestaande oorskot aan vroue of 'n tekort aan mans uit te kom.
Daar is meer jong mans as vroue in Thailand. Eers vanaf die meer volwasse ouderdom (iewers in die 30-40 jaar) is daar 'n keerpunt waar daar meer vroue as mans is. Dus moet die vreemde man met 'n ouer vrou trou, hoe ouer hoe beter. 50+ of so. Jy baat werklik die Thaise samelewing daaruit.
Daardie jonger vroue het natuurlik verkieslik 'n man wat nie te ver van hulle af is nie: nie baie ouer of jonger nie. Sommige van die mans verloor gewig omdat hulle gay is, maar die aantal vroue wat gewig verloor omdat hulle lesbiërs is, sal nie veel verskil nie, sal hulle? Wat oorbly is 'n min of meer gelyke man-vrou-verhouding. 1 mannetjie tot 1 wyfie.
Maar dan kom die wenslys: dis ook lekker as hy die taal praat, jy hoef nie te migreer nie en hy kan darem sy eie inhoud verskaf. Hy moet nie lelik of dom wees nie, geen sosiaal ongewenste gedrag (dwelms, ens.) nie. Verkieslik natuurlik 'n man waar jy op dieselfde vlak is wat dink en doen betref. Dit beperk reeds die aantal potensiële vennote aansienlik. Dit gaan net so goed vir die manne, ten minste as jy my vra. Ek sien hier en daar dosyne vrouens verbykom, maar een waarvan ek dink 'gee, dis 'n potensiële kandidaat', dis nog vrek moeilik.
Nou blyk dit uit navorsing dat mans dit moeilik vind as hul vrou beter opgevoed is of meer inkomste inbring. Die man kan dan nie sy natuurlike leiersrol of iets aanneem nie. Ek glo nie self daaraan nie, maar wie weet, dit kan die veld ietwat ontwrig. 'n Deksel pas op elke pot, maar dit is nog baie soek. Dit is reeds moeilik vir mans, moontlik net 'n bietjie ekstra moeilik vir vroue om hul droommaat te vind.
Bronne: Thai Ministry en CIA Factbook:
– https://en.wikipedia.org/wiki/Demographics_of_Thailand
– http://web.nso.go.th/en/survey/pop_character/pop_character.htm
Ek dink nie die berekening is korrek nie:
– daar is relatief baie homoseksuele onder mans en volgens my ervaring met 13 jaar se universiteitsopleiding (18-23 jariges) baie minder vroulike homoseksuele;
– Elke jaar sterf ongeveer 20.000 16 jong mans (tussen 26 en XNUMX jaar oud) in verkeersongelukke
– dan is daar seuns wat lewenslank monnike word.
Ek dink die balans is regtig NIE 1 tot 1 as jy kandidate op die huweliksmark aanvaar nie.
Punt 1, kan jy die % homoseksuele met bronne staaf liewe Chris? Andersins is hierdie anekdotiese bewyse niks meer werd as 'wel as ek by my venster uitkyk..., in my straat af...'. Ek vind net syfers dat ongeveer 8 persent LGBT is. https://www.nationthailand.com/national/30359180
Ander syfers sal wys dat meer Thaise vroue met vroue geslaap het as Thaise mans met mans geslaap het.” In dieselfde opname het 12 persent van mans en 16 persent van vroue gesê hulle het met iemand van dieselfde geslag geslaap. ”
http://factsanddetails.com/southeast-asia/Thailand/sub5_8d/entry-3248.html
Sonder ooglopende bewyse kan ek nie 'n treffende/beduidende verhoudingsverskil tussen LGBT-mans en -vroue in Thailand aanvaar nie.
Punt 2, ja daar is baie sterftes onder jong mans, maar daar is steeds 'n manlike surplus onder die jongmense.
Syfers 2016 CIA feiteboek (dié van ander bronne/metings verskil skaars)
Geboorte: 1,05 mannetjies tot 1 wyfies
<15 jaar: 1,05 mans tot 1 wyfies
15-24 jr: 1,04 mannetjies tot 1 wyfies
25-54 jr: 0,98 mannetjies tot 1 wyfies
55-64 jr: 0,89 mannetjies tot 1 wyfies
65+: 0,78 mans tot 1 vrou
Totaal: 0,97 mannetjies tot 1 wyfies.
Dit is dus duidelik dat mans vroeër sterf weens hul gedrag, risiko's, ens. Die keerpunt in die geslagsverhouding word dus in die middeljarige ouderdom (sê ongeveer 40 jaar) gesien.
Punt 3. Getalle? Hoeveel is daardie verpakking op die hele huweliksmark? Hoe hou dit verband met mans en vroue wat om ander redes doelbewus nie 'n verhouding aangaan nie?
Hier gaan ons weer met daardie hulpbronfetisjisme. Het jy al ooit gehoor van OBSERVASIE as 'n (wetenskaplike) navorsingsmetode? (Ek erken dit is moeilik om Thai mense waar te neem wat in Nederland woon, maar miskien moet jy ander wat hier woon 'n bietjie meer vertrou of hulle die voordeel van die twyfel gee)
Ek sien elke jaar 100 nuwe studente: 65-70% mans, 30% vroue. Vir 13 jaar nou. Boonop sien ek elke jaar honderde studente by partytjies en ander studenteaktiwiteite. In my klasse (uit ongeveer 25 studente is daar ongeveer 17 vroue en 8 mans, en van daardie mans is daar ten minste 1, soms 2 homoseksuele, van die vroue omtrent 1. Daardie homoseksuele vroue kom ook meer openlik uit as gevolg van ander aanraking vroue in die klaskamer en buite, wat die mans nooit eintlik doen nie.
As jy net bronne glo, dink jy waarskynlik ook dat minder as 1% van Thai mense werkloos is. Kom kyk gerus, sou ek sê. Terloops, ek het nie 'n persentasie homoseksuele in my antwoord genoem nie…
Bronne (meervoud) kan enigiets wees: koerant, statistiekkantoor, wetenskaplike navorsing, of 'n wye en diverse reeks waarnemings. 1 bron is geen bron nie. Ek beskou 'n waarneming in 1 klas as onvoldoende, net met 'n dik stapel sulke waarnemings in verskeie skole sal ek dit waag om waarde daaraan te heg. As onderwyser hoef ek nie vir jou te verduidelik dat 1 enkele anekdotiese bewys nie naastenby oortuigend is nie. Ek neem aan jy verwag ook bronverwysings van jou studente. Sonder 'n breër stawing kan ek nie bloot aanneem dat die aantal gay mans in Thailand 'n ernstige impak het op die datingpoel van reguit/biseksuele Thaise vroue nie.
1 klas? 13 jaar elke jaar 100 nuwe studente en 'n paar honderd per jaar buite my klasse. Is 1300 jong mense, 'n redelike steekproef sou ek sê. En gesels en gesels met hierdie studente oor onderwerpe, insluitend die huweliksmark, soos die ander dag toe hulle 'n blind date-geleentheid gereël het. Die oorgrote meerderheid vroue in my klas sukkel al 13 jaar om 'n kêrel te kry. Sommige word selfs lesbiërs.
Ja, my studente moet ook soveel bronne as moontlik aanhaal, maar ek vra ook dat hulle krities oor hul bronne moet wees: watter koerant, webwerf; en 'n konfrontasie van bronne wat klaarblyklik anders beweer sonder vooroordeel. En dink krities oor wat aangaan en hoekom. Ek mis dit saam met jou. Sekere bronne is glo per definisie verdag, ander gee per definisie die waarheid. Die vreemde ding van jou is dat bronne van buite Thailand (met duidelik sekere belangstellings) blykbaar meer die waarheid vertel as bronne in die land. Jy is te hardkoppig en te onbuigsaam. Miskien 'n moeilike man om mee saam te leef. Laat ek jou dit vertel:
1. niks in Thailand is wat dit lyk nie;
2. Min of niks word in bronne genoem oor baie dinge en baie meer mense as net die belangrikste familie;
3. daar is elke dag duisende toesmeerderye
4. misdaadjoernalistiek is swak ontwikkel.
En dus, benewens 'bronne', sal ek beslis waarnemings en 'off the record'-feite by die ontleding van Thailand insluit.
'Ek sien elke jaar 100 nuwe studente: 65-70% mans, 30% vroue ... In my klasse (uit ongeveer 25 studente is daar ongeveer 17 vroue en 8 mans en van ...' So...
WAARNEMING is slegs 'n wetenskaplike metode as jy dit op 'n gefokusde en volledige manier doen. Jou metode is meer 'my indruk is dat..' Byvoorbeeld, ek glo nie dat jy vir 100 persent kan sê of iemand gay is of nie omdat jy nie vra nie, reg? Slegs waarneming. Die foutkoers in elke toets is tussen 10 en 20 persent. As jy net waarneem, is dit 20-40 persent.
Hulpbronne fetisjisme. Ek voel jammer vir jou studente.
Ek is eintlik redelik seker as jou oë en ore goed is, kan jy met 99% sekerheid sê dat 'n Thaise seun homoseksueel is deur die manier waarop hy loop, praat, sy (vrou se) sak dra en sy grimering aansit ( gesigsnaels).
ok...marge of error 1%.
Lekker boek vir jou onder die Kersboom:
https://en.wikipedia.org/wiki/How_to_Lie_with_Statistics.
waaroor gaan hierdie ontleding en numeriese berekeninge?
Tipies 'n Nederlandse eienskap om alles in bokse te sit.
Of iemand gay, ladyboy, biseksueel of watter oriëntasie ook al is, bring niks ekstra nie.
Jy kan ook bereken hoeveel na 10 jaar agterkom dat hulle nie gay is nie, maar biseksueel, ens. ens.
Terloops, die onderwerp is: Die huweliksmark vir opgevoede Thaise vroue.
Ek dink daar is baie vroue wat gewoond is daaraan om 'n sekere struktuur in hul werk- en privaatlewe te bou.
Met verloop van tyd vind daar 'n sekere gewenning plaas wat redelik versteur kan word deur 'n verhouding aan te gaan.
Ek kan my voorstel dat baie 'n escort gebruik of 'n seksmaat beskikbaar het op oproep.
Dit is handig en gee geen verpligtinge nie, behalwe vir die finansiële aspek.
Khun Tak verstik byvoorbeeld tussen Maandagoggend en Vrydagmiddag aan die Tommy's en die bachelors-gestudeerde 'zobenik-nie-vroue'.
Woensdagaand is altyd moeilik, maar joga en so is ook 'n stokperdjie, is dit nie.
Hulle is natuurlik nie almal 'so' nie.
Sal daar 'n maat vir almal wees, 1 op 1? Nee, maar daardie verskil sal nie skokkend uit balans wees nie en die verskil in die huweliksmark (sê 30-40 jaar) sal nie regtig te wyte wees aan die aantal gays, lesbiërs, biseksuele, wat in die verkeerde liggaam gebore is, vroue of mans wat vroom die geloof kies en so meer.
Ek dink dat wat nie ooreenstem nie, meer in sosiale oorsake te vinde is. Dink aan verskille in toneelspel en denke, karakteropleiding, werk, sosiale groep, ensovoorts. Met 'n groeiende aantal goed opgeleide vroue en mans wat agterbly, sal jy dan te doen kry met vroue met 'n goeie werk en mans met 'n minder goeie werk. As die vrou dan nie 'n man wil hê wat minder goed is nie, of die man nie 'n vrou wil hê wat hoër op die sosiale leer is nie (meer salaris, beter papiere, werk met meer aansien, ens.), gaan dinge verkeerd loop . Maar op my coaster kom my wanverhouding nie kommerwekkend ver van 1 tot 1 nie.
Soek en vind, dis waar die probleem lê. Ek weet daar is genoeg gawe mans en vroue in Nederland of Thailand. Maar om iemand te vind wat aan die wenslys voldoen, is moeilik as jy (meer) vereistes begin stel. Hy/sy moet saam met jou kan lag, bietjie soos jy kan dink, geen verslawings of irriterende gedrag hê nie, tyd maak vir jou, nie van jou afhanklik wees nie, onafhanklik wees maar jou ook op sekere gebiede nodig hê en so aan en so aan, vul die wenslys in na smaak. En dan moet jy weer so iemand raakloop en probeer kontak maak. Om 'n goeie maat te vind, word dan nog moeiliker.
Ek dink jy probeer implisiet en eksplisiet 'n Westerse ingesteldheid op 'n Oosterse situasie toepas. En dit werk glad nie.....
In 'n samelewing wat baie ongelyk is en waarin Thais eintlik net met mense van hul eie soort, groep en familie assosieer, en ook hul lewensmaat daar vind, is om die sosiale leer deur die huwelik te klim net vir baie aantreklike Thaise vroue wat 'n jong het. man van inhaak met ryk oorsprong en waar die ryk familie dit toelaat. Vergeet al die stories oor verskille in gedrag en denke, verskille in onderwys, werk, beter vraestelle, ens.
Soek en vind: steeds word 'n aantal huwelike gereël, dus word die familie (in geval pa en ma) gesoek en nie die jong vrou/man nie. Selfs meer algemeen as wat jy dink (ook in hoër kringe). Ek laat die oordeel of dit goed of sleg is aan ander oor. Egskeidingsyfers is hoog in baie lande waar jongmense hulself kies.
Die probleem is NIE soek en vind nie.
Die probleem, dink ek, is te hoë verwagtinge van verhoudings (al dan nie deur die media en die filmwêreld geskep: baie Japannese jongmense wil nie meer 'n verhouding hê nie omdat die seks altyd minder is as in die flieks) en te min gewilligheid om kompromie te bereik om die te maak en ander gelukkig te hou.
Oor die algemeen kom hierdie probleem byna oral voor waar al hoe meer vroue die afgelope jare studeer en 'n hoër opleiding het. Ook bv in Nederland of Swede en ook Japan.
Wat rob.V aan die einde byvoeg, speel ook 'n groot rol: baie van die manne wat hoog sou score in die oë van hierdie dames wil nie daardie dames hê nie! Nie omdat hulle almal gay is nie, maar omdat hulle 'n onderdanige en goedversorgende vrou verkies. En so is daar nie baie alternatiewe vir die dames nie.
En ja-dit is al genoem, al daardie vertraagde Isanse-tradisies wat baie sê jy moet respekteer om te voldoen aan slands wysheid: daardie bruidskat, ens. My BKK-vriende praat dieselfde daaroor. Teken van groot agterstand. Dogters word net soos koeie gesien – wat vetmaak en vra dus die hoogste prys op die mark.
Ek voel soms onseker met my Havo-diploma en kantoorwerk. Ek is dalk nie ’n eenvoudige mens nie, maar ek het geen papiere of werk met status nie, geen Benz by die deur nie. Dan verloor ek seker al vir sommige vrouens gewig, manlief moet ten minste 'n halwe ton per maand inbring of iets by sommige vrouens. Ek persoonlik gee nie om of my maat 'n gemiddelde of baie goeie werk het nie. Ek wil in terme van denke op dieselfde bladsy wees, maar of sy 'n baccalaureusgraad of 'n meestersgraad met 'n goeie posisie het, is vir my irrelevant. Ek sal nie slaap daaroor verloor as my wederhelf meer as ek in die huishoudelike pot sit nie. Onderdanig? Brrr.. Het my nie gesien nie (en die meeste vroue van hier of oor doen dit beslis ook nie, daardie arme ouens wat dink Asiërs is onderdanig...55).
Gee my net 'n pragtige, slim, sterk, onafhanklike vrou. Mag sy van Thailand af kom, Nederland is ook goed. Maar probeer om daardie gawe, slim vroue te ontmoet. Ek kyk nou al so 'n jaar rond, want alleen wees is nie vir my nie, maar ek het nog geen vrouens raakgeloop wat my laat dink het 'sjoe, dis 'n lekker dame dis!' . Ken baie mooi en soet (Thai) vroue rondom my ouderdom (sowat 30) maar sonder daardie klik. Dit is net vriende. As ek hulle vra hoekom hulle nog enkellopend is, is die antwoord dat hulle nog nie die regte man ontmoet het nie (sonder die 'Thai mans geen goeie' mites).
Ek self kyk nog rond, of moet ek 'n T-hemp laat maak? 'mal, klein slim, man soek lieflike, aantreklike, prettige, intelligente, onafhanklike dame. Meester geen beswaar nie. Het nie Benz nie, maar het 'n groot hart.' of iets. 555
Sinsod is ook meer en meer vir die vertoon in Isaan. Toe ek en my oorlede liefde getroud is, het dit nooit opgekom nie. Sy het gesê: jy het grootliks vir die partytjie in Nederland betaal (dit was 'n baie redelike begroting, ek gaan nie duisende euro's spandeer nie), so ek betaal hier in Thailand (die meeste daarvan), jy moet ook 'n paar voorskot geld vir Sinsod om te wys, maar ons sal dit terugbetaal ná die partytjie. Nie gou gesê as gedaan nie. En ek hoor ek is geen uitsondering nie.
Ek lees baie hier oor die klaagliedere van daardie vroue. Die meisies in die kroeë weet ook hoe om die manne deur en deur sleg te maak. Ek wonder soms of daar een min of meer normale man in Thailand rondloop?
Die snaakse ding is dat ons nog wag vir die stories van daardie mans want niemand ken blykbaar daardie weergawes nie ??
Andersins sien ek lekker normale en moedige mans in die Isaan wat moet klaarkom met 'n drink rokende en ontroue vrou …….
Om eerlik te wees, ek is 'n bietjie moeg vir daardie slagofferstories van daardie vroue ……hy drink hy vlinder en hy slaan ……Natuurlik is hulle almal engele.
'n Bruidskat is slegs 'n simbool in die beter kringe. ’n Tradisionele toneelstuk en dus nie meer relevant nie.
Die plasing handel oor die 'huweliksmark vir kollege-opgeleide vroue'. Nou is ek nie presies seker wat die skrywer bedoel met studeer nie: hoërskool, kollege (bba, mba, ph.d). En voltooi of nie?
Laat ek eers sê dat ek op universiteit en by die huis net te doen het met vroue wat ten minste 'n BBA-graad voltooi het (soms net in Thailand, soms ook MBA en Ph.D in die buiteland). In my leefomgewing – skat ek – het ongeveer 10% 'n universiteitsopleiding voltooi (dikwels Rajabaht-universiteite). Kom ons sê en skryf 1 van my Thai vroulike kollegas (almal tussen 25 en 40) is getroud en dan nie eers amptelik voor die wet nie. 'n Paar is lesbiërs en die oorgrote meerderheid is enkellopend, hetsy na 'n mislukte huwelik of nie. Dieselfde patroon geld vir die vroue in my area.
Daar is drie ontwikkelings wat ek glo die huweliksmark vir kollege-ouderdom vroue beïnvloed:
1. toenemende materialisme of verbruikerisme: 'n huwelik moet waarborge bied vir 'n volhoubare lewe met vorme van materialisme wat ten minste dieselfde is as wat 'n mens nou geniet. Jy kan met enige man gaan slaap en die moontlikhede is onbeperk sedert die koms van die internet en afspraakwebwerwe en -toepassings.
2. vroue se toenemende selfvertroue. Alhoewel my vroulike kollegas by die werk nogal onderdanig is aan bestuur en hoër (en nooit regtig kritiseer nie) is hulle nogal krities oor dinge in 'n persoonlike gesprek. Dit geld ook vir daardie kollegas wat jare lank in die buiteland gestudeer en selfs in die buiteland gewoon het. Ek skat dat hulle ook krities is wanneer dit by moontlike vennote kom.
3. Skeiding (dalk 'n groeiende skeiding) tussen die langdurige waardes in die Thaise samelewing (ouers soek 'n maat, hulle weet wat goed is vir jou, moenie trou uit liefde nie maar uit besorgdheid/dwang vir nageslag, moontlike afkeuring van selfgekose vennote, die standaard manlike/vroulike patroon in werk en huishouding) en die Westerse romantiese ideaal van die huwelik. Dit tref my dat die eerste huwelike van die geskeide vroue (insluitend my eie vrou) eintlik almal deur die ouers gereël word. Mense wil nie weer daardie fout maak nie en hulle soek gretig na romanse en gelykheid wat blykbaar by Thai mans ontbreek. Dan geen huwelik nie. Beter geen verhouding as 'n slegte verhouding nie. Seks (soms gepaardgaande met vorme van beloning soos geld, motor, die betaling van rekeninge en skuld) en verhoudings raak toenemend ontkoppel, soos byna oral in die wêreld.
As Westerse 60+ vennote 10-20 jaar jonger kan vind en die gegradueerdes nie, dan sê dit iets van hul selfbeeld.
As hulle regtig 'n verhouding wil hê, sal water by die wyn gevoeg word en as hulle dit nie doen nie, loop hulle 'n groter risiko van armoede sodra hulle nie meer werk het nie.
’n Verhouding is dus nie noodwendig liefde nie, maar weeg opsies wat op die lange duur vir albei kante werk.
In NL en BE het jy die luukse om te kies want op die ou end verseker die samelewing dat jy in slegte tye kan klaarkom. In 'n nie-welsynstaat is dit beter vir jou om jou eie keuses te maak oor wat die beste vir die toekoms is.
Gegoede gesinne doen, net soos in NL (veral in die verlede), strategiese huwelike en 'n byvrou of byvrou kan die gevolg hiervan wees.
My buurman oorkant die straat is in so 'n posisie ... sedertdien het 24 miljoen baht saam met sy vrou en as ekstra 'n nuwe villa van sy ouers ontvang.
Perfekte begin van 'n nuwe toekoms.