Chumpol Silpa-archa (regs) Minister van Toerisme

Die beweerde aanranding en aanranding van 'n Nederlandse toeris in Krabi kan volgens die Thaise minister van toerisme nie verkragting genoem word nie, want sy het die man geken. Ongelukkig is hierdie verwronge standpunt nie die mening van net een individu nie, maar spruit uit outydse kulturele idees in Thailand.

Andrew Biggs het verlede naweek ’n rubriek daaraan gewy in die Bangkok Post in ’n poging om dié stelling te interpreteer. Dit gaan iets soos volg:

Thaise sepie

Op Thai TV was/is daar 'n gewilde sepie genaamd "Chamloei Rak" of "Prisoner of Love". Ons noem dit 'n sepie, maar die Thai noem dit "stinkende water" en gegewe die dikwels melodramatiese storielyne van hierdie drama, kan ek saamstem met die Thaise naam.

Vroeg in die verhaal word die pragtige protagonis gevange geneem, gemartel en verkrag deur die manlike protagonis. So wat doen sy? Bel sy die polisie? Koop sy 'n verskanser om die man aan te val en te kastreer?

Ek dink nie so nie! Met pragtige vioolmusiek wat in die agtergrond speel, kan jy die dame sien uitstaar in die naghemel. Sy besluit om dit haar lewensdoel te maak om hierdie man in 'n goeie mens te verander.

Krabi

Soveel vir hierdie sepie, ek sal later in hierdie verhaal terugkom, want jy wil natuurlik weet hoe dit eindig. Ek was hierdie week in Krabi vir die jaarlikse Andaman-fees, die amptelike begin van die hoogseisoen daar. Tussen al die vuurwerke en geroosterde hoenders het 'n donker wolk in die lug verskyn in die vorm van die beweerde verkragting van 'n 19-jarige Nederlandse toeris in Julie vanjaar.

Die geval

Die storie is welbekend: die vrou vier haar verjaardag by die Chang Beer Bar in Ao Nong saam met haar kêrel en 'n Thaise man. Die vriend gaan vroeg huis toe en die Thaise man bied haar later 'n rit na haar huis aan. Die vrou beland egter in 'n hospitaal en verklaar dat sy verkrag en aangerand is. Die Thaise man gaan dan op die vlug – soos Thaise mans gewoond is om te doen wanneer hulle met iets besig was – maar gee homself later oor. Hy word aangekla, maar die regter laat hom op borgtog vry.

Bose man van Krabi

Hierdie wending maak die meisie se pa woedend en hy maak 'n musiekvideo genaamd "Evil man from Krabi". Jy sien die man in 'n lang jas en hoed wat deur 'n bos stap met 'n geweer in sy hande. Sy woede is heeltemal verstaanbaar.

Die Krabi-polisie val teenaanvalle aan en skiet ook 'n videogreep genaamd "The truth of Krabi" wat tot dusver minder as 100 trefslae op Youtube het, terwyl "Evil man from Krabi" reeds naby aan 'n miljoen trefslae is. In hierdie opsig is die vaar die duidelike wenner.

Minister

Wat daarna gevolg het, was amper so skokkend soos die misdaad self. Die Minister van Toerisme, Chumpol Silpa-Archa, maak 'n verregaande opmerking wat oor die hele wêreld versprei het. Daar was meer daaraan, het hy baie bewustelik gesê, as wat 'n mens sou dink. Die meisie het die man geken, is selfs saam met hom in 'n restaurant gevind op die dag wat dit gebeur het en so... dit kan nie as verkragting geklassifiseer word nie. Hoe kan so 'n senior amptenaar so 'n reaksie gee? Leef hy in 'n chauvinistiese droomland of is iets anders hier aan die gang?

In die Weste het jy "konsensuele seks", so die twee maats wil albei seks hê en ons ken "verkragting". So jy stem in tot die seks of jy het seks teen die wil van een van die maats. As alles net so swart en wit was in die Thaise kultuur, want dit het iets anders wat iewers in die middel van die voorgenoemde uitdrukkings lê. Daardie middel word "pruim" genoem, uitgespreek soos die Engelse woord vir pruim.

Gringo: pruim is moeilik om in die konteks van hierdie verhaal in Nederlands te vertaal. Dis iets banaals en daarom het ek die ewe banale frase "fok 'n dame" gekies

Gesprek

Ek het die woord so 15 jaar gelede vir die eerste keer gehoor toe ek met 'n Thaise kollega gepraat het oor 'n sepie wat destyds gewild was. In elke sepie is daar 'n toneel waarin 'n vrou 'n beurt kry, net soos ander bestanddele soos skokkende beelde, geweld, baie geskreeu, 'n blik op naakte vlees en natuurlik seks.

"Die man in die reeks wil 'n besigheid met 'n vrou stig, so hy gaan haar naai," is vir my gesê.

Ek het geen idee gehad waarvan hy praat nie.

“Fok”, het hy verduidelik, “dit beteken dat hy haar vat en by haar slaap”

“Dit beteken net om seks te hê, nie waar nie?” het ek gevra.

“Wel ja en nee. Om iemand 'n beurt te gee is meer as dit. Hy dwing haar om seks met hom te hê.”

"Dit is dus verkragting!"

“Ag nee, dis khom kheun,” antwoord hy met 'n glimlag, “maar om haar 'n fok te gee is iets anders....”

“Hou op met daardie uitdrukking. Jy sê vir my hy dwing haar om by hom te slaap, maar hy verkrag haar nie? Bied hy haar dan geld aan?”

“Ag nee, dis prostitusie,” antwoord hy streng.

“Natuurlik kan jy nie. Goed, hy naai haar en wat dan?

"Noudat hy haar genaai het, het 'n soort verhouding ontwikkel wat dit makliker maak om voort te gaan besigheid doen!"

Dit het my 'n rukkie geneem om uit te vind dat fokken in werklikheid 'n kragtige versoeking is. Die vrou dui op watter wyse ook al aan dat sy van 'n man hou, maar sosiaal gesproke kan sy nie die volgende stap na 'n verhouding gee nie. ’n Romantiese Thaise man neem die seine oor en dwing die vrou tot seks, wat die weg baan vir ’n verhouding.

"So dis konsensus?"

"Moeilike vraag! Alhoewel die vrou nie tot die seks ingestem het nie, het 'n verhouding nou dat dit gebeur het, op een of ander manier ontwikkel, iets wat die vrou dalk van die begin af wou hê.

"So ons het nou die skandalige situasie in hierdie sepie, waar 'n vrou gedwing word om sake te doen met die man wat haar verkrag het ..., jammer, befok, in die belang om nie gesig te verloor nie."

“O, is dit wat jy in my verduideliking gehoor het? Dit illustreer die gapende kloof tussen Thai en Westerse kultuur mooi.”

opsomming

Om op te som, daar is twee afsonderlike werkwoorde in die Thaise taal. As die man die vrou ken dan sal hy haar naai (om te pruim), as hy 'n totale vreemdeling is dan is dit khom kheun (verkragting).

Die tweede het 'n donker, onheilspellende betekenis, dit is 'n aanval op 'n hulpelose vrou, byvoorbeeld deur 'n seksmaniak, wat uit die bosse verskyn.

Dit is hoekom Chumpol Silpa Archa en ander opmerkings maak soos "sy het hom geken, saam met hom na 'n restaurant gegaan, so dit kan nie verkragting genoem word nie." Die man is nie 'n dwaas nie, so veragtelik soos hierdie denkrigting mag lyk, dit kom uit die konteks van 'n samelewing wat die daad verdedig op grond daarvan dat die aanvaller die betrokke dame geken het.

logika

Ek kan nie die logika van hierdie ingesteldheid volg nie, dat dit 'n man toelaat om 'n dame te naai op grond van 'n knipoog of ander liggaamlike sein. Dit is 'n eeue oue patriargale kultuur, waar 'n flirterige vrou steeds 'n duur prys kan betaal.

En … wat van daardie arme vrou van “Prisoner of Love”, wat besluit het om die man wat haar genaai het in 'n goeie en verstandige mens te verander? Wel, sy het daarin geslaag om hom te verander deur hom te laat sien wat hy verkeerd gedoen het. Hy het besef watter goeie vrou sy was en hulle het verlief geraak. En…. hulle het vir ewig en gelukkig gelewe!

Ek het dit al voorheen gesê, dis nie seep nie, dis stinkende water!

28 reaksies op "Die kultuur wat "Bose man van Krabi" geskep het"

  1. Rob V sê op

    Op hierdie manier hou jy die aantal verkragtings natuurlik baie laag, aangesien 'n groot deel van die verkragtings tussen mense is wat mekaar geken het (goed tot 'n bietjie). Veel groter as die aantal "totale vreemdeling verkrag 'n ewekansige persoon" voorvalle.
    Jy wonder wat diegene wat pruim afmaak as “minder sleg” sou dink as iemand (hulleself?) deur óf 'n man óf 'n vrou gedwing word om seks teen hul wil te hê. Sou hulle ook sê “ag tog, ek is nie verkrag omdat ek my aanvaller voorheen ontmoet het nie”??

    • tino kuis sê op

      Dis presies wat ek bedoel, Rob V. Dit is die oortreder, gewoonlik 'n man, wat die verkragting as "net pruim" afmaak. dit is geen basis om 'n kulturele verskil te vestig nie.

  2. tino kuis sê op

    Andrew Biggs is 'n goeie rubriekskrywer en ken Thai 'n graad beter as ek. Ek het nie die woord pruim geken nie. Volgens die woordeboek beteken 'pruim' 'om te veg' vir enigiets, bv om jou seun te dwing om sy tande te borsel. 'Ploegplum' beteken 'om geweld te gebruik vir 'n poging tot verkragting'. 'Khomkheun' is verkragting met penetrasie. Die amptelike verslag sê: 'ploegplumkhomkheun' vir verkragting.
    Ek het na twee webwerwe gegaan en 50, dikwels baie kragtige, antwoorde gelees. Die oorgrote meerderheid het aangedui dat 'pruim' en khomkheun' in hierdie konteks dieselfde en ewe sleg is alhoewel khomkheun gewoonlik meer geweld behels. Toe praat ek met my onderwyser en nog drie mense wat hierdie storie bevestig het. Boonop het hulle aangedui dat dit nie saak maak of dit 'n kennis of 'n vreemdeling is nie. (Aanranding en verkragting gebeur in Nederland en hier gewoonlik deur min of meer kennisse, alhoewel as dit kennisse is, kan mense meer dikwels stilbly. Dit kan ook verklaar waarom 'pruim' as minder ernstig beskou word.)
    Alles anders wat ek gelees en gehoor het, het gewys dat in daardie irriterende sepies 'pruim' dikwels as 'n eufemisme deur regte macho-mans en adolessente gebruik word om die woord 'verkragting' te versag. Vroue dink heeltemal anders hieroor, soos duidelik is.
    Die strik waarin Andrew getrap het, is hierdie een. Hy verwar die mening van 'n aantal macho-mans, wat neersien op vroue, uit die 'hoër kringe' met die Thaise kultuur as 'n geheel. Ek kan byvoeg dat alle Thaise koerante meneer Chumpol lesings gegee het en vir die slagoffer opgestaan ​​het. Die idee dat Thais in die algemeen nie omgee aan aanranding en verkragting wanneer dit deur iemand gedoen word wat hulle ken nie, lyk na 'n lekker storie, maar dit gaan 'n lang pad.

    • gringo sê op

      @Tino: Jy kan nie Andrew se verhelderende verduideliking van die taalkundige verskil tussen "pruim" en "khomkeun" ignoreer nie. Die verskil is dus daar.
      Vir my – sowel as blykbaar volgens die publieke opinie in Thailand – is daar geen verskil nie, verkragting is verkragting, of dit deur iemand bekend of onbekend gedoen word, maar wat saak maak is wat in 'n regsgeding sal gebeur (as daar een is). ) gebeur.
      Regters en senior amptenare is oor die algemeen nie so progressief in hul denke nie en die verskil in nuanse kan wel 'n rol speel, selfs deurslaggewend wees. Oorweeg ook die verklaring van die polisiekommissaris van Krabi: “Die wetgewing en die interpretasie daarvan in Thailand verskil eenvoudig van dié in Nederland (die Westerse wêreld)”
      Ongelukkig is ek bevrees dat die saak uiteindelik met 'n gesukkel vir die oortreder sal eindig.

      • Dick van der Lugt sê op

        @ Gringo Ek neem aan die Thaise wet onderskei tussen aanranding en verkragting en het 'n ander straf daarvoor. Maar die wet sal geen bepaling bevat wat 'n kennis van die slagoffer van vervolging vrystel nie. Die enigste ding wat in die hof saak maak, is of die oortreding wettig en oortuigend bewys kan word, en dit kan moeilik wees in verkragtingsake.
        Jou gevolgtrekking dat die saak met 'n gesukkel sal eindig, lyk vir my te vinnig gemaak. Ook omdat Thailand vreesbevange is dat toeriste nie net Krabi sal vermy nie, maar die land self weens al die negatiewe publisiteit. Viëtnam en Myanmar word formidabele mededingers.
        Kan jy verduidelik wat die polisiekommissaris se verklaring beteken het? Hou dit verband met borgtog? Maar ons het nie borgtog in Nederland nie. Waarna verwys hy?

        • gringo sê op

          Miskien is jy reg, Dick, ek is te vinnig met 'n gevolgtrekking, maar lees die artikel in hierdie skakel:
          http://asiancorrespondent.com/91901/thai-officials-damage-control-in-foreign-tourist-rape-case-backfires/
          Dit is 'n lang oorsig van die skadebeheer deur die Thaise regering en leeswerk wat jou nie gelukkig maak nie.
          Ek het ’n harde kop daaroor, maar ek hoop van harte dat ek nie reg is nie en dat die oortreder sy verdiende straf kry.

          • Dick van der Lugt sê op

            @ Gringo Beste Gringo, ek het die artikel gelees wat jy aanbeveel het. Goeie storie, maar dit bevat geen inligting oor die houding van die Openbare Vervolgingsdiens en die hof in verkragtingsake en in hierdie geval ook ernstige aanranding nie.

            Laat ons dus nie tot gevolgtrekkings spring nie. Mnr Jordaan kan in 'n antwoord beweer dat die oortreders altyd daarmee wegkom, maar hy verskaf nie 'n greintjie bewyse vir daardie bewering nie.

      • tino kuis sê op

        Gringo Wat jy vir seker kan sê, is dat die manier waarop die artikel 'pruim' definieer uitstekend deur jou vertaal is as: ''n vrou 'n beurt gee'. Dit is heeltemal in die gees van die artikel. Aan die ander kant dink die meerderheid Thais en alle vroue dat 'pruim' en 'khomkheun' skaars van mekaar verskil. Ek daag jou uit om 'n aantal Thaise vroue te nader en te vra wat hulle dink is die verskil tussen 'plam' (dalende toon) en 'khomkheun' (lae, stygende toon) (dieselfde, dieselfde of anders) en dit op die blog te plaas. rapporteer.

        • gringo sê op

          Ek glo jou onvoorwaardelik, Tino, dat die publieke opinie simpatie het met die slagoffer en die optrede van die polisie afkeur.
          Dit gaan binnekort oor hoe daardie machos van die elite wat jy genoem het (waaraan regters ook mag behoort) reageer.

          Lees ook die skakel wat ek saam met Dick geplaas het, 'n skokkende gebeurtenis vir my!

          As jy dink Andrew het in 'n strik getrap, dan sou ek sê moenie my uitdaag nie, daag hom uit!

  3. j. Jordaan sê op

    Moderator: Beledigings word nie toegelaat nie en veralgemenings word nie toegelaat nie. Nie elke Thai dink so oor vroue nie.

  4. j. Jordaan sê op

    Geagte redakteurs,
    Ek verstaan ​​dat jy nie my kommentaar mag plaas nie.
    Dit is uit emosie geskryf. Jou artikel sê genoeg.
    Dit is algemene praktyk hier om kwaad te word vir 'n Thai omdat hy iets nie reg doen nie
    en jy reageer daarop, is lewensgevaarlik. Ek woon nou al 7 jaar in Thailand en het so
    Ek het geleidelik by my vrou geleer dat ek twee keer moet dink en weer moet sluk voor ek op iets reageer.
    Jy lees dit elke dag in die Thaise koerante. Min is vir minder geskiet.
    Jy hoef natuurlik ook nie my laaste opmerking te plaas nie.
    J. Jordaan.

  5. j. Jordaan sê op

    Bevat my eerste storie (sonder om iemand aanstoot te gee en te veralgemeen) steeds die waarskuwing dat vroue of meisies wat met vakansie na Thailand gaan
    moet in ag neem dat die minister van toerisme van Thailand heeltemal ander sienings oor verkragting het as ons s'n. Om saam met 'n Thaise man uit te eet, gee hom volgens die minister reeds die reg op 'n onwillekeurige seksavontuur.
    Dit word selfs aanbeveel (as jy saam met 2 vroue is) om in 'n minibus te klim
    van ’n taximaatskappy en die bestuurder probeer jou ook op pad verkrag.
    Was al in Thaise koerante. Ek maak dit nie op nie.
    Daardie kliënte kom gewoonlik almal goed weg.
    Vry op borg of glad nie vervolg nie.
    Dit is die beste om met 'n groeptoer te gaan en naby almal te bly.
    Of gaan glad nie Thailand toe nie. Dalk die beste ding vir die minister van toerisme, wat net besig is om alles weer reg te maak.
    J. Jordaan.

    • @ Jordaan, ek stem saam met jou raad aan vroulike toeriste om nie net uit te gaan vir 'n drankie of saam met Thaise mans te gaan nie (maar dit geld vir elke land).
      Die res van jou argument en veral jou oproep om nie Thailand toe te gaan nie is na my mening absurd. Hiermee straf jy ook duisende welwillende Thaise mense wat van toerisme leef. Moet elke Thai betaal vir 'n siek gees (verkragter) en 'n outydse en kortsigtige toerismeminister?
      Dink mooi voor jy iets skree en moenie net vanuit jou emosie reageer nie.

    • Dick van der Lugt sê op

      @ Jordaan In my nuusargief is daar inderdaad 'n paar berigte oor taxibestuurders wat hul passasiers aangerand het – Thai passasiers dit wil sê. Jy skryf: 'Daardie kliënte kom gewoonlik almal goed weg. Vry op borg of glad nie vervolg nie.' As joernalis het ek geleer om feite te rapporteer, daarom vra ek jou: gee asseblief vir my die feite, name en rugnommers. Maar ek vermoed ek kan lank daarvoor wag.

  6. rene sê op

    'n Eenvoudige vraag. As dit met die dogter van hierdie genie van 'n predikant gebeur het, dink jy sou die oortreder 'n lang lewe hê? Ek is bevrees hy gaan nie hof toe maak nie.

  7. j. Jordaan sê op

    Geagte meneer van der Lugt, Natuurlik is ek nie 'n joernalis nie. Ek skryf ook nie alles neer nie.
    Ek woon in Thailand. Lees plaaslike dekking. Lekker lees jou ook
    artikels en bêre alles (so ver moontlik) in die bovertrek.
    As gevolg hiervan het ek 'n persoonlike opinie opgebou.
    As ek 'n artikel van die "blog" lees en ek voel die behoefte om te reageer, doen ek dit.
    Dit is vir die redaksie om te oordeel.
    Ek wil ook sê dat joernaliste natuurlik geleer word om feite maar
    jy sal hulle nie 'n bestaan ​​hoef te gee wat ook nogal kleurling doen nie.
    JJ

  8. Jan Veenman sê op

    daardie Thaise minister het die IK van 'n veldmuis. Ek wonder wat hy moes betaal om hierdie pos te kry en ook wat sy reaksie sou wees as dit sy eie dogter was.
    Johnny

  9. Colin Young sê op

    Het verlede week hoë besoek gekry weens die verkragtingsaak en as ek daarop wou reageer teenoor die Ned. media, hoe die vurk hier eintlik in die stam is. Hulle weergawe was egter baie anders as die pa. Sy dogter het met dié Thaise man gehaak en sy het haar kêrel huis toe gestuur, waarskynlik om seks met dié Thaise man te hê. Albei het baie gedrink, en daar was seks met albei se toestemming, maar dit het handuit geruk omdat die Thaise man nogal veeleisend was.Die Thaise polisie sal hierdie saak ernstig opneem, en die oortreder kan volgens I op 'n swaar straf reken. ingelig is, want toerisme sal ongetwyfeld hierdeur getref word.

    Die opgevoerde saak teen ons landgenoot Peter A. het hulle ook gepla omdat hulle deur al die besonderhede gegaan het. Niks besonders of krimineel het gebeur nie, maar veral Thailand en Pattaya is heeltemal wanvoorgestel deur die programmaker Alberto Stegeman van SBS 6. Regstappe word teen die programmakers in Nederland oorweeg. Peter A. is vrygespreek en het sy pas. en borgtog is nou teruggegee, en die saak is met 'n storm in 'n teekoppie afgehandel.

    Die moordenaar van die voormalige Rabo-direkteur Jules Odekerken is ook destyds op borg vrygelaat en is ná 7 jaar ter dood veroordeel, maar het dalk oor die grens gaan wegkruip verskaf mag. Eers ná die tussenkoms van Buitelandse Sake en die Koningin het iets hieroor in Thailand gebeur. Haar broer is nie borg gelaat nie en tot lewenslange tronkstraf gevonnis. Ek het byna al hierdie sake bygewoon uit simpatie vir die familie, maar die hoofoortreder se eksvrou is wonderbaarlik vrygespreek.Dit sal ongetwyfeld ook met haar groot rykdom en 3 prokureurs te doen hê, maar die familie het gelukkig besluit om nie die saak, en gaan voort om op appèl te veg. Dit is nie wat jy ken nie, maar wie jy in hierdie land ken. Dit spreek vanself dat daar 'n prysetiket daaraan gekoppel is.

    • Dick van der Lugt sê op

      @ Colin de Jong Hoe lekker dat jy gekuier het. Hoe hoog eintlik? Hierdie sogenaamde hoë besoek het 'n ander weergawe gehad van wat in Krabi gebeur het. Hierdie besoek was dus nie net hoog nie, maar dit het deur die bosse geloer om te sien wat die Hollanders en die Thaise man doen. Hoe anders kon hierdie hoë besoeker weet wat werklik gebeur het? En dit was wat die hoë besoek jou veral kom vertel het. Met die doel om die woord te versprei? Wat 'n eer moes dit gewees het.

      My liewe Colin, daar was 'n tyd toe ek in sprokies geglo het, maar dit is lankal verby en hierdie storie tref my as 'n sprokie. Net 'n sprokie eindig met 'n gelukkige einde en dit geld nie vir jou storie nie.

      As ek jou storie oor Pattaya verder lees, wonder ek of dit nie beter sal wees om in Spakenburg te bly nie, want daar gebeur baie verskriklike dinge. Ek dink dit sal beter wees vir jou gemoedsrus. En ek verstaan ​​nie wat daardie dinge met die verkragting in Krabi te doen het nie.

      Jy is gelukkig dat die moderator nie jou reaksie gesny het nie, want daardie aaklige dinge is baie off-topic, aangesien die moderator altyd weet hoe om dit so beskaafd te formuleer. Ek het self 'n ander woord daarvoor.

      • Cornelis sê op

        Dit was in die breë die strekking van my vroeëre - verwerpte - reaksie (ek het die verkeerde 'antwoord'-knoppie gedruk en daarom sou dit nie duidelik gewees het op wie ek gereageer het nie). Ek het ook gewonder wie daardie 'hoë besoek' was en wie met 'hulle' en 'hulle' bedoel word. Sonder verduideliking/verduideliking is dit 'n geval van (eie) klop op die skouer en voeg absoluut niks by tot die bespreking hier nie.

      • Peter sê op

        Geagte mnr Van der Lugt,

        Dankie vir jou polities korrekte reaksie.
        Dit het my ook verbaas dat mnr. De Jong se reaksie deur die sensuur van Thailandblog gekom het.
        Ons weet dat dit verbode is om te negatief oor die Thaise regstelsel te skryf.
        Ek dink ook die familie van Jules Oderkerken is baie beïndruk deur jou reaksie.

        Jy skryf “Wanneer ek aanhou om jou storie oor Pattaya te lees, wonder ek of dit nie vir jou beter sal wees om in Spakenburg te bly nie, want daar gebeur baie verskriklike dinge. Ek dink dit sal beter wees vir jou gemoedsrus. En ek verstaan ​​nie wat daardie dinge met die verkragting in Krabi te doen het nie. “

        Ek dink jy kan mnr. Colling se ondersoek na die regstelsel in Thailand verstaan.
        Maar ek stem saam dat dit polities inkorrek is.

    • maarten sê op

      Hierdie sin sê regtig alles wat verkeerd is met die Thaise samelewing: "Die Thaise polisie gaan hierdie saak ernstig opneem, en die oortreder kan reken op 'n swaar straf, so is vir my gesê, want toerisme sal ongetwyfeld 'n knou hieruit kry."

      Dit word hier implisiet gestel dat die saak nie in die eerste instansie ernstig opgeneem is nie. Die oortreder kan steeds op 'n swaar straf reken, nie omdat hy 'n verskriklike misdaad gepleeg het nie. Geen. Omdat hy die ekonomiese belange van toerisme in Krabi in gevaar gestel het.

  10. Cornelis sê op

    Moderator: Dit sê nie op wie jy reageer nie.

  11. Kees sê op

    Ek is verbaas dat sommige expats steeds verbaas is dat standaarde en waardes in Thailand op 'n heeltemal ander vlak is as by die huis. Antieke patriargale kultuur, ja! Thailand het eers baie onlangs begin ontwikkel en het in baie opsigte nog 'n lang pad om te stap.

    Ons wag nou vir die plasings met die insigte van 'die Thaise vrou' van lesers wat in hul opperste naïwiteit hul kroegmeisie oor hierdie onderwerp geraadpleeg het 😉

    • BA sê op

      Ek vra dalk vir my vriendin, die verskil tussen pruim en khom kheun haha. Maar ek dink ek weet die antwoord.

      Ek was toevallig in Thailand toe daardie videogreep in die nuus was, ek het dit met haar bespreek omdat sy my gevra het waaroor dit gaan. Sy het die slagoffer jammer gekry, maar verder het sy min daarvan gehoor. Dis ook iets tipies, so 'n video clip gaan oor die hele wêreld, maar in Thailand bereik jy die meeste mense nie want hulle spandeer nie baie tyd aan die nuus ens.

      Oor norme en waardes. Ons lag gewoonlik onsself dood vir die polisie. Om gevang te word vir bestuur sonder 'n rybewys, 300 baht aftap en net aanbeweeg, ens. Maar in gevalle soos hierdie word dit pynlik duidelik dat die mes ook albei kante sny.

      Oor die saak self is die hele redenasie van die Thai Minister van Toerisme natuurlik belaglik en ek hoop hulle gooi die oortreder vir 'n baie lang tyd in die Bangkok Hilton. Maar soos J. Jordaan en Peter al aangeraak het, ek verstaan ​​nie waar jou gedagtes in die storie is as jy as 19-jarige vrou, in 'n vreemde land, met 'n wildvreemde, net gaan sit in 'n kroeg en drankie en dat 'n vreemdeling jou alleen huis toe neem terwyl jy (volgens berigte) onder die invloed is. Ek verstaan ​​ook nie die rol van die vriend hierin dat jy dit net toelaat nie. Maar dit is altyd 'n nagedagte en dis natuurlik verskriklik dat dit met haar gebeur het. Maar die moraal van die storie is dat daar dikwels iets anders agter die bekende glimlag kan sit en jy moet ook goed vir jouself sorg in Thailand.

      • @ BA, goed dat jy ook die punt van dubbele standaarde aangeraak het. Daar is expats wat die korrupsie in Thailand (deel van die land) regverdig, maar wanneer dit gebeur staan ​​hulle op die agterpote. Dit word skynheiligheid genoem.

    • maarten sê op

      @Kees: Daar is 'n verskil tussen verbaas wees oor iets en bekommerd wees oor iets. Ek is bly hierdie verskriklike saak maak opskudding en plaas druk op die regstelsel (of wat veronderstel is om een ​​te wees) om die saak toe te smeer.

    • tino kuis sê op

      Beste Kees, ek verseker jou dat die standaarde en waardes in Thailand en Nederland op dieselfde vlak is. In albei lande is daar mense wat nie hierdie norme en waardes nakom nie en daarom het jy in Nederland ook polisie, howe en tronke (en regsdrange). Maar dit is waar dat die regstelsel in Thailand meer dikwels misluk, baie meer dikwels.
      En ek verstaan ​​absoluut nie hoekom dit naïef sal wees om met 'hul kroegmeisie' daaroor te praat nie. Het kroegmeisies nie breine en opinies nie?


Los kommentaar

Thailandblog.nl gebruik koekies

Ons webwerf werk die beste danksy koekies. Op hierdie manier kan ons jou instellings onthou, vir jou 'n persoonlike aanbod maak en jy help ons om die kwaliteit van die webwerf te verbeter. Lees meer

Ja, ek wil 'n goeie webwerf hê