Soos pa, soos dogter: verdediging van menseregte

'Toe ek klein was, was ek nie baie besorg oor menseregtekwessies nie. Deels omdat ek gedink het ek behoort aan die middelklas en menseregteskendings het met etniese minderhede, soos die heuwelstamme en boere, gebeur. Ek het gedink: hierdie soort probleme gebeur nie met my nie.'

Maar dit het nege jaar gelede vir Pratubjit Neelapaijit (30) skielik tot 'n einde gekom toe haar pa, 'n bekende menseregteprokureur, spoorloos verdwyn het. Sy was toe 'n senior aan die Chulalongkorn Universiteit. Die eerste jaar ná sy verdwyning was sy diep ongelukkig. Sy het aan geen aktiwiteit deelgeneem nie. Lyding gee respek aan my pa, het sy geglo, en rou is die beste manier om herinneringe aan hom te bewaar. Ná daardie jaar het sy vanuit ’n politieke perspektief oor haar pa se saak begin dink.

'As 'n politieke wetenskapstudent is ek opgelei om in terme van politieke motivering te dink. Ek het besef dat die oortreders my pa wou stilmaak en dat hulle wou hê ons moet in vrees lewe en ons monde hou. So ek het besluit om weerstand te bied.' Sy het haar ma, wat deur die jare steeds die aandag op haar man se verdwyning gevestig het, na howe, polisiekantore en vergaderings vergesel.

Haar proefskrif het gehandel oor die regspleging en konflikte in die Tak Bai-voorval in 2004 (foto tuisblad). Sewe suidelike betogers is toe deur soldate doodgeskiet en 78 is in 'n vragmotor versmoor, waarin hulle na 'n militêre kamp geneem is. Niemand is nog ooit verhoor nie.

Baen, soos sy bynaam is, is nou 'n dosent by die Instituut vir Menseregte en Vredestudies aan die Mahidol Universiteit. Daar is 'n gesegde wat sê dat jy nie regtig die betekenis van menseregte kan verstaan ​​voordat jou regte geskend word nie. Ek dink ek verstaan ​​nou die betekenis daarvan.'

Verlede jaar het Baen haar voorspraakdebuut gemaak deur by Sombath Somphone & Beyond aan te sluit, 'n veldtog om die Laotiaanse regering te druk om die verdwyning van Sombath Somphone, gemeenskapswerker en ontvanger van die Ramon Magsaysay-toekenning, te ondersoek. Hy is laas in Desember verlede jaar gesien nadat hy die bou van damme in die Mekong teëgestaan ​​het. Baen voel emosioneel betrokke by die saak omdat haar pa, sowel as Sombath, laas in 'n motor gesien is.

Wat Baen die meeste skok as dit by verdwynings en ontvoerings kom, is die houding teenoor die slagoffers. “Die Thaise samelewing glo steeds dat diegene wat ontvoer word, slegte mense is en hulle kry wat hulle verdien.” Haar pa is byvoorbeeld as 'n 'verdediger van diewe' uitgebeeld. Hy het immers suidelike separatiste en beweerde dwelmhandelaars verdedig, wat by Thaksin gesê het oorlog teen dwelms valslik beskuldig en/of deur die polisie gemartel word.

'Daar word ook gesê dat die meeste van die slagoffers persoonlike probleme is. Thaksin het byvoorbeeld aan die media van my pa gesê hy het met my ma baklei en daarom van die huis af weggehardloop.'

Baen sê vir die families van ander slagoffers: 'Moenie jou hart in 'n moordkuil verander en jou storie vertel nie. Wys die oortreders dat hulle nie hul doel kan bereik deur ons stil te maak nie. Hulle kan familielede vat en laat verdwyn, maar hulle kan ons nie laat verdwyn en saam met die slagoffers sterf nie.”

(Bron: Muse, Bangkok Post, 7 September 2013)